什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
人要脸 树要皮
这一句不知道让我们说了多少遍，有些00后和95后都是那么没出息只会打击了人了吧
相信大家都听过《飞鸟和蝉》，火过许多播放平台，但有些非要惹事生非去评论“难听、修音”等等辱骂。更可气的是有些人还会去盗取任然的歌曲以自己的名誉对口型说自己是任然，你知不知道冒充欺骗是违法的？？
人家只是想做好音乐，并不想出名，很多人不知道有任然这一位歌手，人家又没逼你知道，不知道你哪来的脸去评论人家，她从不参加圈钱的活动，而某些后面一套正面一套，所以你到底是哪一出，没出息就只能靠打击人的兴趣走下去？
不仅是任然受害，还有周杰伦、林俊杰等等许多艺人都被一些无聊的玩意黑过，单单纯纯的做自己的音乐有错啦？？
还有一些粉丝，你喜欢哪个明星我不管，请你不要在我们喜欢的艺人评论区来说三道四。这位先生特别厉害，他喜欢的男主主演的电视剧《东八区的先生们》买了任然三首歌的版权，我们只是说这首歌跟这部电视剧不搭，他却去说任然唱功和名气不如他的男神好，简直可笑，打个繁体字就以为我们不识字，太可笑了，之后我们在他的偶像评论区声明不要去我们任然底下吐脏，他不但不以为戒，反而去说任然应该去感谢他的偶像张翰先生看到这条评论我们很多任然粉丝根本看不下去，还有其他人也看不下去了（超气愤！）后面怎么找她，因三观问题这部电视剧下架了
我们不是讨厌这位明星，只是你护你家明星方式太过于让人反感。
最后还请某些00后和95后的人做个人，不要恶意打击，谢谢！
这一句不知道让我们说了多少遍，有些00后和95后都是那么没出息只会打击了人了吧
相信大家都听过《飞鸟和蝉》，火过许多播放平台，但有些非要惹事生非去评论“难听、修音”等等辱骂。更可气的是有些人还会去盗取任然的歌曲以自己的名誉对口型说自己是任然，你知不知道冒充欺骗是违法的？？
人家只是想做好音乐，并不想出名，很多人不知道有任然这一位歌手，人家又没逼你知道，不知道你哪来的脸去评论人家，她从不参加圈钱的活动，而某些后面一套正面一套，所以你到底是哪一出，没出息就只能靠打击人的兴趣走下去？
不仅是任然受害，还有周杰伦、林俊杰等等许多艺人都被一些无聊的玩意黑过，单单纯纯的做自己的音乐有错啦？？
还有一些粉丝，你喜欢哪个明星我不管，请你不要在我们喜欢的艺人评论区来说三道四。这位先生特别厉害，他喜欢的男主主演的电视剧《东八区的先生们》买了任然三首歌的版权，我们只是说这首歌跟这部电视剧不搭，他却去说任然唱功和名气不如他的男神好，简直可笑，打个繁体字就以为我们不识字，太可笑了，之后我们在他的偶像评论区声明不要去我们任然底下吐脏，他不但不以为戒，反而去说任然应该去感谢他的偶像张翰先生看到这条评论我们很多任然粉丝根本看不下去，还有其他人也看不下去了（超气愤！）后面怎么找她，因三观问题这部电视剧下架了
我们不是讨厌这位明星，只是你护你家明星方式太过于让人反感。
最后还请某些00后和95后的人做个人，不要恶意打击，谢谢！
#每天摸鱼打卡##花式摸鱼现场#
相与观所尚，
时还读我书。
——祝枝山集句题苏州拙政园联
《招隐二首•其二》 西晋·左思
经始东山庐，果下自成榛。
前有寒泉井，聊可莹心神。
峭蒨青葱间，竹柏得其真。
弱叶栖霜雪，飞荣流馀津。
爵服无常玩，好恶有屈伸。
结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
惠连非吾屈，首阳非吾仁。
相与观所尚，逍遥撰良辰。
《读山海经十三首·其一》 东晋·陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
相与观所尚，
时还读我书。
——祝枝山集句题苏州拙政园联
《招隐二首•其二》 西晋·左思
经始东山庐，果下自成榛。
前有寒泉井，聊可莹心神。
峭蒨青葱间，竹柏得其真。
弱叶栖霜雪，飞荣流馀津。
爵服无常玩，好恶有屈伸。
结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
惠连非吾屈，首阳非吾仁。
相与观所尚，逍遥撰良辰。
《读山海经十三首·其一》 东晋·陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
✋热门推荐