不仅因为只有海清一个专业演员
更因为那是普通劳动人民的真实生活
从说话，到动作、眼神、仪态、人性…
都是一个普通且地道的底层农民模样
本就生活贫苦，像一栋四处漏风的房子
仿佛一阵大风就能把它吹散，吹塌。
有人说，贵英让有铁的生活雪上加霜
一个自己都照顾不好的老农民多了一个累赘
其实，恰恰相反，贵英的出现给有铁的“破屋”照进缕缕阳光，带来了困苦生活中“凑活”活下去的勇气和希望，他不再是一个人面对这平淡无味的生活了，要知道
最可怕的不是贫穷，是贫穷且孤独～
农村长大的我，身边就有类似的故事发生
电影里的很多情景都似曾相识，浮现脑海。
隔壁村子不知名老头儿，总是骑着一辆破旧的人力三轮车，车兜儿里坐着她半身不遂的妻子，在天气好、阳光暖的日子里，总能遇到他俩，老头儿不知疲倦的蹬着三轮，脸上挂着笑；妻子雕塑般的坐在后面，面无表情。
老头儿很健谈，逢人就能聊几句，大家也总是开他的玩笑，说他半辈子都在蹬三轮，跟个男保姆一样，他笑笑不说话，看看后面的妻子，妻子看着他，也笑笑……
小时候的我们每次看见也都远远的小声议论，把从大人嘴里听来的传言如数家珍，后来长大后再回去，没有再见过他俩了，问家里老人，说是在女人离世后，不到半年，老头儿也跟着走了，儿女把他们合葬在了一起
后来长大后我才意识到，我们这个年代，无论是爱情还是亲情友情，都已经少了些什么特质，如果非要说，可能是“纯粹”吧
如果你神经比较敏感脆弱，那么我不建议你看这部电影，就像当初王宝强的树先生，看完之后容易让人久久缓不过神，甚至会非常emo…
但是我们其实也不必代入那么深，的确这个世界没我们想的那么好，贫苦且善良的人也不在少数，往往都还伴随着疾病和不幸。
上天给了我们可怜他人的悲悯
却没有赋予我们拯救别人的能力
我们也不过都是茫茫人海中的普通人罢了，能做的也就是过好自己的生活，在该奋斗的年纪努力挣钱，让辛苦一辈子的父母早日退休，让将来的孩子吃穿不愁罢了…
#电影隐入尘烟 ##电影分享 ##隐入尘烟##隐入尘烟##隐入尘烟[超话]#
更因为那是普通劳动人民的真实生活
从说话，到动作、眼神、仪态、人性…
都是一个普通且地道的底层农民模样
本就生活贫苦，像一栋四处漏风的房子
仿佛一阵大风就能把它吹散，吹塌。
有人说，贵英让有铁的生活雪上加霜
一个自己都照顾不好的老农民多了一个累赘
其实，恰恰相反，贵英的出现给有铁的“破屋”照进缕缕阳光，带来了困苦生活中“凑活”活下去的勇气和希望，他不再是一个人面对这平淡无味的生活了，要知道
最可怕的不是贫穷，是贫穷且孤独～
农村长大的我，身边就有类似的故事发生
电影里的很多情景都似曾相识，浮现脑海。
隔壁村子不知名老头儿，总是骑着一辆破旧的人力三轮车，车兜儿里坐着她半身不遂的妻子，在天气好、阳光暖的日子里，总能遇到他俩，老头儿不知疲倦的蹬着三轮，脸上挂着笑；妻子雕塑般的坐在后面，面无表情。
老头儿很健谈，逢人就能聊几句，大家也总是开他的玩笑，说他半辈子都在蹬三轮，跟个男保姆一样，他笑笑不说话，看看后面的妻子，妻子看着他，也笑笑……
小时候的我们每次看见也都远远的小声议论，把从大人嘴里听来的传言如数家珍，后来长大后再回去，没有再见过他俩了，问家里老人，说是在女人离世后，不到半年，老头儿也跟着走了，儿女把他们合葬在了一起
后来长大后我才意识到，我们这个年代，无论是爱情还是亲情友情，都已经少了些什么特质，如果非要说，可能是“纯粹”吧
如果你神经比较敏感脆弱，那么我不建议你看这部电影，就像当初王宝强的树先生，看完之后容易让人久久缓不过神，甚至会非常emo…
但是我们其实也不必代入那么深，的确这个世界没我们想的那么好，贫苦且善良的人也不在少数，往往都还伴随着疾病和不幸。
上天给了我们可怜他人的悲悯
却没有赋予我们拯救别人的能力
我们也不过都是茫茫人海中的普通人罢了，能做的也就是过好自己的生活，在该奋斗的年纪努力挣钱，让辛苦一辈子的父母早日退休，让将来的孩子吃穿不愁罢了…
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置之死地而后生（2）
道家北宗祖师王重阳当年修道除凡心时，在陕西终南山下南时村挖了一个墓坑，称“活死人墓”。据记载，王重阳在墓坑中人不人，鬼不鬼地呆了三年，人称王害疯，才由此将自我凡心死掉。由此可见，死掉凡心自我并非易事，而是一场真正的自我革命！自我凡心不死，先天道心不显，本性真我不现，就不能算是证道。只有旧的自我生命的结束，才能迎来真实新生命的诞生！这也是古成语‘置于死地而后生’的原本内涵真义。
新的生命诞生，才能开始自然合道的真实生活，才能谈得上顺其自然，才算真正迈入大道的门坎，除此之外，一切的修行用功皆在门外！仅能作为入道的辅助加行。修行者在没有真正显发先天灵知本觉以前是不会产生真正修行的自觉性而顺其自然，后天的贪心妄念，还会时刻干扰先天灵知的显发！先天灵知本觉的显发，犹如漫漫人生长夜中忽然亮起的一盏明灯，一下子照亮了千百年的黑暗，宇宙人生真相瞬间一目了然，一览无佘！其所见非后天识神意识所见，而是先天真心灵光照耀下的真见、实见、全体现！故古成语有“真知灼见”一说，先天灵性真生命的升起，会有一种从未有过的愉悦平静，会有身心气质的变化，显然那是脱胎换骨的改变……
道家北宗祖师王重阳当年修道除凡心时，在陕西终南山下南时村挖了一个墓坑，称“活死人墓”。据记载，王重阳在墓坑中人不人，鬼不鬼地呆了三年，人称王害疯，才由此将自我凡心死掉。由此可见，死掉凡心自我并非易事，而是一场真正的自我革命！自我凡心不死，先天道心不显，本性真我不现，就不能算是证道。只有旧的自我生命的结束，才能迎来真实新生命的诞生！这也是古成语‘置于死地而后生’的原本内涵真义。
新的生命诞生，才能开始自然合道的真实生活，才能谈得上顺其自然，才算真正迈入大道的门坎，除此之外，一切的修行用功皆在门外！仅能作为入道的辅助加行。修行者在没有真正显发先天灵知本觉以前是不会产生真正修行的自觉性而顺其自然，后天的贪心妄念，还会时刻干扰先天灵知的显发！先天灵知本觉的显发，犹如漫漫人生长夜中忽然亮起的一盏明灯，一下子照亮了千百年的黑暗，宇宙人生真相瞬间一目了然，一览无佘！其所见非后天识神意识所见，而是先天真心灵光照耀下的真见、实见、全体现！故古成语有“真知灼见”一说，先天灵性真生命的升起，会有一种从未有过的愉悦平静，会有身心气质的变化，显然那是脱胎换骨的改变……
分享一下近日欣赏的舞剧《永不消逝的电波》的粗浅感受，班门弄斧只为记录作品带来的心灵涤荡。
故事根据真人真事改编，历史背景是1938年至解放前的上海，为争取革命胜利，我党地下组织人员为传递情报潜伏长达十余年，在解放前夕英勇就义的感人故事。
舞剧中，创作者以李侠和兰芬这对革命夫妻看似一屋、两人、三餐、四季的寻常生活为主线，逐渐拉开两党潜伏人员巨大的地下工作网，他们是报社员工、是买花姑娘、是纺织工人、是车夫、是裁缝，他们白天地上工作，夜间“地下”行走，过着非人非鬼的炼狱生活。
再现这样一部现实主义革命历史剧作并不是一件容易的事，我以为，难在还原那段生活的烟火气，以及表现这群市井街道中的人的饱满的精神生活。在那个离我们又远又近的年代，如何让我们相信有这样一群人曾真实的存在过，像我们一样爱过、恨过，喜过、悲过，在那个特殊的历史时期即是寻常百姓，又胸怀民族大义的生活过...
在这部艺术作品中，我看到了细、准、真。
“细”节是传递人物内心世界的一把钥匙。通过细微的动作、表情乃至眼神等细节的塑造是演员揭示人物内在精神生活和人物之间细腻关系的精髓。剧中，兰芬夜间行走时不断回眸警惕的眼神，特务柳妮娜靠近怀疑对象时夸张的掩饰，小裁缝牺牲后灵魂与同志告别时偷擦眼泪的不舍，兰芬与丈夫诀别时整理衣袖的痛苦挣扎等等，台上的舞蹈演员对人物行动细节的组织多到让人目不暇接。创作者从真实生活中捕捉来的这些有意识或下意识的细微动作，最终将人物最隐秘、最复杂的思想情感活动成功的传递到了观众的内心深处。
“准”确典型的人物形象是我对这部作品第二个深刻的印象。在我所看到客观情境中，报社馆长的浮夸懦弱、老裁缝内敛谨慎、女特务风情毒辣、兰芬轻柔贤淑、李侠沉稳睿智、包车夫英勇侠义、卖花女灵动俏皮、小裁缝忠诚锐气，每一个人物的性格特征通过舞蹈演员准确干净、张弛有度的肢体塑造，将一个个鲜明生动的生命个体展现的淋漓尽致，并投射出曾经在那个特殊年代生活过的千千万万像他们一样的生命群像。
“真”是我对这部作品的总体感受，正如开头所讲，如何再现“那群人”的客观现实生活及主观精神世界是难的。观剧过程中，我从作品的细枝末节看到了通篇来源于生活的巨大支撑，通过创作者抒情和表现的艺术加工，最终将生活真实升华为艺术真实，达到化“真”为“美”的艺术境界。
学问不深，此篇言无尽且意无穷，有机会请大家走进剧院，一起感受艺术之美~#舞劇永不消逝的電波[超话]#
故事根据真人真事改编，历史背景是1938年至解放前的上海，为争取革命胜利，我党地下组织人员为传递情报潜伏长达十余年，在解放前夕英勇就义的感人故事。
舞剧中，创作者以李侠和兰芬这对革命夫妻看似一屋、两人、三餐、四季的寻常生活为主线，逐渐拉开两党潜伏人员巨大的地下工作网，他们是报社员工、是买花姑娘、是纺织工人、是车夫、是裁缝，他们白天地上工作，夜间“地下”行走，过着非人非鬼的炼狱生活。
再现这样一部现实主义革命历史剧作并不是一件容易的事，我以为，难在还原那段生活的烟火气，以及表现这群市井街道中的人的饱满的精神生活。在那个离我们又远又近的年代，如何让我们相信有这样一群人曾真实的存在过，像我们一样爱过、恨过，喜过、悲过，在那个特殊的历史时期即是寻常百姓，又胸怀民族大义的生活过...
在这部艺术作品中，我看到了细、准、真。
“细”节是传递人物内心世界的一把钥匙。通过细微的动作、表情乃至眼神等细节的塑造是演员揭示人物内在精神生活和人物之间细腻关系的精髓。剧中，兰芬夜间行走时不断回眸警惕的眼神，特务柳妮娜靠近怀疑对象时夸张的掩饰，小裁缝牺牲后灵魂与同志告别时偷擦眼泪的不舍，兰芬与丈夫诀别时整理衣袖的痛苦挣扎等等，台上的舞蹈演员对人物行动细节的组织多到让人目不暇接。创作者从真实生活中捕捉来的这些有意识或下意识的细微动作，最终将人物最隐秘、最复杂的思想情感活动成功的传递到了观众的内心深处。
“准”确典型的人物形象是我对这部作品第二个深刻的印象。在我所看到客观情境中，报社馆长的浮夸懦弱、老裁缝内敛谨慎、女特务风情毒辣、兰芬轻柔贤淑、李侠沉稳睿智、包车夫英勇侠义、卖花女灵动俏皮、小裁缝忠诚锐气，每一个人物的性格特征通过舞蹈演员准确干净、张弛有度的肢体塑造，将一个个鲜明生动的生命个体展现的淋漓尽致，并投射出曾经在那个特殊年代生活过的千千万万像他们一样的生命群像。
“真”是我对这部作品的总体感受，正如开头所讲，如何再现“那群人”的客观现实生活及主观精神世界是难的。观剧过程中，我从作品的细枝末节看到了通篇来源于生活的巨大支撑，通过创作者抒情和表现的艺术加工，最终将生活真实升华为艺术真实，达到化“真”为“美”的艺术境界。
学问不深，此篇言无尽且意无穷，有机会请大家走进剧院，一起感受艺术之美~#舞劇永不消逝的電波[超话]#
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