总有一天你会明白，
有些东西，不是你的，
争来了也守不住。
有些东西，属是你的，
即便丢了也能回来。

说这些话的意思就是想告诉你，
凡事要学会顺其自然，
不要对任何事情都抱有期待，
期待越高，
就会失望越大。
与其在期待中身心疲惫，
不如在知足中随遇而安。

你记住，
生活从来都是现场直播，
不是这样，就是那样，
总之很难是你想的那样。
所以说，
余生要做个静而不争的人，
在静好的岁月里，
独享人间情欢。

不管你是否行善，这两个地方你要少去！

慈诚之光 

“久利之地勿去，是非之处勿往。”这是曾国藩先生的提醒：人生中，这两个地方要尽量少去，容易致祸。一、久利之地俗话说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”凡事能得到利益的事情，愿意去做的人必然很多，随着竞争的加剧，做成这件事的风险会更大，成本会很高，很有可能付出了很多努力，这件事依然做不成，被别人抢走了利益。明智的做法就是少去掺合，以免竹篮打水一场空。还有的时候，我们一直在独享一件事给我们带来的好处，但是时间久了，终究会被更多人知道。虽然这件事还能给我们带来利益，我们也要早点抽身而退，千万不要不舍得，因为未来的竞争会越来越激烈，事情会越来越难做。所以久利之地尽量少去，这样才不会深陷其中，让自己无法自拔。

二、是非之处人生最怕的，其实不是经历艰难和困苦。而是招惹上是非和麻烦。
俗话说：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”人与人之间最不会起纷争的相处方式，就是保持沉默。因为一个人就算再会说话，也不可能让每个人都满意。所谓祸从口出，只要话说多了，不知道哪句话就会得罪人。更何况人生在世，就是我们躲着是非走，有时候是非也会找上门来。

俗话说：“来说是非者，就是是非人。”生活中难免会遇到搬弄是非的之人，如果经常跟他们打交道，自己很容易陷入是非之中，所以对这种人应该敬而远之。一个人想要过得平安幸福，除了要远离是非之人，少去是非之地之外，自己也不要听是非、说是非、传是非，否则自己就会成为是非之源，各种纷争躲也躲不掉。自己简单，世界也会简单；心灵干净，处处都是净。让自己远离是非之地，人生的好运气才能不请自来。

南无阿弥陀佛

#命运##好运##十神#

十神差异——正印vs偏印

生我者为印星，这是正偏印的共性。生我者如果采用了不同的生助方式，就会带来的不同结果，来路相同，去向各异，由此分道扬镳，衍生出了正印和偏印的差异性。

十神之间的差异来源于有情与无情的区别：

正印生我者，异性相生于有情；往往代表最正统的福报和外界无私的帮助。这一类人是时代的幸运儿，什么好的政策好的待遇，都容易被他们赶上。学校毕业就分配工作，光鲜亮丽，制度改革就提升待遇，职位转正，事少钱多离家近，同工不同酬，特别容易遭人眼红。但对于正印人来说，这都是名正言顺，理所应当，福报使然。要不然，人海茫茫，这天下掉的馅饼怎么就这么巧，落我手上呢？正印得用的幸运儿们，相信苍天有眼，相信福报因果。

但凡事都得有个限度，我们都知道当人总是衣来伸手，饭来张口，不需要怎么努力都可以得到想要的事物，做什么都有人替自己效劳的时候，就容易变懒了。所以印星太多为忌的人，就容易变得依赖别人，我们看赖字和懒字，从字的形象上来解，如果从心性上总是依赖别人其实就是懒，总是向外索求，处于成果享受者的位置。

偏印生我者，同性相生于无情；偏印也生助我们，只是当我们向外提出需求的时候，得到的可能并不是自己想要的，想吃冰淇凌的嘴被包子塞住了，得到的回应更像敷衍。甚至于弱小时没有得到外界足够的保护，所以只能选择自我保护，从而造就了偏印人敏感、多疑、观察力敏锐的特质。爸妈下班天天做饭，口味都是先顾着他们喜欢的，你说这不是我想要的，还会被嫌弃着赏一句：免费的包子还挑陷。发表意见的自己瞬间成了不知好歹，没有良心的兔崽子，有苦难言。巧了，这不就夺食成枭了嘛。

既然偏印送来的都不是自己想要的东西，那就只能依靠自己努力获得真正想要的事物了，所以偏印人宁愿选择自力更生，依靠自己的勤劳来获取资源。他们深深明白外界免费的包子，既难以真正满足自己的独特口味，又容易惹来很多不必要的社交牵绊，吃人嘴短，道德绑架，免费的包子，最是昂贵。所以偏印人总是认为自己处于皆醉独醒的状态，宁愿在小世界中独处自洽，依靠自己勤劳的双手，自给自足，岁月静好。

总结：正印——依赖别人vs偏印——依靠自己