我也来跟风说说眼前这个人吧!她出生在一个四川的小山村,幼年丧父,自小和家中弟弟相依为命。饿过肚子,吃过别人吃剩下的饭菜,穿过数十天都没有洗过浑身散发臭味的衣服,但是要说最苦的还是要忍受想念亲人的苦,经常想妈妈躲在被窝里哭,哭着哭着就长大了。那时候她写了一篇作文就是写得关于妈妈的,记得老师当着全班同学的面读了那篇文章,别人没哭,她自己听着自己写得作文一把鼻涕一把泪,最后写小文章,写感想成为了她一生的爱好。那个年代的娃娃好像都和她差不多,吃差不多的苦,受差不多的罪,学费不够了,被老师催着回家要钱,但是在小山坡玩一下午后继续又回学校去,空手而归,老师也不好说什么。那时候的老师真爱我们,会用长长的棍子打手板,同学们会摸上花椒那样打着就不痛,老师虽然打着,但是眼里却能看到慈爱的目光,像父亲,又像母亲。在学校里面她是一个很孤独的人,小学,初中,大学,交心的朋友就几人,小学,初中,大学,交心的朋友就几
个,走着走着就散了。别人都说她随和乐观好相处,但是只有她自己知道那是为了更好的保护自己,让自己不那么特立独行,被孤立。但是越是这样事事迁就别人,包容他人,就越得不到自己想要的在乎,所以她变了,慢慢变得懒了,懒得去应付那些无效的社交,低质量的交流换不来同频共振。渐渐的她爱上了独处,喜欢静静的写有点丑的毛笔字,泡花茶一杯读苏东坡诗集,偶尔兴趣大好写一些打油诗。
其实 学生时代她会讨好我的同桌,当她工作时会迎合同事和领导,可是谁才是真正的她?经过近30载,终于想明白了,大多数的烦恼都来自于人际关系,人生不过旅途一场,有人来
了,又有人走了,要走的留不住,纵有泪行,奈何车已到站。现在的她有一个可爱的孩子和一个视她如命的老公,得此二宝,人生足矣!
个,走着走着就散了。别人都说她随和乐观好相处,但是只有她自己知道那是为了更好的保护自己,让自己不那么特立独行,被孤立。但是越是这样事事迁就别人,包容他人,就越得不到自己想要的在乎,所以她变了,慢慢变得懒了,懒得去应付那些无效的社交,低质量的交流换不来同频共振。渐渐的她爱上了独处,喜欢静静的写有点丑的毛笔字,泡花茶一杯读苏东坡诗集,偶尔兴趣大好写一些打油诗。
其实 学生时代她会讨好我的同桌,当她工作时会迎合同事和领导,可是谁才是真正的她?经过近30载,终于想明白了,大多数的烦恼都来自于人际关系,人生不过旅途一场,有人来
了,又有人走了,要走的留不住,纵有泪行,奈何车已到站。现在的她有一个可爱的孩子和一个视她如命的老公,得此二宝,人生足矣!
白族三道茶之——制作
三道茶的制作要求严格。有 “三道”“六则”“十八序”。其中的“三道”,即指此茶分为三道,味道迥异,分别对应“一苦、二甜、三回味”的人生哲理,这也是白族三道茶名字的由来。
第一道“苦茶”。第一道茶为白族的烤茶,先将烤茶用的小茶罐置于文火上烘烤,待罐烤热后,将适量茶叶装入茶罐并不停抖动,以保证茶叶受热均匀。因为烘烤之时要边烤边抖动,又被白族人幽默地成为“百抖斑鸠茶”,当注入沸水时,茶罐中会发出“隆隆”的响声,因此也叫“雷响茶”。这道茶具有绿茶的醇味、苦味,固曰苦茶。茶香味清郁,饮后使人齿颊生香,精神为之一振。纯真的茶味体现了白族人民质朴、纯真、自然的精神风貌。
第二道“甜茶”。用料讲究,制作复杂。将生姜片、红糖、白糖、紫苏叶等熬成糖水。在小茶碗里放入切得极薄形如蝶翅般的核桃仁片,再加上经烘过烤切细的乳扇,注入熬好的糖水即成甜茶。饮用时需以汤匙相助,边嚼边饮。这道茶香中带甜,饮后满口甜香,营养丰富,表达出白族人们的盛情厚谊。寓意磨难之后获得成功的喜悦与快乐。
第三道“回味茶”。这道茶要先将蜂蜜、花椒、姜片、桂皮、枇杷叶掺入水中煮沸,之后再以此茶底冲入烘焙好的茶叶中搅拌均匀,即可饮用。白语中,“辣”与“亲”、“麻”与“富”同音,茶中放入花椒、生姜、桂皮,其中蕴含着和和睦睦、亲亲热热及大富大贵之意。茶的味道兼具苦、甜、香、麻、辣等各种味道,相互交错,仿佛有一位老者在夕阳中独坐于黄昏下,一个人静静地感悟人生沧桑一样。饮次茶能祛除湿气,使人体免受温湿气的侵害,有助健康。
现今的大理,回味茶在白族人民的生活中已经逐渐消失,在大理白族人民的婚丧嫁娶中喝的也只有苦茶和甜茶。更让感到遗憾的是现在很多白族人已经不知道回味茶是什么茶?怎么做?
纵观白族“三道茶”的传承发展,是佛教活动的兴盛在其中起到了推波助澜的作用,而“一苦二甜三回味”的人生哲理亦暗合了佛家追求人格完善的境界。
#茶##民族茶文化##民族茶俗#
三道茶的制作要求严格。有 “三道”“六则”“十八序”。其中的“三道”,即指此茶分为三道,味道迥异,分别对应“一苦、二甜、三回味”的人生哲理,这也是白族三道茶名字的由来。
第一道“苦茶”。第一道茶为白族的烤茶,先将烤茶用的小茶罐置于文火上烘烤,待罐烤热后,将适量茶叶装入茶罐并不停抖动,以保证茶叶受热均匀。因为烘烤之时要边烤边抖动,又被白族人幽默地成为“百抖斑鸠茶”,当注入沸水时,茶罐中会发出“隆隆”的响声,因此也叫“雷响茶”。这道茶具有绿茶的醇味、苦味,固曰苦茶。茶香味清郁,饮后使人齿颊生香,精神为之一振。纯真的茶味体现了白族人民质朴、纯真、自然的精神风貌。
第二道“甜茶”。用料讲究,制作复杂。将生姜片、红糖、白糖、紫苏叶等熬成糖水。在小茶碗里放入切得极薄形如蝶翅般的核桃仁片,再加上经烘过烤切细的乳扇,注入熬好的糖水即成甜茶。饮用时需以汤匙相助,边嚼边饮。这道茶香中带甜,饮后满口甜香,营养丰富,表达出白族人们的盛情厚谊。寓意磨难之后获得成功的喜悦与快乐。
第三道“回味茶”。这道茶要先将蜂蜜、花椒、姜片、桂皮、枇杷叶掺入水中煮沸,之后再以此茶底冲入烘焙好的茶叶中搅拌均匀,即可饮用。白语中,“辣”与“亲”、“麻”与“富”同音,茶中放入花椒、生姜、桂皮,其中蕴含着和和睦睦、亲亲热热及大富大贵之意。茶的味道兼具苦、甜、香、麻、辣等各种味道,相互交错,仿佛有一位老者在夕阳中独坐于黄昏下,一个人静静地感悟人生沧桑一样。饮次茶能祛除湿气,使人体免受温湿气的侵害,有助健康。
现今的大理,回味茶在白族人民的生活中已经逐渐消失,在大理白族人民的婚丧嫁娶中喝的也只有苦茶和甜茶。更让感到遗憾的是现在很多白族人已经不知道回味茶是什么茶?怎么做?
纵观白族“三道茶”的传承发展,是佛教活动的兴盛在其中起到了推波助澜的作用,而“一苦二甜三回味”的人生哲理亦暗合了佛家追求人格完善的境界。
#茶##民族茶文化##民族茶俗#
#周生如故开播一周年#
今天是周生如故开播一周年,特此怀念
她对他一见倾心,他对她一见钟情,她不知天下竟有这般英勇之人,他不知世间女子谁如她温婉,关于她的每一件事他都记得清清楚楚,每年的生辰礼,带她夜游西州城,与她共饮花椒酒,为她买下石榴。
她出嫁那天,他衣襟多了红色,他被剔骨那天,他也穿了红衬,这一世未了的心愿,他想下一世,一一补上,下一世,他不想当什么王,他也不想再舍命沙场,他只想迎娶他心爱的姑娘。
她出嫁那天,毫无笑意,她未能嫁给她心爱之人,活着只是煎熬,她殉情那天,身着红衣,下一世她不想让他再南征北战,她只想嫁了他,和他过安稳日子。
手握七十万大军的小南辰王,戎马一生,立下赫赫战功,却未名留青史,而是蒙冤惨死,她心爱之人也从城楼上一跃而下,这样的结局怎不让人意难平,若从头再来,我想他们也不会选择这样的人生。
特此怀念小南辰王周生辰和他的小十一
今天是周生如故开播一周年,特此怀念
她对他一见倾心,他对她一见钟情,她不知天下竟有这般英勇之人,他不知世间女子谁如她温婉,关于她的每一件事他都记得清清楚楚,每年的生辰礼,带她夜游西州城,与她共饮花椒酒,为她买下石榴。
她出嫁那天,他衣襟多了红色,他被剔骨那天,他也穿了红衬,这一世未了的心愿,他想下一世,一一补上,下一世,他不想当什么王,他也不想再舍命沙场,他只想迎娶他心爱的姑娘。
她出嫁那天,毫无笑意,她未能嫁给她心爱之人,活着只是煎熬,她殉情那天,身着红衣,下一世她不想让他再南征北战,她只想嫁了他,和他过安稳日子。
手握七十万大军的小南辰王,戎马一生,立下赫赫战功,却未名留青史,而是蒙冤惨死,她心爱之人也从城楼上一跃而下,这样的结局怎不让人意难平,若从头再来,我想他们也不会选择这样的人生。
特此怀念小南辰王周生辰和他的小十一
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