又见芦墟，心里还是潮涌。
一位在苏州园区实验学校当老师的小老乡发的朋友圈。
图是今天的芦墟。小老乡的父母都在芦墟，小老乡也会经常回老家，拍了很多芦墟的照片，也发给过我不少。
今天芦墟的菱（图一）每斤要11、12元，小蒋老师还特地说明西塘菱8元一斤，要死快了，芦墟的菱价凭什么比网红小镇嘉善西塘的还要贵？我在芦墟时的2014年前，青港头菱刚上市时每斤5元，落市前每斤只有1元。小老乡说如果我要菱她买点寄给我。我说不要了，前些日子我的芦墟老乡阿桂问过我：节前她女儿开车从上海到芦墟，当天回上海，问我要不要带点菱带点蔬菜到上海？她女儿回上海后让我儿子开车去她女儿家拿。想了想还是算了，儿子半个月前网上买到了菱，剝了菱肉放在冰箱里还没吃完。
图二是观音桥。观音桥堍右面往西走就是北袁家浜，我们住过的袁家浜弄可以从观音桥堍往西走也可以洪昌酱园北面的路，还有牙防所北面的詹家弄走。观音桥往南走不多路的第三个河桥上面就是我们牙防所。牙防所关门了，我退休后的第十年，它也消失了。
图三是从洪昌桥往西拍，我原来住的袁家浜弄13号就是右边的路往西走。我们住在东南街时如果天气适宜，晚饭后带着儿子走过新桥到洪昌桥下来往西去分湖滩。
芦墟弄堂很多，贯穿着整个镇，迂回曲折从不同的入口都可到达同一个地方。郑一冰整理介绍了芦墟几百条弄堂的几十篇文章放入他的公众号《分湖归隐》。
芦墟是一个很小的镇却承载了我一生的人生故事。正式定居上海离开芦墟的第一天起便是“相见时难别亦难”，很难仔细的打量下我曾经生活了六十五年的那个地方。
如今的破落，如今的萧条，看看也让人心疼。
人回不去了，芦墟也回不到过去了。
我和芦墟都将进入历史，成为了一粒尘土。
上海今天又是个高温，据说冷空气明天一早到货，气温会下降很多，不知芦墟今天热吗？看小蒋老师的照片，感觉也很热。
这个假期本来是有时间回一次芦墟，可惜现在的疫情还有不确定性，苏州和上海都有防疫要求：无必要不离……
看以后的机会吧，争取今年回一次芦墟，待上两天，再走走我的家乡！
一位在苏州园区实验学校当老师的小老乡发的朋友圈。
图是今天的芦墟。小老乡的父母都在芦墟，小老乡也会经常回老家，拍了很多芦墟的照片，也发给过我不少。
今天芦墟的菱（图一）每斤要11、12元，小蒋老师还特地说明西塘菱8元一斤，要死快了，芦墟的菱价凭什么比网红小镇嘉善西塘的还要贵？我在芦墟时的2014年前，青港头菱刚上市时每斤5元，落市前每斤只有1元。小老乡说如果我要菱她买点寄给我。我说不要了，前些日子我的芦墟老乡阿桂问过我：节前她女儿开车从上海到芦墟，当天回上海，问我要不要带点菱带点蔬菜到上海？她女儿回上海后让我儿子开车去她女儿家拿。想了想还是算了，儿子半个月前网上买到了菱，剝了菱肉放在冰箱里还没吃完。
图二是观音桥。观音桥堍右面往西走就是北袁家浜，我们住过的袁家浜弄可以从观音桥堍往西走也可以洪昌酱园北面的路，还有牙防所北面的詹家弄走。观音桥往南走不多路的第三个河桥上面就是我们牙防所。牙防所关门了，我退休后的第十年，它也消失了。
图三是从洪昌桥往西拍，我原来住的袁家浜弄13号就是右边的路往西走。我们住在东南街时如果天气适宜，晚饭后带着儿子走过新桥到洪昌桥下来往西去分湖滩。
芦墟弄堂很多，贯穿着整个镇，迂回曲折从不同的入口都可到达同一个地方。郑一冰整理介绍了芦墟几百条弄堂的几十篇文章放入他的公众号《分湖归隐》。
芦墟是一个很小的镇却承载了我一生的人生故事。正式定居上海离开芦墟的第一天起便是“相见时难别亦难”，很难仔细的打量下我曾经生活了六十五年的那个地方。
如今的破落，如今的萧条，看看也让人心疼。
人回不去了，芦墟也回不到过去了。
我和芦墟都将进入历史，成为了一粒尘土。
上海今天又是个高温，据说冷空气明天一早到货，气温会下降很多，不知芦墟今天热吗？看小蒋老师的照片，感觉也很热。
这个假期本来是有时间回一次芦墟，可惜现在的疫情还有不确定性，苏州和上海都有防疫要求：无必要不离……
看以后的机会吧，争取今年回一次芦墟，待上两天，再走走我的家乡！
我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】
袁华中，男，48岁，来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭：一双健康、可爱的儿女，一位贤淑的妻子，他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人（好父亲、好丈夫、好儿子）。
然而，厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦，当袁华中从广东回家后，得知儿子辞去了工作，心里非常气愤，就开始训斥儿子和妻子。袁华中说：“当时我的脾气很大，句句话都伤害着妻子，完全不像我平时的样子。正值过年，别人家都欢欢喜喜地过年，我家却被我闹得鸡犬不宁，后来矛盾升级，我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久，袁华中二十几岁的儿子精神出现问题，到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中，这种病很难根治，需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康，袁华中到处求医问药，找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水，修祖坟等等，可儿子的病仍不见好转，并且由于四年来长期服用精神类药物，袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食，变得越来越消瘦。
2014年下半年，袁华中接触到佛法，通过对《因果报应》光碟的观看，袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像：儿子两手爱抓头、抓脚；走路僵硬，而且不会走直线，经常横着走；不肯上楼阶。
今年五月，通过佛友介绍，袁华中来到寺院，因为儿子情况特殊，没有在寺院挂单，于是就在外面租了一间屋子，白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛，晚上回出租房休息。
同时，袁华中的妻子也来到寺院，夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地，袁华中的儿子开始与人沟通，三餐能够正常吃饭，只要口里念着“阿弥陀佛”，就可以正常行走。
袁华中说：“学佛这一个月来，孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议，想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上，所剩无几；因为自己杀生业力的感召，让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运，我们一家人能够接触到佛法，明白因果道理的事实真相，今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转，我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法，为社会做出一份贡献，回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们：是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种，一种是引业，引导你到人道来投胎，这是引业引导的，引导的是什么？是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常，即“仁义礼智信”这五个字；在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后，贫富贵贱不一样，这是第二个业所起的作用，第二个业是满业，满业不一样。所以虽得人身，贫贱富贵不相同，贵贱贫富不一样，贵是有地位，富是拥有财富，贱是没有地位，贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱，这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道，疏云：“六道，则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们：离苦要离究竟苦，什么叫究竟苦？脱离六道轮回叫离究竟苦，永远不再受苦。只要不离开六道，苦是有得受的，这说明六道可怕。
“得究竟乐”，往生极乐世界是得究竟乐，不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈，同体大悲，看到我们这些众生，在六道里头迷惑颠倒，醒不过来，生生世世在六道里头打转，苦不堪言。从同体大悲心里头，起心动念，发愿要帮助这些苦难众生，离究竟苦，得究竟乐，这是佛的本愿。所以我们要能相信，要能接受，要能依教修行。
极乐通途人稀稀，度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光，慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄，生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜，宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘，众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提，百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转，自作自受罪难移。
晓得因果明真理，同生极乐证菩提。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！自然趋吉避凶，吉祥如意，事事顺心！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多行善积德！
信愿念佛，求生西方，永脱六道轮回之苦！离究竟苦，得究竟乐！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
袁华中，男，48岁，来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭：一双健康、可爱的儿女，一位贤淑的妻子，他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人（好父亲、好丈夫、好儿子）。
然而，厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦，当袁华中从广东回家后，得知儿子辞去了工作，心里非常气愤，就开始训斥儿子和妻子。袁华中说：“当时我的脾气很大，句句话都伤害着妻子，完全不像我平时的样子。正值过年，别人家都欢欢喜喜地过年，我家却被我闹得鸡犬不宁，后来矛盾升级，我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久，袁华中二十几岁的儿子精神出现问题，到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中，这种病很难根治，需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康，袁华中到处求医问药，找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水，修祖坟等等，可儿子的病仍不见好转，并且由于四年来长期服用精神类药物，袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食，变得越来越消瘦。
2014年下半年，袁华中接触到佛法，通过对《因果报应》光碟的观看，袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像：儿子两手爱抓头、抓脚；走路僵硬，而且不会走直线，经常横着走；不肯上楼阶。
今年五月，通过佛友介绍，袁华中来到寺院，因为儿子情况特殊，没有在寺院挂单，于是就在外面租了一间屋子，白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛，晚上回出租房休息。
同时，袁华中的妻子也来到寺院，夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地，袁华中的儿子开始与人沟通，三餐能够正常吃饭，只要口里念着“阿弥陀佛”，就可以正常行走。
袁华中说：“学佛这一个月来，孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议，想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上，所剩无几；因为自己杀生业力的感召，让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运，我们一家人能够接触到佛法，明白因果道理的事实真相，今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转，我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法，为社会做出一份贡献，回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们：是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种，一种是引业，引导你到人道来投胎，这是引业引导的，引导的是什么？是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常，即“仁义礼智信”这五个字；在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后，贫富贵贱不一样，这是第二个业所起的作用，第二个业是满业，满业不一样。所以虽得人身，贫贱富贵不相同，贵贱贫富不一样，贵是有地位，富是拥有财富，贱是没有地位，贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱，这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道，疏云：“六道，则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们：离苦要离究竟苦，什么叫究竟苦？脱离六道轮回叫离究竟苦，永远不再受苦。只要不离开六道，苦是有得受的，这说明六道可怕。
“得究竟乐”，往生极乐世界是得究竟乐，不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈，同体大悲，看到我们这些众生，在六道里头迷惑颠倒，醒不过来，生生世世在六道里头打转，苦不堪言。从同体大悲心里头，起心动念，发愿要帮助这些苦难众生，离究竟苦，得究竟乐，这是佛的本愿。所以我们要能相信，要能接受，要能依教修行。
极乐通途人稀稀，度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光，慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄，生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜，宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘，众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提，百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转，自作自受罪难移。
晓得因果明真理，同生极乐证菩提。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！自然趋吉避凶，吉祥如意，事事顺心！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多行善积德！
信愿念佛，求生西方，永脱六道轮回之苦！离究竟苦，得究竟乐！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
28.向谁问路（1）
晚饭是老陈做的。吃过也黑天了，老陈对这一带很熟，找了个港口靠上。
老陈要传凯带赵奕智去住店，并说两个人必须住一起，一定不要分开。传凯却让老陈和奕智去，说：“我在这看船，船上睡就挺好，保证看得住。”赵奕智却说那就都在船上对付吧。
传凯没睡午觉，但他不想放过老陈“打渔的，不太严”那句话，也就没有睡意。趁饭后的机会他又问起来。
“陈先生，那打渔的，不太严。抓住了还能放回来？”
“也就不开枪，不打死就是了。一般还是得受几天罪，警告，放了，赶走。要是碰上哪个‘二妄种’管事，狠打一顿，也得挨。不过他们再凶，也不会想出人命。”
“船呢，东西？”
“船，还是得让你回去嘛。东西没法说了，人家看得上的都得留下，不过有船回来，谁还在意其他！又不是去做买卖，哪有值钱的。”
赵奕智道：“往回来，也得吃饭，那么远还得睡觉，东西都留下了，怎么办？”
“我自己倒也没有被抓过。不过你想想，船上几把米，两捆柴，人家看得上？铺盖更是，鱼腥气不是出海的谁愿意闻？”
传凯道：“陈先生说的对，船就是最要紧的。那人，在那是关几天呢，还怎么，干重活吗？”
“干活不干活也无所谓，吃饱不吃饱也是。难受的是不知道关你多长时间，能不能回家。这并没有什么规矩，全看管事的，他高兴，就放你，不高兴，或者忘了，关你一年半载也兴许。以前他那边军阀换来换去，哪有准！”
“还能关一年！”赵奕智虽然惊问，其实已经没了兴趣。
但传凯感觉问题严重，想自己越过来时，要不是鲸鱼帮忙给岔开，就可能被拘起来，一个人还差着，老婆孩子那就……回想着，不由说道：“海上的分界不能很清楚吧，怎么确定是过没过？”
“他说过了就是过了，不管你承认不承认。现如今呢，听说北边严，他一认定你过了就警告，回撤得慢了就可能开枪。”。
开枪！嗐，水路也开枪，和山路一样。这“北边”正是志清和兴瑞都说过的，很敌对。那么绕过北边呢，海上该能做到的，得问问：“陈先生，开枪是和北边的分界了，要是走西边绕呢？”
“西边一般不能开枪，不过扣住关仨月两月，也许还多，审问清楚了，也就是光光的船放回来，还吃不饱。”
“不就打渔，过了界，抓起来让你记住以后别犯就是了，怎么还审问？”
“怕你是特务啊。那边就怕特务！其实北边也是怕特务，不过没西边那么厉害，但是北边人凶。”
“这边呢，有没有西边来的特务？”
“没听说，这边也没有特务可关心的，穷成这样，靠外国人救济，有饭吃才几天啊。这边不担心特务，就是对北边也不太担心。”
“陈先生，前天我和喻船长在东馒岭看到一个西边来的青年，他说是坐两边的渔船过来的。”
“有，两边都有关系。春天就有过来的了，不过我也前几天才听说的：米换鱼，有时候也带过人来。”
“怎么米换鱼？”
“那边的人出来不带粮食，光吃鱼，天天那样还不得腻死？看到这边的就要饭吃，不过不是‘干’要，给鱼，这不就是米换鱼。”
“啊哦——”传凯道，“是，那就是米换鱼。”传凯想，不带米，和望洋口不带地瓜干一个样。用鱼换米，好办法啊。不过两边的船要凑一块，总得有过线的！问道：“凑到一块儿，哪边的过线？”
“远呢，在两边管不着的地方；近呢就在分界上，说过不过，说不过也过的地方，随时可以撤回。”
“巡逻兵发现了，不就麻烦了？”
“先瞭着，没有情况才凑上去。不过一旦让他们发现了，也就随时撤回了，又没有标志，就是浪头晃荡，没法叫准。他赶过来，已经各回各边了。顶多朝天打一枪，没有越界，他们也不愿意多事啊，国际争端不是小事。”
传凯想问问那“两不管”的地方南边能有，北边是不是也有，可是赵奕智已经发出了鼾声，不好再问，停下来。老陈就道：“纪先生白天累了，又没午睡，快歇着吧，明天再聊。我还不觉困，你只管睡。”
“那，我睡一会，陈先生一感觉困了，就叫醒我。”
说是说，传凯却难以入睡。两边可以交流吃的，还能这样！麻长红就是从那边船过到这边船上的了。他说先给人家白干十天，但是有吃有住，其实吃饭不要钱，饭还不错，这不是也挺好的，吃饭是天大的事啊，我这撇了祖屋跑出来不就是为了孩子能有饭吃好长成人吗？不过东北更好，不但有饭吃，还是祖国的地方，鸡西也行，珲春也行。谁愿意当外国人！麻长红没干到十天又被转给那个老人，老人也是管吃住。因为不欠老人的，另外还有工钱，也可以辞工，就是有自由了。比自己来的容易多了。但我却不能往西去，得往北，往北怕没有这样的机会……
《关东路》选段
晚饭是老陈做的。吃过也黑天了，老陈对这一带很熟，找了个港口靠上。
老陈要传凯带赵奕智去住店，并说两个人必须住一起，一定不要分开。传凯却让老陈和奕智去，说：“我在这看船，船上睡就挺好，保证看得住。”赵奕智却说那就都在船上对付吧。
传凯没睡午觉，但他不想放过老陈“打渔的，不太严”那句话，也就没有睡意。趁饭后的机会他又问起来。
“陈先生，那打渔的，不太严。抓住了还能放回来？”
“也就不开枪，不打死就是了。一般还是得受几天罪，警告，放了，赶走。要是碰上哪个‘二妄种’管事，狠打一顿，也得挨。不过他们再凶，也不会想出人命。”
“船呢，东西？”
“船，还是得让你回去嘛。东西没法说了，人家看得上的都得留下，不过有船回来，谁还在意其他！又不是去做买卖，哪有值钱的。”
赵奕智道：“往回来，也得吃饭，那么远还得睡觉，东西都留下了，怎么办？”
“我自己倒也没有被抓过。不过你想想，船上几把米，两捆柴，人家看得上？铺盖更是，鱼腥气不是出海的谁愿意闻？”
传凯道：“陈先生说的对，船就是最要紧的。那人，在那是关几天呢，还怎么，干重活吗？”
“干活不干活也无所谓，吃饱不吃饱也是。难受的是不知道关你多长时间，能不能回家。这并没有什么规矩，全看管事的，他高兴，就放你，不高兴，或者忘了，关你一年半载也兴许。以前他那边军阀换来换去，哪有准！”
“还能关一年！”赵奕智虽然惊问，其实已经没了兴趣。
但传凯感觉问题严重，想自己越过来时，要不是鲸鱼帮忙给岔开，就可能被拘起来，一个人还差着，老婆孩子那就……回想着，不由说道：“海上的分界不能很清楚吧，怎么确定是过没过？”
“他说过了就是过了，不管你承认不承认。现如今呢，听说北边严，他一认定你过了就警告，回撤得慢了就可能开枪。”。
开枪！嗐，水路也开枪，和山路一样。这“北边”正是志清和兴瑞都说过的，很敌对。那么绕过北边呢，海上该能做到的，得问问：“陈先生，开枪是和北边的分界了，要是走西边绕呢？”
“西边一般不能开枪，不过扣住关仨月两月，也许还多，审问清楚了，也就是光光的船放回来，还吃不饱。”
“不就打渔，过了界，抓起来让你记住以后别犯就是了，怎么还审问？”
“怕你是特务啊。那边就怕特务！其实北边也是怕特务，不过没西边那么厉害，但是北边人凶。”
“这边呢，有没有西边来的特务？”
“没听说，这边也没有特务可关心的，穷成这样，靠外国人救济，有饭吃才几天啊。这边不担心特务，就是对北边也不太担心。”
“陈先生，前天我和喻船长在东馒岭看到一个西边来的青年，他说是坐两边的渔船过来的。”
“有，两边都有关系。春天就有过来的了，不过我也前几天才听说的：米换鱼，有时候也带过人来。”
“怎么米换鱼？”
“那边的人出来不带粮食，光吃鱼，天天那样还不得腻死？看到这边的就要饭吃，不过不是‘干’要，给鱼，这不就是米换鱼。”
“啊哦——”传凯道，“是，那就是米换鱼。”传凯想，不带米，和望洋口不带地瓜干一个样。用鱼换米，好办法啊。不过两边的船要凑一块，总得有过线的！问道：“凑到一块儿，哪边的过线？”
“远呢，在两边管不着的地方；近呢就在分界上，说过不过，说不过也过的地方，随时可以撤回。”
“巡逻兵发现了，不就麻烦了？”
“先瞭着，没有情况才凑上去。不过一旦让他们发现了，也就随时撤回了，又没有标志，就是浪头晃荡，没法叫准。他赶过来，已经各回各边了。顶多朝天打一枪，没有越界，他们也不愿意多事啊，国际争端不是小事。”
传凯想问问那“两不管”的地方南边能有，北边是不是也有，可是赵奕智已经发出了鼾声，不好再问，停下来。老陈就道：“纪先生白天累了，又没午睡，快歇着吧，明天再聊。我还不觉困，你只管睡。”
“那，我睡一会，陈先生一感觉困了，就叫醒我。”
说是说，传凯却难以入睡。两边可以交流吃的，还能这样！麻长红就是从那边船过到这边船上的了。他说先给人家白干十天，但是有吃有住，其实吃饭不要钱，饭还不错，这不是也挺好的，吃饭是天大的事啊，我这撇了祖屋跑出来不就是为了孩子能有饭吃好长成人吗？不过东北更好，不但有饭吃，还是祖国的地方，鸡西也行，珲春也行。谁愿意当外国人！麻长红没干到十天又被转给那个老人，老人也是管吃住。因为不欠老人的，另外还有工钱，也可以辞工，就是有自由了。比自己来的容易多了。但我却不能往西去，得往北，往北怕没有这样的机会……
《关东路》选段
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