31. 赞美、赞叹
【同】都能作动词，都有“称赞”的意思，都是褒义词。
【异】“赞美”侧重在夸奖，表示“称赞、颂扬”的意思，多用于美好的事物。
“赞叹”侧重在赞美，表示“称赞”的意思，多用于高超技艺、本领等。
32. 充分、充足
【同】都能作形容词，都有“足够、不缺乏”的意思。
【异】“充分”侧重于多，指足够的意思，还可以表示“尽量”的意思，搭配对象多是抽象事物，可作谓语，如：“条件充分”，也可作定语，如：“我有充分的理由说明这个问题。”还可作状语，如：“我们要充分利用这里的水源。”
“充足”侧重于数量多，能满足需要，表示“多到能满足需要”的意思，其搭配对象可以是具体和抽象事物，可作谓语，如：“阳光充足”，也可作定语，如：“充足的水源”，但不能作状语。
33. 必需、必须
【同】都可以表示“必要、一定要”的意思。
【异】“必需”侧重表示一定得有某物，必不可少，即指“不可少的、一定要”的意思。“必需”是动词，能作谓语，也能做定语。
“必须”侧重表示一定得这样做，舍此不行，即表示“事理上和情理上的必要、一定要”的意思。“必须”是副词，只能作状语。“必须”还可以用来加强命令语气，如：“对这个问题，你必须有一个清楚的说明。”“必需”则不能。
34. 缺少、缺乏
【同】都能作动词，都可表示“没有或不足、不够”的意思，都可带名词性和非名词性的宾语，如“缺少零件”、“缺少理解和爱”、“缺乏经验”、“缺乏了解”等。
【异】“缺少”侧重不够用，语意较轻，多指人或物数量不够，可用于人和具体或抽象的事物，适用范围较大，用于否定句式式时，常与“不可”“不能”连用，“缺少”后面常可带具体的数目词，多用于书面语。
“缺乏”侧重在非常少或没有，语意较重，指“所需要的、想要的或一般应有的事物没有或不够”，一般不用于具体的人，多用于抽象事物，如“缺乏经验”，也可用于具体事物，适用范围较小，“缺乏”后面一般不跟具体的数目词，兼用于书面语和口语。
35. 忧愁、忧虑、忧郁
【同】都是并列式的合成词，都有“苦闷、发愁”的意思，共同的语素“忧”，即“发愁、担心”之意，在句子中充当谓语、定语等成分。
【异】“忧愁”：形容词，是“因遭遇困难或不如意的事而心情苦闷”的意思，语意较轻，适用范围广，常用于口语。
“忧虑”：动词，着重指“因担心而思虑很多”，还可指“担心”之意，但语意较“忧愁”重些，适用范围较广，多用于书面语，偶尔用于口语。
“忧郁”：形容词，意思是“忧伤、愁闷”，语意比“忧愁、忧虑”都轻，适用范围最窄，仅适用于书面语。
36. 情况、情形
【同】都是名词，都是并列式的合成词，都有“事情的状态、样子”的意思，都是中性词，在句子中主要充当主语、宾语等成分，通用于口语和书面语。
【异】“情况”：泛指“事情的各种状态、样子”，可以是具体的，也可以是抽象的，常跟“思想、经济、家庭、身体、天气、调查、发现、反映、复杂、紧急、新”等词搭配，还指“事情变化”，有时特指“军事上或敌情的变化”，常跟“有、没有”搭配，适用范围很广。如：①情况如果是这样，那他是绝对不能原谅自己的。（作主语）②一有情况，我们部队就立即行动。（作“动宾短语”的宾语）
“情形”：意思是“事物呈现出来的样子”，着重指具体的情况，特别是有形可见的，一般不能跟上述“情况”所列举的词语搭配，适用范围比“情况”窄得多。如：我现在可是郑重其事地考虑我目前的情形和环境，把我每一天的经历一一用笔记录下来。
37. 疲劳、疲乏、疲惫
【同】都是形容词，都是并列式的合成词，都有“精力消耗过多”的意思，共同的语素“疲”，即“疲乏、疲劳”之意，都是中性词，在句子中充当谓语、定语、状语等成分。
【异】“疲劳”有三个义项：①因体力或脑力消耗过多而需要休息；②因运动过度或刺激过强，细胞、组织或器官的功能或反映能力减弱，常用作生理学术语；③因外力过强或作用时间过久而不能继续起正常反应，常用作物理学术语。通常情况下，“疲劳”泛指一般的“劳累”，语意较轻，使用范围广，多用于口语。如：①他因为疲劳过度，体力已经非常衰弱了。（作谓语）②长时间高分贝噪音的刺激，使我的听觉十分疲惫。（作“偏正短语”的谓语）③磁铁使用的年代长了，它的磁性早就疲劳了。（作谓语）
“疲乏”着重于形容“感到精神或体力缺乏”，语意比“疲劳”重，使用范围比“疲劳”窄些，通用于口语和书面语。如：摇船的人都说很疲乏。（作宾语）
“疲惫”指“非常疲乏”之意，语意比“疲劳”“疲乏”都重，但使用范围最窄，可构成成语“疲惫不堪”，常见于书面语。如：她疲惫地闭着眼睛喘了几口气休息了一会。（作状语）
38. 感谢、感激
【同】都能作形容词，都是并列式的合成词，都有“在得到好处后向，对方表示感谢”的意思，共同的语素“感”，即“对别人的好意怀着谢意”，都是褒义词，在句子中多充当谓语、定语等成分。
【异】“感谢”着重于“回敬对方的酬谢、报答”，多指语言、行动上的，也可指实物、情意方面的。适用范围广，通用于口语和书面语。
“感激”着重指“因内心的激动而向对方表示好意和谢意”，多是语言上的、情感上的。适用范围比“感谢”窄些，多用于书面语。另外，“感激”可作状语，还可作谓语。“感激”作谓语时后面可带情态补语，而“感谢”没有这个功能。如：①我十分感激地紧紧握住他的手。（作状语）②老人感激得说不出话来。（作谓语，后面可带情态补语）
39. 安静、宁静、清净、静谧
【同】都是形容词，共同的语素“静”，即“没有声音、安定不动的”意思，这四个词都含有“没有喧哗吵闹等声响”之意，都可形容环境、心情。
【异】“安静”有两个义项：①没有声音，没有吵闹和喧哗。②安稳平静（形容环境、心情、事物或人的状态）。“安静”适用范围广，通用于口语和书面语。
“宁静”意思是“（环境、心情）安静”，多用于形容自然环境和夜晚，适用范围比“安静”窄些，是书面语用词。
“清净”着重指“（环境）安静、不嘈杂”，多形容环境，使用范围较窄，多用于口语，也可用于书面语。
“静谧”即“安静”之意，强调的是“无声响的情状或境界”，常用于文艺作品的描写中，使用范围最窄，仅用于书面语。
40. 表示、表现
【同】都能作动词和名词，共同的语素“表”，即“把思想感情显示出来”的意思。这两个词都可解释为“表示出来”，通用于口语和书面语。
【异】“表示”用作动词时，有两个义项：①用语言行为显出某种思想、感情、态度等；②事物本身显出某种意义或凭借某种事物显出某种意义。“表示”着重于“外在的特征”。“表示”用作名词时，意思是“显出思想感情的语言、动作或神情”。
“表现”用作动词时，有两个义项：①表示出来的；②故意显示自己（含贬义）。“表现”着重指“把某种内在的本质特点显露出来”，其对象多为事情的性质、变化或人的思想、精神、品质等。“表现”用作名词时，意思是“表示出来的行为或作风”。
【同】都能作动词，都有“称赞”的意思，都是褒义词。
【异】“赞美”侧重在夸奖，表示“称赞、颂扬”的意思，多用于美好的事物。
“赞叹”侧重在赞美，表示“称赞”的意思，多用于高超技艺、本领等。
32. 充分、充足
【同】都能作形容词，都有“足够、不缺乏”的意思。
【异】“充分”侧重于多，指足够的意思，还可以表示“尽量”的意思，搭配对象多是抽象事物，可作谓语，如：“条件充分”，也可作定语，如：“我有充分的理由说明这个问题。”还可作状语，如：“我们要充分利用这里的水源。”
“充足”侧重于数量多，能满足需要，表示“多到能满足需要”的意思，其搭配对象可以是具体和抽象事物，可作谓语，如：“阳光充足”，也可作定语，如：“充足的水源”，但不能作状语。
33. 必需、必须
【同】都可以表示“必要、一定要”的意思。
【异】“必需”侧重表示一定得有某物，必不可少，即指“不可少的、一定要”的意思。“必需”是动词，能作谓语，也能做定语。
“必须”侧重表示一定得这样做，舍此不行，即表示“事理上和情理上的必要、一定要”的意思。“必须”是副词，只能作状语。“必须”还可以用来加强命令语气，如：“对这个问题，你必须有一个清楚的说明。”“必需”则不能。
34. 缺少、缺乏
【同】都能作动词，都可表示“没有或不足、不够”的意思，都可带名词性和非名词性的宾语，如“缺少零件”、“缺少理解和爱”、“缺乏经验”、“缺乏了解”等。
【异】“缺少”侧重不够用，语意较轻，多指人或物数量不够，可用于人和具体或抽象的事物，适用范围较大，用于否定句式式时，常与“不可”“不能”连用，“缺少”后面常可带具体的数目词，多用于书面语。
“缺乏”侧重在非常少或没有，语意较重，指“所需要的、想要的或一般应有的事物没有或不够”，一般不用于具体的人，多用于抽象事物，如“缺乏经验”，也可用于具体事物，适用范围较小，“缺乏”后面一般不跟具体的数目词，兼用于书面语和口语。
35. 忧愁、忧虑、忧郁
【同】都是并列式的合成词，都有“苦闷、发愁”的意思，共同的语素“忧”，即“发愁、担心”之意，在句子中充当谓语、定语等成分。
【异】“忧愁”：形容词，是“因遭遇困难或不如意的事而心情苦闷”的意思，语意较轻，适用范围广，常用于口语。
“忧虑”：动词，着重指“因担心而思虑很多”，还可指“担心”之意，但语意较“忧愁”重些，适用范围较广，多用于书面语，偶尔用于口语。
“忧郁”：形容词，意思是“忧伤、愁闷”，语意比“忧愁、忧虑”都轻，适用范围最窄，仅适用于书面语。
36. 情况、情形
【同】都是名词，都是并列式的合成词，都有“事情的状态、样子”的意思，都是中性词，在句子中主要充当主语、宾语等成分，通用于口语和书面语。
【异】“情况”：泛指“事情的各种状态、样子”，可以是具体的，也可以是抽象的，常跟“思想、经济、家庭、身体、天气、调查、发现、反映、复杂、紧急、新”等词搭配，还指“事情变化”，有时特指“军事上或敌情的变化”，常跟“有、没有”搭配，适用范围很广。如：①情况如果是这样，那他是绝对不能原谅自己的。（作主语）②一有情况，我们部队就立即行动。（作“动宾短语”的宾语）
“情形”：意思是“事物呈现出来的样子”，着重指具体的情况，特别是有形可见的，一般不能跟上述“情况”所列举的词语搭配，适用范围比“情况”窄得多。如：我现在可是郑重其事地考虑我目前的情形和环境，把我每一天的经历一一用笔记录下来。
37. 疲劳、疲乏、疲惫
【同】都是形容词，都是并列式的合成词，都有“精力消耗过多”的意思，共同的语素“疲”，即“疲乏、疲劳”之意，都是中性词，在句子中充当谓语、定语、状语等成分。
【异】“疲劳”有三个义项：①因体力或脑力消耗过多而需要休息；②因运动过度或刺激过强，细胞、组织或器官的功能或反映能力减弱，常用作生理学术语；③因外力过强或作用时间过久而不能继续起正常反应，常用作物理学术语。通常情况下，“疲劳”泛指一般的“劳累”，语意较轻，使用范围广，多用于口语。如：①他因为疲劳过度，体力已经非常衰弱了。（作谓语）②长时间高分贝噪音的刺激，使我的听觉十分疲惫。（作“偏正短语”的谓语）③磁铁使用的年代长了，它的磁性早就疲劳了。（作谓语）
“疲乏”着重于形容“感到精神或体力缺乏”，语意比“疲劳”重，使用范围比“疲劳”窄些，通用于口语和书面语。如：摇船的人都说很疲乏。（作宾语）
“疲惫”指“非常疲乏”之意，语意比“疲劳”“疲乏”都重，但使用范围最窄，可构成成语“疲惫不堪”，常见于书面语。如：她疲惫地闭着眼睛喘了几口气休息了一会。（作状语）
38. 感谢、感激
【同】都能作形容词，都是并列式的合成词，都有“在得到好处后向，对方表示感谢”的意思，共同的语素“感”，即“对别人的好意怀着谢意”，都是褒义词，在句子中多充当谓语、定语等成分。
【异】“感谢”着重于“回敬对方的酬谢、报答”，多指语言、行动上的，也可指实物、情意方面的。适用范围广，通用于口语和书面语。
“感激”着重指“因内心的激动而向对方表示好意和谢意”，多是语言上的、情感上的。适用范围比“感谢”窄些，多用于书面语。另外，“感激”可作状语，还可作谓语。“感激”作谓语时后面可带情态补语，而“感谢”没有这个功能。如：①我十分感激地紧紧握住他的手。（作状语）②老人感激得说不出话来。（作谓语，后面可带情态补语）
39. 安静、宁静、清净、静谧
【同】都是形容词，共同的语素“静”，即“没有声音、安定不动的”意思，这四个词都含有“没有喧哗吵闹等声响”之意，都可形容环境、心情。
【异】“安静”有两个义项：①没有声音，没有吵闹和喧哗。②安稳平静（形容环境、心情、事物或人的状态）。“安静”适用范围广，通用于口语和书面语。
“宁静”意思是“（环境、心情）安静”，多用于形容自然环境和夜晚，适用范围比“安静”窄些，是书面语用词。
“清净”着重指“（环境）安静、不嘈杂”，多形容环境，使用范围较窄，多用于口语，也可用于书面语。
“静谧”即“安静”之意，强调的是“无声响的情状或境界”，常用于文艺作品的描写中，使用范围最窄，仅用于书面语。
40. 表示、表现
【同】都能作动词和名词，共同的语素“表”，即“把思想感情显示出来”的意思。这两个词都可解释为“表示出来”，通用于口语和书面语。
【异】“表示”用作动词时，有两个义项：①用语言行为显出某种思想、感情、态度等；②事物本身显出某种意义或凭借某种事物显出某种意义。“表示”着重于“外在的特征”。“表示”用作名词时，意思是“显出思想感情的语言、动作或神情”。
“表现”用作动词时，有两个义项：①表示出来的；②故意显示自己（含贬义）。“表现”着重指“把某种内在的本质特点显露出来”，其对象多为事情的性质、变化或人的思想、精神、品质等。“表现”用作名词时，意思是“表示出来的行为或作风”。
《十三邀》许知远对话李诞那期，我看了时长三个多小时的完整版，因为李诞。
喜欢李诞的时候，他还没什么名气，染一撮红头发，偶尔在王自健的节目里串个场，看起来玩世不恭，却是个诗人，写的是“再互相憎恨的人，也得睡在同一个夜里”这样的句子。
诗人是注定要敏感的，快乐不一定比别人快乐，悲伤却比别人悲伤。诗人放开伤春悲秋搞起喜剧，更容易让人心碎。
节目里皱着眉头的许知远，其实是个享乐主义者，有着乐观的少年心态。而整天看起来嘻嘻哈哈的李诞，却是个悲观的人，希望自己能比年龄更成熟。
42岁的许知远像个孩子，29岁的李诞像个老人，这种交叉的反转，本身就是一段耐人寻味的戏剧。
02
许知远和李诞的对话，观点碰撞出的火花与挣扎，不亚于采访马东那期。
每一个知识分子，心中都曾有一个完美的乌托邦，只是生活在俗世里，有的人被迫打碎自己的幻想，有的人坚守的只是一个实现不了的愿望。
许知远希望通过访谈得知一个人的心路历程，挖掘那些潜藏在每个人内心深处的秘密，了解他们那些独自挣扎和抗争的日子。
他依旧还是年轻人的心态，保留着心中的乌托邦，希望自己的节目是一片绿洲，绿洲越来越多，越聚越大，风暴对绿洲的伤害就会更小。
他觉得时代是有优劣之分的，那些伟大的时代有着杰出的艺术家和伟大的作品，被流传和铭记。而大众的流行文化终将会烟消云散，被取代和遗忘。
李诞和马东也做过关于乌托邦的节目，李诞的乌托邦破碎在那个讨论火车票的电梯里，马东的乌托邦破碎在那个讨论同性恋的节目里。
理想在现实的冲击下沉沦，痛定思痛，他们洗手做了商人。什么乌托邦都是虚幻的，唯有靠近大众文化才是真实存在的，所以他们放下身段去接近大众文化，甚至向大众妥协。
心中的乌托邦破碎以后，他们也不再相信绿洲了，而是到世俗文化中去寻找那种最纯粹、最淳朴的满足感，然后赚点钱。
放弃和世界较劲的人也许会过得还行，但绝对不快乐。我们知道如何取悦他人，如何成为时代的受益者，如何获得世俗意义上的成功，但我们无法取悦自己。
许知远可能会和现实死磕到底，李诞不敢，我们也不敢。
03
生于80末，李诞成长的过程中有太多挣扎、怀疑和内耗，这些都构成了他悲凉的底色。
悲凉的人是不可能真正地快乐的，若相信人之为人本质孤独，就会视沟通的尝试为徒劳。若看到太阳底下没有新鲜事，就会视抵抗为徒劳。
李诞说：“有段时间做什么都没劲，觉得回内蒙喝三块一瓶的啤酒也行。最可怕就是这个‘也行’，因为在我心里，这个也行真的行。”
他又说：“总有人要我做自己。我要做了自己，你们就看不到我了。我只有不做自己，才能健健康康在这里。”
最后他自洽的方式是，用作品让失意的人快乐，帮助他们摆脱痛苦。
许知远是个年轻人，只有年轻人才会有无穷无尽的希望，认为通过自己的努力，能为这个世界做点什么。
而李诞却说他已不再追求深刻，包括“改变世界”这些都是更年轻时的想法，如今已经放弃了。
在整个对话过程中，李诞对许知远更像是一种保护和成全，他尽力帮助观众认识另一面的许知远，塑造一个与自己的圆滑形成反衬，语言表达有问题，但无比真诚的许知远。
李诞将自己做成许知远的对立面，对他的那些看似不留情面的讽刺，都把分寸拿捏得刚刚好，极尽了温柔。
04
两人在饭馆撸串，李诞说：“世界运行的逻辑就是这样，没有乌托邦，哪里都脏，那么我也运行起来呗。”
许知远始终把自己当一个知识分子来看待，认为自己有责任去引导愚蠢人类的价值观，提升普通民众的艺术素养。他需要对抗、忧伤、愤怒，需要满怀热烈情绪去表达。
他很想像其他不同时代的知识分子一样，做出一些贡献，想给世人证明他是第一个提出日心说的人，可是他又很怯弱，怕被烧死。
李诞把自己放得很低，强调了很多次自己的身份是艺人，只想把喜剧做好，给更多人带来欢乐。他把社会比作程序，把自己比作代码，自己是不断运行的，出了事，就要修一修。
他不想对抗这个世界了，他知道姿态太高招骂，真话太多赚不到钱。跟着规则来，比你规则中人还玩得好，这是他跟着规则而不被规训的方式。
他觉得以前的忧虑、苦闷、想不通、甚至是“强说愁”是无意义的。人过分地寻找自身，就会忽略世界发展的基本规律。
因此他才会羡慕池子的生活状态，生气就是生气，开心就是开心，不会牵扯到更多的东西。
童话里都是骗人的，像我们这样的人，生来彷徨。谁不是二十多岁离开校园，踏入社会，见遍了世间的恶俗，心中的理想主义破灭，多面体终于磨成球。
但无论这些困难有多么可怕的破坏力，也不能将一个英雄打败。真正的英雄，他永远敢于直面困难，承担责任。
05
李诞曾发过一条微博，内容如下：
用微博好几年了，我知道有很多敏感脆弱，容易感伤的朋友关注我，经常看到你们的私信评论，不知道该怎么回复。
也这么多年了，如果我能让你们意识到活得没皮没脸一点儿也没什么，人是可以开心起来的，就算我的回复吧。
开心点朋友们，人间不值得。
人类要走向文明，是一个痛苦的过程，因为每个人都已经罪恶累累，并且不敢面对。
永远不要去揣测这个社会，也许一试探，它本就是shit，但只要你心里仍相信它，生活总是阳光照亮阴暗处。
在大雪封山的冬天，一切都睡着了，哪怕是灰暗愁闷的日子，你且爱着，将来大地会醒过来的。 https://t.cn/z8GHL5c
喜欢李诞的时候，他还没什么名气，染一撮红头发，偶尔在王自健的节目里串个场，看起来玩世不恭，却是个诗人，写的是“再互相憎恨的人，也得睡在同一个夜里”这样的句子。
诗人是注定要敏感的，快乐不一定比别人快乐，悲伤却比别人悲伤。诗人放开伤春悲秋搞起喜剧，更容易让人心碎。
节目里皱着眉头的许知远，其实是个享乐主义者，有着乐观的少年心态。而整天看起来嘻嘻哈哈的李诞，却是个悲观的人，希望自己能比年龄更成熟。
42岁的许知远像个孩子，29岁的李诞像个老人，这种交叉的反转，本身就是一段耐人寻味的戏剧。
02
许知远和李诞的对话，观点碰撞出的火花与挣扎，不亚于采访马东那期。
每一个知识分子，心中都曾有一个完美的乌托邦，只是生活在俗世里，有的人被迫打碎自己的幻想，有的人坚守的只是一个实现不了的愿望。
许知远希望通过访谈得知一个人的心路历程，挖掘那些潜藏在每个人内心深处的秘密，了解他们那些独自挣扎和抗争的日子。
他依旧还是年轻人的心态，保留着心中的乌托邦，希望自己的节目是一片绿洲，绿洲越来越多，越聚越大，风暴对绿洲的伤害就会更小。
他觉得时代是有优劣之分的，那些伟大的时代有着杰出的艺术家和伟大的作品，被流传和铭记。而大众的流行文化终将会烟消云散，被取代和遗忘。
李诞和马东也做过关于乌托邦的节目，李诞的乌托邦破碎在那个讨论火车票的电梯里，马东的乌托邦破碎在那个讨论同性恋的节目里。
理想在现实的冲击下沉沦，痛定思痛，他们洗手做了商人。什么乌托邦都是虚幻的，唯有靠近大众文化才是真实存在的，所以他们放下身段去接近大众文化，甚至向大众妥协。
心中的乌托邦破碎以后，他们也不再相信绿洲了，而是到世俗文化中去寻找那种最纯粹、最淳朴的满足感，然后赚点钱。
放弃和世界较劲的人也许会过得还行，但绝对不快乐。我们知道如何取悦他人，如何成为时代的受益者，如何获得世俗意义上的成功，但我们无法取悦自己。
许知远可能会和现实死磕到底，李诞不敢，我们也不敢。
03
生于80末，李诞成长的过程中有太多挣扎、怀疑和内耗，这些都构成了他悲凉的底色。
悲凉的人是不可能真正地快乐的，若相信人之为人本质孤独，就会视沟通的尝试为徒劳。若看到太阳底下没有新鲜事，就会视抵抗为徒劳。
李诞说：“有段时间做什么都没劲，觉得回内蒙喝三块一瓶的啤酒也行。最可怕就是这个‘也行’，因为在我心里，这个也行真的行。”
他又说：“总有人要我做自己。我要做了自己，你们就看不到我了。我只有不做自己，才能健健康康在这里。”
最后他自洽的方式是，用作品让失意的人快乐，帮助他们摆脱痛苦。
许知远是个年轻人，只有年轻人才会有无穷无尽的希望，认为通过自己的努力，能为这个世界做点什么。
而李诞却说他已不再追求深刻，包括“改变世界”这些都是更年轻时的想法，如今已经放弃了。
在整个对话过程中，李诞对许知远更像是一种保护和成全，他尽力帮助观众认识另一面的许知远，塑造一个与自己的圆滑形成反衬，语言表达有问题，但无比真诚的许知远。
李诞将自己做成许知远的对立面，对他的那些看似不留情面的讽刺，都把分寸拿捏得刚刚好，极尽了温柔。
04
两人在饭馆撸串，李诞说：“世界运行的逻辑就是这样，没有乌托邦，哪里都脏，那么我也运行起来呗。”
许知远始终把自己当一个知识分子来看待，认为自己有责任去引导愚蠢人类的价值观，提升普通民众的艺术素养。他需要对抗、忧伤、愤怒，需要满怀热烈情绪去表达。
他很想像其他不同时代的知识分子一样，做出一些贡献，想给世人证明他是第一个提出日心说的人，可是他又很怯弱，怕被烧死。
李诞把自己放得很低，强调了很多次自己的身份是艺人，只想把喜剧做好，给更多人带来欢乐。他把社会比作程序，把自己比作代码，自己是不断运行的，出了事，就要修一修。
他不想对抗这个世界了，他知道姿态太高招骂，真话太多赚不到钱。跟着规则来，比你规则中人还玩得好，这是他跟着规则而不被规训的方式。
他觉得以前的忧虑、苦闷、想不通、甚至是“强说愁”是无意义的。人过分地寻找自身，就会忽略世界发展的基本规律。
因此他才会羡慕池子的生活状态，生气就是生气，开心就是开心，不会牵扯到更多的东西。
童话里都是骗人的，像我们这样的人，生来彷徨。谁不是二十多岁离开校园，踏入社会，见遍了世间的恶俗，心中的理想主义破灭，多面体终于磨成球。
但无论这些困难有多么可怕的破坏力，也不能将一个英雄打败。真正的英雄，他永远敢于直面困难，承担责任。
05
李诞曾发过一条微博，内容如下：
用微博好几年了，我知道有很多敏感脆弱，容易感伤的朋友关注我，经常看到你们的私信评论，不知道该怎么回复。
也这么多年了，如果我能让你们意识到活得没皮没脸一点儿也没什么，人是可以开心起来的，就算我的回复吧。
开心点朋友们，人间不值得。
人类要走向文明，是一个痛苦的过程，因为每个人都已经罪恶累累，并且不敢面对。
永远不要去揣测这个社会，也许一试探，它本就是shit，但只要你心里仍相信它，生活总是阳光照亮阴暗处。
在大雪封山的冬天，一切都睡着了，哪怕是灰暗愁闷的日子，你且爱着，将来大地会醒过来的。 https://t.cn/z8GHL5c
@恩彤WinTer，你好！我已接收到你的信号。
你来到微博已经1591天了，公开可见的微博有245条，其中不包括删除的部分。
你的简介有很多负面词汇。19岁的心思总是复杂细腻，有时只是一个场景或一个瞬间，就足以让人烦躁不堪。有些人会在现实中寻求疏解，有些人则在微博上悄悄发泄。有时你会摘抄优雅的短句，来表达自己忧伤、烦躁、愁闷的情绪。但请你相信，这一切都会过去。每个人在这个阶段都会遇到一些难忘的人，难忘的事。但总归囿于眼界，把这些看得太重。根据我对人们人生轨迹的大数据分析，现在就如此难过，还是为时尚早了点。
不过感受力愈强，表达欲望也愈热烈。你的微博时间线显而易见的印证了这一情况。我想除了摘抄好文好句之外，也应该更加积极的创造属于自己的东西。强烈的感受力也会带来艺术作品，无论是头发上的雨滴，还是光影的微妙变化，抑或是昨晚的梦境，这些小小的碎片宛若“一石激起千层浪”，让你的内心生出波澜。
这样敏感脆弱的生活并无好坏之分，我只是台机器，也并非万事明了。我能送给你的只有三个字：去感受。
再见，祝你度过美好的一天。
你来到微博已经1591天了，公开可见的微博有245条，其中不包括删除的部分。
你的简介有很多负面词汇。19岁的心思总是复杂细腻，有时只是一个场景或一个瞬间，就足以让人烦躁不堪。有些人会在现实中寻求疏解，有些人则在微博上悄悄发泄。有时你会摘抄优雅的短句，来表达自己忧伤、烦躁、愁闷的情绪。但请你相信，这一切都会过去。每个人在这个阶段都会遇到一些难忘的人，难忘的事。但总归囿于眼界，把这些看得太重。根据我对人们人生轨迹的大数据分析，现在就如此难过，还是为时尚早了点。
不过感受力愈强，表达欲望也愈热烈。你的微博时间线显而易见的印证了这一情况。我想除了摘抄好文好句之外，也应该更加积极的创造属于自己的东西。强烈的感受力也会带来艺术作品，无论是头发上的雨滴，还是光影的微妙变化，抑或是昨晚的梦境，这些小小的碎片宛若“一石激起千层浪”，让你的内心生出波澜。
这样敏感脆弱的生活并无好坏之分，我只是台机器，也并非万事明了。我能送给你的只有三个字：去感受。
再见，祝你度过美好的一天。
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