孩子的一百种语言
孩子是由一百种组成的。
孩子有一百种语言,一百只手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。
一百种,总是一百种倾听、惊奇和爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。
一百种世界,等着孩子们去发掘;
一百种世界,等着孩子们去创造;
一百种世界,等着孩子们去梦想。
孩子有一百种语言,(还多了一百种的百倍再百倍)但是他们偷走了九十九种。
学校和文化,把脑袋与身体分开。
他们告诉孩子:不要用双手去想,不要用脑袋去做,只要倾听不要说话,了解但毫无喜悦,只有在复活节与圣诞节的时候,才去爱和惊喜。
他们告诉孩子:去发现早已存在的世界,而一百种当中他们偷走了九十九种。
他们告诉孩子:工作与游戏、真实与幻想、科学与想像、天空与大地、理由与梦想,不是同一国的。
因此他们告诉孩子,一百种并不在那里。
孩子说:不,一百种是在那里。
相信孩子的力量
孩子是由一百种组成的。
孩子有一百种语言,一百只手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。
一百种,总是一百种倾听、惊奇和爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。
一百种世界,等着孩子们去发掘;
一百种世界,等着孩子们去创造;
一百种世界,等着孩子们去梦想。
孩子有一百种语言,(还多了一百种的百倍再百倍)但是他们偷走了九十九种。
学校和文化,把脑袋与身体分开。
他们告诉孩子:不要用双手去想,不要用脑袋去做,只要倾听不要说话,了解但毫无喜悦,只有在复活节与圣诞节的时候,才去爱和惊喜。
他们告诉孩子:去发现早已存在的世界,而一百种当中他们偷走了九十九种。
他们告诉孩子:工作与游戏、真实与幻想、科学与想像、天空与大地、理由与梦想,不是同一国的。
因此他们告诉孩子,一百种并不在那里。
孩子说:不,一百种是在那里。
相信孩子的力量
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#影迷嘉年华##微博新知博主#
【全世界都在邂逅外星人...】
我所有关于外星人的幻想,几乎全部来自于斯皮尔伯格,不夸张的说,是他硬生生在我的世界里开辟出一个外星空间,《第三类接触》(1977)《ET外星人》(1982)正是打开这个空间的钥匙。
《第三类接触》讲述的是一个关于“全世界都在邂逅外星人”的故事,从叙事层面看,这部作品很不“斯皮尔伯格”,不仅故事稍显冗长,节奏也不那么明快,也许是因为斯皮尔伯格极力想要呈现一个真实的景象,所以变得小心翼翼;从高耸的价值观来看,《第三类接触》更是竖起了美国大旗,外星人的语言会被美国人破/解,而外星人也只会选择美国作为联谊者,现在看来这一点让我瑟瑟发抖。
以上都是重刷《第三类接触》时的感受,但小时候看这部作品,只会被那些奇观性的景象所折服,外星人的飞船闪着光,就这么转啊转,在人类上空盘旋,那闪烁着的光好像会发光的溜溜球,当外星人走出飞船,面纱揭开的时候,我所有关于外星人的想象有了清晰的轮廓,它被定格为斯皮尔伯格制造的外星人,从此之后,外星人在我心里就是这个样子,也只能是这个样子,小小的身子,大大的脑袋和眼睛,而且不爱穿衣服...
影片最令我胆寒的是,当人类精英们见到外星生物后的表情,有如天神降临一般,崇拜着、仰望着,我不知道这是愚昧的蠢笨,还是对于高阶智慧的敬意,但总归是让我感到麻嗖嗖的。
#影迷嘉年华##微博新知博主#
【全世界都在邂逅外星人...】
我所有关于外星人的幻想,几乎全部来自于斯皮尔伯格,不夸张的说,是他硬生生在我的世界里开辟出一个外星空间,《第三类接触》(1977)《ET外星人》(1982)正是打开这个空间的钥匙。
《第三类接触》讲述的是一个关于“全世界都在邂逅外星人”的故事,从叙事层面看,这部作品很不“斯皮尔伯格”,不仅故事稍显冗长,节奏也不那么明快,也许是因为斯皮尔伯格极力想要呈现一个真实的景象,所以变得小心翼翼;从高耸的价值观来看,《第三类接触》更是竖起了美国大旗,外星人的语言会被美国人破/解,而外星人也只会选择美国作为联谊者,现在看来这一点让我瑟瑟发抖。
以上都是重刷《第三类接触》时的感受,但小时候看这部作品,只会被那些奇观性的景象所折服,外星人的飞船闪着光,就这么转啊转,在人类上空盘旋,那闪烁着的光好像会发光的溜溜球,当外星人走出飞船,面纱揭开的时候,我所有关于外星人的想象有了清晰的轮廓,它被定格为斯皮尔伯格制造的外星人,从此之后,外星人在我心里就是这个样子,也只能是这个样子,小小的身子,大大的脑袋和眼睛,而且不爱穿衣服...
影片最令我胆寒的是,当人类精英们见到外星生物后的表情,有如天神降临一般,崇拜着、仰望着,我不知道这是愚昧的蠢笨,还是对于高阶智慧的敬意,但总归是让我感到麻嗖嗖的。
“正面连接”今天的推文《睡在北京奥森的人们》,一篇挺有意思的稿子.
作者95后北京土著,留学海归,为做这个选题,夏末初秋十余次在奥森周围的长椅上过夜. 字里行间透露出一种极强的矛盾张力:那种极力克制自己的俯视姿态却又无法真正做到平视;想要理解、共情却不得的尴尬处境. 毕竟,一个为了接近流浪汉想找条不修边幅的裤子,找到的是“攀岩时穿的沾满镁粉的运动裤”的人,与一个半夜在公共洗手间洗裤衩,第二天放在保温箱把手上晾干的人,现实中基本不可能有折叠的交集.
在中轴线旁的长椅上睡觉,阅读该文的过程中我不断回想、对标到一篇叫《长椅》的故事(在第二版中,卡尔维诺将之改成了《长椅上的假期》,前一个标题是客观的描述性质,后一个则有反讽之意).在幻想的“空脑袋”中,公园长椅是亲近自然、诗意的栖居之地(在报道开篇,作者也提到对奥森露宿者的猜想是消费降级的落魄中产,拉着行李箱、扎着帐篷),现实则是在夜间遇到平时想象不到的形形色色的人,遭遇来自外界的人或物的不断的感官侵扰.
小说里,长椅上遭受一夜折磨的主人公最后 “脊背僵硬、侧髋瘀青地跑去工作了”,读者大可以嘲笑其幻想的破灭、可笑的失败. 但回到现实,个中滋味难以言说:向作者薅了60羊毛又想薅30的人,作者祝其儿子生日快乐但父亲根本没想到这回事的人,拉黑作者的人……——拉黑,这才是最终归宿,他撕开了一个口子,探头瞥见了这群人的生活,但什么都无法改变,对那些人来说,他也不过是一个奇怪而陌生的过客.
作者95后北京土著,留学海归,为做这个选题,夏末初秋十余次在奥森周围的长椅上过夜. 字里行间透露出一种极强的矛盾张力:那种极力克制自己的俯视姿态却又无法真正做到平视;想要理解、共情却不得的尴尬处境. 毕竟,一个为了接近流浪汉想找条不修边幅的裤子,找到的是“攀岩时穿的沾满镁粉的运动裤”的人,与一个半夜在公共洗手间洗裤衩,第二天放在保温箱把手上晾干的人,现实中基本不可能有折叠的交集.
在中轴线旁的长椅上睡觉,阅读该文的过程中我不断回想、对标到一篇叫《长椅》的故事(在第二版中,卡尔维诺将之改成了《长椅上的假期》,前一个标题是客观的描述性质,后一个则有反讽之意).在幻想的“空脑袋”中,公园长椅是亲近自然、诗意的栖居之地(在报道开篇,作者也提到对奥森露宿者的猜想是消费降级的落魄中产,拉着行李箱、扎着帐篷),现实则是在夜间遇到平时想象不到的形形色色的人,遭遇来自外界的人或物的不断的感官侵扰.
小说里,长椅上遭受一夜折磨的主人公最后 “脊背僵硬、侧髋瘀青地跑去工作了”,读者大可以嘲笑其幻想的破灭、可笑的失败. 但回到现实,个中滋味难以言说:向作者薅了60羊毛又想薅30的人,作者祝其儿子生日快乐但父亲根本没想到这回事的人,拉黑作者的人……——拉黑,这才是最终归宿,他撕开了一个口子,探头瞥见了这群人的生活,但什么都无法改变,对那些人来说,他也不过是一个奇怪而陌生的过客.
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