情不知所起，一往而深
——徒步右玉明长城
19. 传说中的羊肉
来右玉徒步前，群里的小伙伴就觊觎上了右玉的羊肉了。
我们从十三边回来的路上就给李师傅打电话要羊肉了，好让牧羊人早做准备。
等回到住处，见到了李师傅，他带着我们就去牧羊人家里买羊。李师傅经常接待各路来客，特别懂得客人的需求。他直接把我们带到牧羊人家里买羊，地道又正宗。只是可怜那些羊了。
这是杨千河乡的金牛庄村的一户养羊人，夫妻俩把羊圈打理的干干净净，羊脚下踩着细细密密的干草，所以羊身上也白白净净，也没有太大的味道，一看就是干净利索人，杀的羊也特别干净。我们要求把整只羊分开五份，分开后单称的分量和整羊的分量几乎一样！非常厚道的人。
事后证明，右玉的羊肉确实好吃，肉质鲜美而没有膻味，小伙伴们拿到羊肉以后纷纷在群里晒出了自家做的羊肉美食。右玉县金牛村的一只小羊，让临汾的五个家庭肉香四溢。

人莫不饮食也，鲜能知味也。下午一面收拾旧衣服，一面看了一部老电影——诺亚方舟。故事情节不脱窠臼，但场景不错，服装道具也不错。最重要的是第一次知道了土八.该隐，于是乎，观影结束之后，百度一下。原来该隐是恶的先祖，但也是亚当和夏娃的长子。一开始并不坏，负责种地，出品粮食和蔬菜，弟弟亚伯则是牧羊的。有一天，该隐拿地里的蔬菜和粮食为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的小羔和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，却没有看上该隐和他的供物。该隐因此就大大的发怒了，他变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么事发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙神悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”这件事情以后，有一天，该隐故意找亚伯说话，然后动手将他兄弟杀死在田间。耶和华找该隐询问亚伯的去处，该隐说，我又不负责看护他，哪里知道。耶和华说，你不要撒谎了，亚伯的血都流到我的耳边了。于是，该隐被驱逐，而土八.该隐正是他的子孙。电影里的土八该隐擅长制造武器，传说他是以色列人铜器和铁器的祖师爷，你看，中西方文化在这嘎达交汇了。当然了，东西方文化还是颇有不同，西方文化于男女情事喊开了说，东方文化不行，说房中之事绝对是伤风败俗。说到这里我又想起了那天说唾沫，罢了罢了，不说也罢。只是，这生活、生命，鲜能知味也。长假不长，组织已经开始通知开工的核酸检测事宜了，我打电话约好明天的午餐，大声喊杨哥，邀请他一会儿一起去做核酸检测，他答应了。这么一说，立即行动起来，梳梳头发，换好衣服，口罩、手机、钥匙，出门了。出门一看，竟然看见了文竹开花，你也看看。

《我的名号缘起》

法号：法应，香秋拉姆，净关兰，定多（还有好多随喜皈依名～～～）（原名杨巧兰，网名牧羊女法应和关子）

法应。第一次经蔡群老师介绍，带着儿子悠悠和小徒儿元佩，参加了莆田广化寺的福慧之旅，在开千人大会上提问“能否做个女的济公啊”，那师父说“呵呵～你先皈依吧”，于是当即回复“行！”就皈依了，不知师父姓啥名啥，后来知道：哦～学诚法师，赐名：法应。
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皈依后，突发奇想：他们都有回向，我就回向给：阿诺多罗三藐三菩提吧，也不管祂是谁啦～～～。
​​后来就听到了碟片：老法师的“和谐拯救世界”讲课，接着就无意得到客户给的《无量寿经》，开始听老法师讲《无量寿经》基本不间断～～～

香秋拉姆。一次，​二哥打电话说他师父来上海了所以明天就不去老妈家了，正赶着去灌顶的我，立马改道拜见二哥的师父。初见上师是跳入眼帘特别高大满满异香的与汉家师父不一样的～师父，当下断定是密宗法师，于是当即问了二个密问，师父一一解答，我当即跪下请求赐名：香秋拉姆！
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净关兰。​缘起做义工。香海禅寺在上海举办大型禅意汇演，于是跟着师兄去了寺院，看到师父忍不住“咦？”了一下，后来看到大家都是净字辈，于是自名“净关兰”请求师父，获得师父“可以”的许可，欢喜雀跃～～～
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定多。​随定沐师兄来到了朝尊寺，看到师父我哭了，讲述了为了嫌自己的原名（杨巧兰）太土而求名字的心路历程。终不得美意满意的苦恼，师父说太多了，你就叫“定多”吧，小名“多多”～～～真好听[跳跳][跳跳][跳跳]
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​因为净关兰名在师兄们里太突兀，于是将关字取出来做了网名“关子”，成了净字辈众多的“净兰”之一。

（以前用“牧羊女”之名作为网名，此名来源于从小就喜欢小放牛的吹笛骑牛图，不如自己叫牧羊女吧，发现牧羊女太多重名，于是就叫独一无二的“牧羊女法应”了）
​
​哈哈