#全球诗选#
【费尔南多·佩索阿 [葡]：我把美给事物】
有时，在光线完美而精确的日子里，
既然事物拥有它们能有的一切现实，
我慢慢地问自己
为什么我还把美
奉送给事物。
一朵花真的拥有美吗？
一颗水果真的拥有美吗？
不：它们只有颜色
形式和存在。
美是不存在的事物的名字
我把美给事物以交换它们给我的快乐。
它毫无意义。
那么，我为什么说，“事物是美的”？
是的，面对事物，
面对朴素存在的事物，
甚至我这个生活单纯的人，
也无形中受到人们谎言的侵袭。
忠实于你自己，只看见你能看见的事物，这多么困难！
程一身 译
选自《我将宇宙随身携带：佩索阿诗集》
雅众文化 | 北京联合出版公司
- 关于作者 -
费尔南多·佩索阿（Fernando Pessoa，1888—1935），生于里斯本，葡萄牙诗人、作家。他生前以诗集《使命》而闻名于世，被认为是继路易·德贾梅士之后最伟大的葡语作家。代表作有《惶然录》《守羊人》《使命》等。
【费尔南多·佩索阿 [葡]：我把美给事物】
有时，在光线完美而精确的日子里，
既然事物拥有它们能有的一切现实，
我慢慢地问自己
为什么我还把美
奉送给事物。
一朵花真的拥有美吗？
一颗水果真的拥有美吗？
不：它们只有颜色
形式和存在。
美是不存在的事物的名字
我把美给事物以交换它们给我的快乐。
它毫无意义。
那么，我为什么说，“事物是美的”？
是的，面对事物，
面对朴素存在的事物，
甚至我这个生活单纯的人，
也无形中受到人们谎言的侵袭。
忠实于你自己，只看见你能看见的事物，这多么困难！
程一身 译
选自《我将宇宙随身携带：佩索阿诗集》
雅众文化 | 北京联合出版公司
- 关于作者 -
费尔南多·佩索阿（Fernando Pessoa，1888—1935），生于里斯本，葡萄牙诗人、作家。他生前以诗集《使命》而闻名于世，被认为是继路易·德贾梅士之后最伟大的葡语作家。代表作有《惶然录》《守羊人》《使命》等。
其实，喜欢一首歌，爱上一种生活方式，选择某种价值观人生观并不一定是因为爱上一个人，这么简单。大家认可吗？
线下的生活，更单纯些。是因为它拥有界限感更强，而让我们更容易拥有属于自己的板块，并不需要随时随刻挑战自己的独立思考极限。
等娃下课时，开始追花艺老师推荐的一部剧，叫做《京都人的秘密欢愉》，里面谈到了京都的人、茶、美食、建筑、关系、宗教等等
但，片子并非从传统的述说方式开启漫长的旅途，而是婉转的用不同京都人与外来的人之间的对话，故事，四季等元素糅合一起去探寻这内敛却活泼的和服女人般的城市。
和服女人常盘贵子，是这部片子中记录者心仪的女人。他们一个住在二楼，一个住在一楼。作家在二楼总是装作毫不经意的窥探着一楼，看风景之余还会看有没有机会窥探到偶尔出门的老板娘常盘贵子。老板娘穿着的和服，并不昂贵，也不鲜艳，只是搭配半圈细麻花辫盘发，显得别有的精致。尤其，低头准备事务那一刻，颈项从和服特殊的围领设计中显露的线条美，竟然给人一种赧然的性感。于是，白头发老头就这么傻乎乎爱上了一个京都女子，而她却不知道
最初，被推荐这部片，是因为聊到东方花艺谈及的花道与茶道的相映成趣，由此去品随着四季更迭，这花材不同，乘花器皿自然不同，和果子内容不同，茶桌上茶杯入口方向不同，来客不同，主人招待的心境自然也是不同了
不同也罢，讲究的就是用一颗随意的心，去认真对待每一天的生活，每一位来客。在生活的细碎间觅一份属于自己的天地，可以洒脱，可以禅意，可以无问西东，也可以热情如火。。。用心的人，可以看得见京都人默认的规则与传递方式。。。
在第二集中，几处都有主人院子的门被拉开的镜头，顺着镜头我仿佛看到了《龙猫》里 ，小女孩一家人生活的场景，榻榻米门被拉开，从里面看到外面就是定格的美景。很适合，坐在屋子里，看火红的枫叶，看落雪，在应季暖一壶茶，弄些适宜的点心譬如热汤圆之类的，就这么静静赏着外边儿的景致，即使发呆都很自在～ 若是夏天热的不行呵，就能来一泡凉凉的茶泡饭了
的，每一位～你的眼睛，都会说话。那待客热情的和服奶奶，那温柔流转的贵子女士，那默默喜欢着楼下女士的记录者，那借着院子里的作物用心制作和果子的女主人等等，笑的眼睛会弯弯的京都人，深深感染了子～
那是一份因着地域限制，将自身深深浸入生活中，用力生活得美好的执着
这种执着，与我执有什么不同呢？对，是不同的。我执，是不放过自己。而这种扎根生活中的执着，是对生活有多热爱啊？
这是一种多么美好的互动关系，是一种或许无言却深深同着频率的互动。这种切磋的关系，敛藏于万物自然中，等待着有心人的发现，等待着你的眼神。
欣赏～本身就是一个动作；而京都人却将欣赏变成了可以实际用于生活中美学里和待客之道。
这样看来，花道并不深奥，它被融入了生活态度，融入了生活的一隅。无论京都人，还是沉迷于东方哲学的任何人。那些豪迈的饮酒作诗之人，不也会对山间的花草随性的摇摆，来一首兴致盎然的诗吗？而这传载千年的文字，难道不是为了纪念某一刻深情的凝视，化作的不朽器皿。
仿若，深爱着这个世界的你，在别处的你。
其实，你爱着它，它何尝不是深深地爱着你呢？需要质疑吗？
正所谓，大道至简，一切随意不随意，在你心中，在你。
线下的生活，更单纯些。是因为它拥有界限感更强，而让我们更容易拥有属于自己的板块，并不需要随时随刻挑战自己的独立思考极限。
等娃下课时，开始追花艺老师推荐的一部剧，叫做《京都人的秘密欢愉》，里面谈到了京都的人、茶、美食、建筑、关系、宗教等等
但，片子并非从传统的述说方式开启漫长的旅途，而是婉转的用不同京都人与外来的人之间的对话，故事，四季等元素糅合一起去探寻这内敛却活泼的和服女人般的城市。
和服女人常盘贵子，是这部片子中记录者心仪的女人。他们一个住在二楼，一个住在一楼。作家在二楼总是装作毫不经意的窥探着一楼，看风景之余还会看有没有机会窥探到偶尔出门的老板娘常盘贵子。老板娘穿着的和服，并不昂贵，也不鲜艳，只是搭配半圈细麻花辫盘发，显得别有的精致。尤其，低头准备事务那一刻，颈项从和服特殊的围领设计中显露的线条美，竟然给人一种赧然的性感。于是，白头发老头就这么傻乎乎爱上了一个京都女子，而她却不知道
最初，被推荐这部片，是因为聊到东方花艺谈及的花道与茶道的相映成趣，由此去品随着四季更迭，这花材不同，乘花器皿自然不同，和果子内容不同，茶桌上茶杯入口方向不同，来客不同，主人招待的心境自然也是不同了
不同也罢，讲究的就是用一颗随意的心，去认真对待每一天的生活，每一位来客。在生活的细碎间觅一份属于自己的天地，可以洒脱，可以禅意，可以无问西东，也可以热情如火。。。用心的人，可以看得见京都人默认的规则与传递方式。。。
在第二集中，几处都有主人院子的门被拉开的镜头，顺着镜头我仿佛看到了《龙猫》里 ，小女孩一家人生活的场景，榻榻米门被拉开，从里面看到外面就是定格的美景。很适合，坐在屋子里，看火红的枫叶，看落雪，在应季暖一壶茶，弄些适宜的点心譬如热汤圆之类的，就这么静静赏着外边儿的景致，即使发呆都很自在～ 若是夏天热的不行呵，就能来一泡凉凉的茶泡饭了
的，每一位～你的眼睛，都会说话。那待客热情的和服奶奶，那温柔流转的贵子女士，那默默喜欢着楼下女士的记录者，那借着院子里的作物用心制作和果子的女主人等等，笑的眼睛会弯弯的京都人，深深感染了子～
那是一份因着地域限制，将自身深深浸入生活中，用力生活得美好的执着
这种执着，与我执有什么不同呢？对，是不同的。我执，是不放过自己。而这种扎根生活中的执着，是对生活有多热爱啊？
这是一种多么美好的互动关系，是一种或许无言却深深同着频率的互动。这种切磋的关系，敛藏于万物自然中，等待着有心人的发现，等待着你的眼神。
欣赏～本身就是一个动作；而京都人却将欣赏变成了可以实际用于生活中美学里和待客之道。
这样看来，花道并不深奥，它被融入了生活态度，融入了生活的一隅。无论京都人，还是沉迷于东方哲学的任何人。那些豪迈的饮酒作诗之人，不也会对山间的花草随性的摇摆，来一首兴致盎然的诗吗？而这传载千年的文字，难道不是为了纪念某一刻深情的凝视，化作的不朽器皿。
仿若，深爱着这个世界的你，在别处的你。
其实，你爱着它，它何尝不是深深地爱着你呢？需要质疑吗？
正所谓，大道至简，一切随意不随意，在你心中，在你。
我和战友一起户外运动了十年，是户外让我们结成了钢铁般的意志力。
人们在运动后机体会分泌相应激素，这会让我们产生一种欣快的感觉，虽然身体是疲劳的，但从激素分泌的状态来看，人的中枢感觉是兴奋的，“这也是为什么有的人两三天不运动就觉得不舒服”。
更深层的原因在于户外运动为我们提供了正反馈。
专家老牛解释，户外运动的隐含功能之一是它能让人增强自信，“以徒步为例，原本一个人认为15公里的路程他走不完，先走5公里，发现没什么问题，然后走到10公里，感觉有点疲劳，但一想既然都走这么久了，坚持坚持走完算了，等真的走完15公里了，这时候他就会发现‘我以为我不行，实际上我能行’。”
牛专家称现代社会中许多人在生活中尤其是工作中很容易否定自己，而户外运动则能够帮助人们肯定自己，并且从运动中获得的自信心能迁移到生活的其他方面，因此越来越多的人喜欢到户外锻炼。
值得一提的是，通过户外运动获得的信心，不是别人对自己的评价，而是自己对自己的评价，是自己给自己的。
徒步运动一般是指在城郊或者山野间进行的中长距离走路锻炼，穿越的区域包括城郊、乡村、山地、丛林、沙漠、雪原、冰川、峡谷、平原、草地、环湖、江河等。
不同的穿越区域往往意味着不同的难度等级，近两年城市休闲徒步变得愈发受欢迎，徒步这项运动正在从专业人士参与且难度较高的野外登山或是穿越徒步，转变为全民参与、低门槛的休闲徒步。
徒步爱好者李先生几乎每周都会参加徒步，“走在山山水水之中，会感觉这个世界好像很大很大，然后你的压力和烦恼就会瞬间变小甚至没有了”，
李先生认为，相比其他户外运动，这也是徒步更能治愈人心的原因。
比起平时的城市生活，户外环境对我们而言是相对陌生的。老牛表示，在户外时，每走一步我们看到的风景都不一样，甚至是每走一步我们想的东西也不一样。徒步的过程实际上就是放空自我的过程，而是如何从这一点走到下一点，如何从下一个点再到下下一个点，如何从下下一个点最后到终点，
“我们想的事情更加单纯，不再去想生活上或者工作上的烦心事。”
此外，户外运动能让人们在大自然中回归本我。牛志培表示户外艰苦的环境在一定程度上会帮助我们真正地回归自我，比如徒步不像在商场逛街能找个舒适地方休息一下，你只能不断地向前，累了也顾不上自己穿的什么衣服、身处的地方是否干净，直接就坐在土地上了，就好像是不高兴了就要宣泄出来一样。
“在社会生活当中，尤其是职场的人不高兴是憋在心里的，而且往往还要露出笑容，但是在面对大自然时，你可以旁若无人地释放自己。”老牛表示，人们能够在户外运动的过程中不断地审视自己，找到内心真的自我。
不能忽视的是，参与户外运动的确有益身心健康，但仍需谨慎。
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人们在运动后机体会分泌相应激素，这会让我们产生一种欣快的感觉，虽然身体是疲劳的，但从激素分泌的状态来看，人的中枢感觉是兴奋的，“这也是为什么有的人两三天不运动就觉得不舒服”。
更深层的原因在于户外运动为我们提供了正反馈。
专家老牛解释，户外运动的隐含功能之一是它能让人增强自信，“以徒步为例，原本一个人认为15公里的路程他走不完，先走5公里，发现没什么问题，然后走到10公里，感觉有点疲劳，但一想既然都走这么久了，坚持坚持走完算了，等真的走完15公里了，这时候他就会发现‘我以为我不行，实际上我能行’。”
牛专家称现代社会中许多人在生活中尤其是工作中很容易否定自己，而户外运动则能够帮助人们肯定自己，并且从运动中获得的自信心能迁移到生活的其他方面，因此越来越多的人喜欢到户外锻炼。
值得一提的是，通过户外运动获得的信心，不是别人对自己的评价，而是自己对自己的评价，是自己给自己的。
徒步运动一般是指在城郊或者山野间进行的中长距离走路锻炼，穿越的区域包括城郊、乡村、山地、丛林、沙漠、雪原、冰川、峡谷、平原、草地、环湖、江河等。
不同的穿越区域往往意味着不同的难度等级，近两年城市休闲徒步变得愈发受欢迎，徒步这项运动正在从专业人士参与且难度较高的野外登山或是穿越徒步，转变为全民参与、低门槛的休闲徒步。
徒步爱好者李先生几乎每周都会参加徒步，“走在山山水水之中，会感觉这个世界好像很大很大，然后你的压力和烦恼就会瞬间变小甚至没有了”，
李先生认为，相比其他户外运动，这也是徒步更能治愈人心的原因。
比起平时的城市生活，户外环境对我们而言是相对陌生的。老牛表示，在户外时，每走一步我们看到的风景都不一样，甚至是每走一步我们想的东西也不一样。徒步的过程实际上就是放空自我的过程，而是如何从这一点走到下一点，如何从下一个点再到下下一个点，如何从下下一个点最后到终点，
“我们想的事情更加单纯，不再去想生活上或者工作上的烦心事。”
此外，户外运动能让人们在大自然中回归本我。牛志培表示户外艰苦的环境在一定程度上会帮助我们真正地回归自我，比如徒步不像在商场逛街能找个舒适地方休息一下，你只能不断地向前，累了也顾不上自己穿的什么衣服、身处的地方是否干净，直接就坐在土地上了，就好像是不高兴了就要宣泄出来一样。
“在社会生活当中，尤其是职场的人不高兴是憋在心里的，而且往往还要露出笑容，但是在面对大自然时，你可以旁若无人地释放自己。”老牛表示，人们能够在户外运动的过程中不断地审视自己，找到内心真的自我。
不能忽视的是，参与户外运动的确有益身心健康，但仍需谨慎。
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