《总是在比较，怎么会不累？》
简单
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
—— 《格言联璧》
简单，是从自己内心去看，
从自己的善恶业去看。
如果一直注重外在的境界，
那会非常复杂、非常沉重，
因为外在的因缘太多了。

凡做事，一定觉得自己
要怎么样做才是对的，
别人应该怎么做才是对的，
大家应该怎么做才是对的，
这件事以前就这样，
不能接受任何改变……
若外境不如自己的意，
就耿耿于怀，
这些都是执著于我相、人相、
众生相、寿者相的表现。

如果总是关注外在的人与事，
就会总是在分别、
比较、较计、筹量，
怎么会不累？
把观照的方向扭转回自己，
时时把握自己的善恶业，
一切都很简单。

世人之复杂，
因为过于关注外境；
佛法之简单，
在于返照重视心境。
难易、苦乐、顺逆，
皆一念心起，一念心转。
我们总是为眼前的果报痛苦不堪，
忽略、忘记、放弃了心的能动性，
这就是难脱苦海的根本原因。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

什么样子的人最有福报！

南无阿弥陀佛

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。
 
如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其事，你得大自在。不要对这个世界那么认真，你要知道一切都是假的，虚幻的。
 
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。要时时把这句话记在心里，你就没有那么多烦恼。
 
假的，虚幻的，假不是没有，是短暂而不永恒，转瞬即逝，逝去了怎么办?不可挽回，不可捉摸，所以现在就没必要执著。不认真，不是说做事情不认真做，做是认真做，心里不执著，不当一回事，就没有挂碍。
 

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
 
别人看不起我怎么办?看不起就看不起。看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短了，你真的不知道什么时候会死，有时候是突如其来的，你没有预料的。生死一到来，所有的一切都变得没有意义。你不要被假象给欺骗了，否则只会在无始无终的轮回中，越迷越深。

我们不要和别人争，让别人赢，让别人去出头。这个世上聪明的人太多了，可是聪明和智慧不一样，聪明出不了六道轮回，智慧可以出。
 
如果不明白，你去处处占别人便宜，顶多可以占几十年，上百年，好了，占够了，该去轮回了，该下三途了。生死业缘，果报自受，到时候谁能帮你，到时候该怎么办。佛菩萨要救你，神通不敌业力，完了。
 
这一辈子傻一点，痴一点，所谓傻也不是真傻，痴也不是真痴。这个世界完全颠倒了。世人认为我们傻，我们痴，不要管那么多，越傻越好，越痴越好，后面你的福报就来了。
 
愚痴的人，他喜欢占便宜;有智慧的人，他喜欢吃亏。吃亏了后面就有福报;你占便宜占多了，后面灾祸在那里跟着你。所以太聪明了，反被聪明误。

你不要计较太多，吃了点亏，一句阿弥陀佛，消业障了，后面有福报，福不唐捐。福不会少的，积在那里。我们要知道，吃再多的亏，也不过是几十年的时间而已，一晃就过。
 
我们在六道里轮回了不知道有多少亿劫，现在吃亏几十年，就了生死，超出六道轮回去做佛去。你说这是吃亏呢还是占便宜呢，占了大便宜了。
 
所以你心在道上了，一切有为法，如梦幻泡影。别人说你傻，对，我很傻，你很聪明。你继续你的聪明，我继续我的阿弥陀佛，这就好了，没事了，天下太平。你太认真了不行，太认真了容易造业。
 
这个世上的人有个特点，非要赢了别人，如果不赢，要争到赢为止。既然这样，我一开始就让你赢，这就没事了。是不是?

若人人都能不争，不贪，不求，不自私，不自利，不妄语，则天下太平，人民安乐，国泰民安！

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

下面这段文，就是对“应供”，最生动的诠释！我们供养了世界什么，我们就应供到什么！都是对号入座的！[思考][酷]

不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。

凡你对别人所做的，就是对自己做，这是宇宙最伟大的教诲。

不管你对别人做了什么，那个真正接收的人，并不是别人，而是你自己；

同理，当你给予他人，当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。

你给别人的，其实是给自己。
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宇宙天机：给予，是拥有一切的秘密！
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