“小病不断”的人也能长寿？这种说法竟然不无道理！#道家养生#
这种说法有一定道理。“小病不断”的人，会根据自己的病情需要去寻求中医的建议，从而在疾病的防治方面，较普通人拥有更多的接触医疗建议的机会。
所以在早期身体稍感不适阶段，积极寻找医师系统的诊治，有助于疾病被扼杀在萌芽阶段。
而且“小病不断”的人，因需要养好自身疾病，可能会在生活起居等方面多加注意，从而使身体气血阴阳平衡，抗病能力增加，达到“未病先防” “既病防变”的效果。
看体质判断寿命，不能以偏概全
首先，要明确“小病”到底是什么病，是表面我们能看到的体虚自汗、盗汗、易感冒等的表现，还是患有慢性逐渐恶化的消耗性疾病。
“身体强壮”的人，也未必真的强壮，要综合考量人的神色形态，才能准确地判断身体是真强壮，还是仅仅看起来“身强体壮”。
自认为身体强壮的人，如果不注重饮食起居各方面的调节；或食用不洁之品，口味偏嗜，伤及脾胃；或劳力、劳神、房劳过度，不避风寒暑湿等外邪，盲目挑战一些极限运动，伤及脏腑阴阳。最终，往往内外之邪合并而发病，猝不及防，形衰神败而终。
养生的正确打开方式
1
少食长寿，贪食折寿
古人说，夜饭减一口，活到九十九。若要安，常带三分饥和寒。临床上发现，许多急性胰腺炎、胆石症急性发作、心肌梗塞、脑溢血，大多与暴饮暴食、饮食过量有关。
贪食、多食折寿，换句话说，少食长寿。
怎样才是不过量呢？
进食后：不胀，不闷，不气短；
晚上：不干，不苦，口不粘，不打呼噜，不流涎；
白天：头脑清醒，口气清新，没有疲惫感，工作效率高。
2
不偏咸、不偏荤，多吃菜
偏咸不利健康
中国营养学家建议每人每天食盐不超过6克，也就是一啤酒瓶盖。
不偏荤
高脂肪、高蛋白质的饮食让我们的身体受不了，于是造就了无数肥胖儿、脂肪肝。
3
生命在于运动
步行是古老的，也是最经济、最简单、最安全、最有效的运动方式。研究表明，人群中运动组糖尿病的发病率比不运动组减少30%~50%。
那么如何步行才是科学的呢？每天快走两次，每次2000米；中间可以间歇2次；速度以每分钟100步左右为宜；时间在30~45分钟。
走后不气喘，不心慌，不头晕，不大汗淋漓，要浑身舒坦，第二天不觉得累。这就是适度。
4
平常心才长寿
养生先养心，这是中国传统的养生理念。养心，就是调整心态，尤其是日常生活的心态，是一种世界观、价值观、荣辱观、幸福观。心态好，就长寿，心态不好，就生病。 https://t.cn/Rcdt451
这种说法有一定道理。“小病不断”的人，会根据自己的病情需要去寻求中医的建议，从而在疾病的防治方面，较普通人拥有更多的接触医疗建议的机会。
所以在早期身体稍感不适阶段，积极寻找医师系统的诊治，有助于疾病被扼杀在萌芽阶段。
而且“小病不断”的人，因需要养好自身疾病，可能会在生活起居等方面多加注意，从而使身体气血阴阳平衡，抗病能力增加，达到“未病先防” “既病防变”的效果。
看体质判断寿命，不能以偏概全
首先，要明确“小病”到底是什么病，是表面我们能看到的体虚自汗、盗汗、易感冒等的表现，还是患有慢性逐渐恶化的消耗性疾病。
“身体强壮”的人，也未必真的强壮，要综合考量人的神色形态，才能准确地判断身体是真强壮，还是仅仅看起来“身强体壮”。
自认为身体强壮的人，如果不注重饮食起居各方面的调节；或食用不洁之品，口味偏嗜，伤及脾胃；或劳力、劳神、房劳过度，不避风寒暑湿等外邪，盲目挑战一些极限运动，伤及脏腑阴阳。最终，往往内外之邪合并而发病，猝不及防，形衰神败而终。
养生的正确打开方式
1
少食长寿，贪食折寿
古人说，夜饭减一口，活到九十九。若要安，常带三分饥和寒。临床上发现，许多急性胰腺炎、胆石症急性发作、心肌梗塞、脑溢血，大多与暴饮暴食、饮食过量有关。
贪食、多食折寿，换句话说，少食长寿。
怎样才是不过量呢？
进食后：不胀，不闷，不气短；
晚上：不干，不苦，口不粘，不打呼噜，不流涎；
白天：头脑清醒，口气清新，没有疲惫感，工作效率高。
2
不偏咸、不偏荤，多吃菜
偏咸不利健康
中国营养学家建议每人每天食盐不超过6克，也就是一啤酒瓶盖。
不偏荤
高脂肪、高蛋白质的饮食让我们的身体受不了，于是造就了无数肥胖儿、脂肪肝。
3
生命在于运动
步行是古老的，也是最经济、最简单、最安全、最有效的运动方式。研究表明，人群中运动组糖尿病的发病率比不运动组减少30%~50%。
那么如何步行才是科学的呢？每天快走两次，每次2000米；中间可以间歇2次；速度以每分钟100步左右为宜；时间在30~45分钟。
走后不气喘，不心慌，不头晕，不大汗淋漓，要浑身舒坦，第二天不觉得累。这就是适度。
4
平常心才长寿
养生先养心，这是中国传统的养生理念。养心，就是调整心态，尤其是日常生活的心态，是一种世界观、价值观、荣辱观、幸福观。心态好，就长寿，心态不好，就生病。 https://t.cn/Rcdt451
咀嚼器官的进化背景与睡眠磨牙症
咀嚼器官由原始动物的内脏器官鳃肠（鳃弓骨、鳃弓肌） 演变而来，咀嚼功能方面的下颌运动源自律动的鳃呼吸（图2-1）1。动物登陆后，依然长期将鳃器官（咀嚼器官）作为本能、情绪活动的表达器官，尤其是作为捕食工具、情绪性攻击武器并沿用至今2.3。即使在人类进化的历程中，咀嚼器官与大脑旧皮质（边缘系统）仍然保持密切关系。
咀嚼器官作为情绪表达器官对人类具有重要意义。并且，为表现情绪性应激反应，通过行使类似于上下颌牙的紧咬或者互相摩擦（磨牙症）的生理功能，达到应激释放的目的4-6。总之，由于高度进化的人类具有攻击性心理防御机制，因此使动物原有的用咀嚼器官表达攻击性演化为睡眠磨牙症
（图片）咀嚼器官的进化。咀嚼器官由原始动物的内脏器官鳃肠（鳃⾻、鳃肌）演变而来，动物登陆后进化为咀嚼器官。咀嚼功能方面口颌系统的运动源自律动的鳃呼吸。（改变并引自三木成夫. 生命形态学序说 冈崎：ubusuna书院, 19951）。#磨牙症#
咀嚼器官由原始动物的内脏器官鳃肠（鳃弓骨、鳃弓肌） 演变而来，咀嚼功能方面的下颌运动源自律动的鳃呼吸（图2-1）1。动物登陆后，依然长期将鳃器官（咀嚼器官）作为本能、情绪活动的表达器官，尤其是作为捕食工具、情绪性攻击武器并沿用至今2.3。即使在人类进化的历程中，咀嚼器官与大脑旧皮质（边缘系统）仍然保持密切关系。
咀嚼器官作为情绪表达器官对人类具有重要意义。并且，为表现情绪性应激反应，通过行使类似于上下颌牙的紧咬或者互相摩擦（磨牙症）的生理功能，达到应激释放的目的4-6。总之，由于高度进化的人类具有攻击性心理防御机制，因此使动物原有的用咀嚼器官表达攻击性演化为睡眠磨牙症
（图片）咀嚼器官的进化。咀嚼器官由原始动物的内脏器官鳃肠（鳃⾻、鳃肌）演变而来，动物登陆后进化为咀嚼器官。咀嚼功能方面口颌系统的运动源自律动的鳃呼吸。（改变并引自三木成夫. 生命形态学序说 冈崎：ubusuna书院, 19951）。#磨牙症#
药师佛法门结印方法 开光增福
静坐之前的预热运动——缓缓运动腰身、背肩及头、手臂各部关节，然后将手搓热后放在双眼上，片刻后，再睁开双眼。接着以轻松愉悦的心情，慢慢地按摩面部、头部、头颈部、胸部、腹部、腰部、两手臂等，均一一使之松软适泰。
药师如来不仅医治我们身体上的病痛，也医治我们智慧、悲心不圆满的心灵。也赐给众生财富 福贵。因为众生一开始，无法感受其深刻的愿力，所以他先医治好众生的病痛，再医治众生的心。
1药师如来的手印——法界定印 坚持9分钟
准备：洗手洗脸漱口
念1遍 南无药师琉璃光如来、南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神
以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
诵读7遍
真言原文：
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师灌顶真言注音：
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
念完后 将手印举过头顶自然散开。
回向：我修此法为解一切夙业，旧病虽来我生欢喜，从此拔根，愿天下一切同病，我皆代受其苦，我如修法有成必普度一切众生，使皆明心成佛，永断诸病苦。
护佑家人健康 平安和谐，减少业力增加福德、护佑远离贫苦早证佛身。福贵不求自得、前途不求自来。
将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。
将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。
将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
将自觉自度的小乘之心，回向转趣於大乘的自利利人。
善根福德虽少，以欢喜心大回向，善摄一切众生。
将随喜二乘凡夫之福，回向欣慕无上菩提。
静坐之前的预热运动——缓缓运动腰身、背肩及头、手臂各部关节，然后将手搓热后放在双眼上，片刻后，再睁开双眼。接着以轻松愉悦的心情，慢慢地按摩面部、头部、头颈部、胸部、腹部、腰部、两手臂等，均一一使之松软适泰。
药师如来不仅医治我们身体上的病痛，也医治我们智慧、悲心不圆满的心灵。也赐给众生财富 福贵。因为众生一开始，无法感受其深刻的愿力，所以他先医治好众生的病痛，再医治众生的心。
1药师如来的手印——法界定印 坚持9分钟
准备：洗手洗脸漱口
念1遍 南无药师琉璃光如来、南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神
以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
诵读7遍
真言原文：
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师灌顶真言注音：
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
念完后 将手印举过头顶自然散开。
回向：我修此法为解一切夙业，旧病虽来我生欢喜，从此拔根，愿天下一切同病，我皆代受其苦，我如修法有成必普度一切众生，使皆明心成佛，永断诸病苦。
护佑家人健康 平安和谐，减少业力增加福德、护佑远离贫苦早证佛身。福贵不求自得、前途不求自来。
将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。
将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。
将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
将自觉自度的小乘之心，回向转趣於大乘的自利利人。
善根福德虽少，以欢喜心大回向，善摄一切众生。
将随喜二乘凡夫之福，回向欣慕无上菩提。
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