#Michael董宇辉[超话]#

今天读完《莫斯科绅士》,好句摘录:

1.事实上,不管对什么人,第一印象能有多大作用呢?为什么呢?因为只有从音乐的旋律中我们才能了解贝多芬,只有在绘画的技巧和笔触中我们才能认识波堤切利。人类生来就有变化无常的天性,他们是如此复杂又如此令人着迷的矛盾体。对他们,我们不仅需要去认真思考,而且得再三地思考。在利用尽可能多的场合和机会同他们充分接触之前,我们断然不要对他们中的任何人抱有成见。

2.我忽然意识到,把涅瓦大街从头走到尾就等于把俄国文学全都走了一遍。在这条街的开端,也就是紧挨着莫伊卡河岸的路边,那幢房子是普希金度过生命中最后几年的住所。而几步开外就是果戈理开始写《死魂灵》时住的房屋。然后就到了国家图书馆,托尔斯泰曾在这里查过资料。而这里,在公墓这道墙的后面,躺着我们的老朋友费奥多尔,长眠在樱桃树下的他是人类灵魂永久的见证。
我站在那里,想着想着便走了神。这时,太阳已升上公墓的墙头,把光芒洒在整条大街上。此情此景,让我忽然想起了那句伟大的断言、那句宣言、那句承诺:
永远都要发光,
照亮你所到的每一个地方,
直到你生命中的最后一刻。

3.有人会问,这两个人相识不过四年,怎么这么快就成了老朋友?交情深浅从来不由相识长短决定。即使他们数小时前才初遇,也同样会一见如故。在某种程度上,这是因为他们志趣相投。他们发现彼此有许多相似之处,谈话轻松愉快,给彼此带来了快乐。这也一定和他们所受的教育有关。

4.生活从来都不是跳跃着向前推进,而是逐渐展现的。在某个特殊的时刻,这些成千上万的细微变化才开始显露山水。我们的能力会此消彼长,我们的经验会越攒越多,我们的观点和认识也会不断改变(即使不是极其缓慢地,至少也是逐渐改变的)。这样的话,日常生活中的琐碎小事很可能会潜移默化地改变我们的本性,就像一小撮胡椒粉就能让一整锅菜完全变味。

读这本书的感受是,一边感动,一边冷眼旁观。结局很美好,美好得如此不真实。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,这才是人间常态吧。值得安慰的,只有对美的追求。

#董宇辉[超话]#
今天读完《莫斯科绅士》,好句摘录:

1.事实上,不管对什么人,第一印象能有多大作用呢?为什么呢?因为只有从音乐的旋律中我们才能了解贝多芬,只有在绘画的技巧和笔触中我们才能认识波堤切利。人类生来就有变化无常的天性,他们是如此复杂又如此令人着迷的矛盾体。对他们,我们不仅需要去认真思考,而且得再三地思考。在利用尽可能多的场合和机会同他们充分接触之前,我们断然不要对他们中的任何人抱有成见。

2.我忽然意识到,把涅瓦大街从头走到尾就等于把俄国文学全都走了一遍。在这条街的开端,也就是紧挨着莫伊卡河岸的路边,那幢房子是普希金度过生命中最后几年的住所。而几步开外就是果戈理开始写《死魂灵》时住的房屋。然后就到了国家图书馆,托尔斯泰曾在这里查过资料。而这里,在公墓这道墙的后面,躺着我们的老朋友费奥多尔,长眠在樱桃树下的他是人类灵魂永久的见证。
我站在那里,想着想着便走了神。这时,太阳已升上公墓的墙头,把光芒洒在整条大街上。此情此景,让我忽然想起了那句伟大的断言、那句宣言、那句承诺:
永远都要发光,
照亮你所到的每一个地方,
直到你生命中的最后一刻。

3.有人会问,这两个人相识不过四年,怎么这么快就成了老朋友?交情深浅从来不由相识长短决定。即使他们数小时前才初遇,也同样会一见如故。在某种程度上,这是因为他们志趣相投。他们发现彼此有许多相似之处,谈话轻松愉快,给彼此带来了快乐。这也一定和他们所受的教育有关。

4.生活从来都不是跳跃着向前推进,而是逐渐展现的。在某个特殊的时刻,这些成千上万的细微变化才开始显露山水。我们的能力会此消彼长,我们的经验会越攒越多,我们的观点和认识也会不断改变(即使不是极其缓慢地,至少也是逐渐改变的)。这样的话,日常生活中的琐碎小事很可能会潜移默化地改变我们的本性,就像一小撮胡椒粉就能让一整锅菜完全变味。

读这本书的感受是,一边感动,一边冷眼旁观。结局很美好,美好得如此不真实。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,这才是人间常态吧。值得安慰的,只有对美的追求。

留白的艺术
——浅析霍才元小说《君山之狼》
文/春华求实

与霍才元因文相识,以文会友已有三载,我是愈来愈喜欢他的作品了。日前品读其小说《君山之狼》(首发河南《百花园》小小说原创版,后获全国生态文学大赛一等奖),再三欣赏,回味无穷,遂萌生了浓厚的探讨和试析的意愿。

一、摘录交流笔记

春华求实:“才元友,《君山之狼》犹如好茶,须得细品,方解其味。因此文略去笔墨太多,故读来颇感深奥。我以为,若想读懂,并悟其意,必先理清故事脉络,还原故事本相。所谓真假非表象,善恶无绝对,且看文中一真一假二狼,假狼远比真狼更凶恶,但恶人终逃不脱被灭亡命运。这可是小说立意所在?”

霍才元:“春华兄说的是。有道是世间万物,包括人类与兽类,共存于天地之间。尽管人有人貌,兽有兽形,却如《列子》所云,人未必无兽心,兽未必无人心。易言之,即人亦有兽性,兽亦有人性。好比《君山之狼》,种下前因必得后果,善恶终有报应时,人类兽类皆如是。兄以为然否?”

二、还原故事情节

1.《君山之狼》显示的故事情节
小说这样写道:某个秋日,猎人在君山上救下一寻死女子,后与女子结为夫妻。改日出猎,又从狼口里救下一后生,并将其背至山上,收徒打猎度日。

一次师徒出猎时,发现山洞内有一灰狼。从足疤看,正是那日撕咬后生之狼。因狼怀崽欲产,猎人要离开,后生要枪杀,最后猎人用枪逼着后生放弃,后生这才不得不愤愤而去(由此可见后生之劣性之狼性)。

某大雪天,后生鼓动猎人出猎,终致猎人丧命。后生天黑独归,并欲对女子非礼。此时苍狼急至将其毙命。女子也因此变故而再次寻死。

2.《君山之狼》隐藏的故事情节
小说开篇,女子缘何上吊?女子与后生之前是何关系?后来猎人又是如何死去的?作品没有交待,但在故事发展和人物对话中却留下了“痕迹”。

作者在描写猎人抢救后生时,对女子的表情连续使用“呆了”“慌乱”“良久”三个关键词语,这足以表明女子此时的心情极为复杂(也暗示女子与后生此前关系非同一般)。她此刻也许在想:“怎么会是他啊?他来了我可咋办?”

猎人雪天出猎,女子先是阻拦,后又担忧。这说明女子已有不祥之感。此处“二人卷进了风雪之中”一语,或具双关之意,也预示了故事爆点的到来。

由此推断:女子与后生原是夫妻或恋人,头次上吊或因其所致。后来猎人为其所害,女子再次上吊身亡。后生才是无情无义、心狠手毒、披着人皮的“狼”!

三、浅析艺术特色

留白,是一种常见的艺术表现手法,极具中国美学特征。顾名思义,“留白”即在文艺作品中有意留下相应空白。其作用在于,可以使文艺作品有着更强的艺术张力,给读者留下更多的想象和审美空间,更好地让读者进行艺术再创造。故而留白这一艺术手法,常常被高明的作者所运用。

在《君山之狼》中,霍才元便巧妙而成功地运用了“留白”的艺术手法。他运笔惜墨如金,大胆省略文字,充分巧留空白,以利读者掩卷沉思而产生联想。同时,他追求留白手法与诗意艺术之融合,赋予小说以诗歌的元素与韵味,均收到了良好的表达效果和艺术效果。这应是该小说所独具的艺术特色吧。

综上所述,作者在小说里的省略不仅不是内容叙述上的缺失,反而是对作品反复打磨后的一种升华,一种妙用留白艺术的体现。正如南山之松文友所评:“《君山之狼》言未尽处意无穷,足见作者功力之深厚,文本意蕴之悠远。”

(春华求实系小说作家,美篇《小说林·精短小说》首创主持人。)

君山之狼(小说/评论)https://t.cn/A6oT9NJa


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