#文学[超话]##坑和烂尾你更接受不了哪个##年终书海漫游计划##文学##与文学碰头# @IP情报官

坑了和烂尾了，我估计很多人都与我一样接受不了烂尾，但是每个人心中的烂尾又是个什么样的标准呢？是说某部小说的结尾与别的小说一样，千篇一律？还是说小说的结尾虽然不那么的千篇一律，却平平无常没有新意，且还是大多数人所意料到的结尾？还是说有什么别的情况呢？但要具体说到坑或者烂尾带来的效应，一部小说如果坑了，我感觉这样至少能让我有丰富的想象力去想这部小说的情节会怎样去发展。而一部小说如果烂尾了，我会特想去改写它的结尾，但常常又可能会被这部小说原来的结尾牵绊而无法有特别的创新。

（图片来源于网络，侵删）

他笑而不语，我知道这种借由真正地对衣服的理解，在自己的领域腼腆而自信地笑而不语意味着什么。

你无需假装谦虚，也无需假装骄傲。

拜师出来，蔡老师带着我在少林寺看一块和他有关的碑，上面是他对于《心经》和禅宗的一些解释，也包括他的一些画作。

刹那间，我觉得一个人如果能够真的将心注入，然后用大块的时间把一个领域的东西做到臻于至善，专到有一天可以轻易地放下。

我相信就像沈宏非先生（《舌尖上的中国》总策划）约我第一次聊天，居然选在麦当劳。

我就知道高手是怎样面对人生了，对他们来说，好吃和不好吃已经没有那么重要了，因为你经历过了。

制心一处，臻于至善。所以作为一个在四十一岁关头、小有迷惑的人，有机缘被蔡老师收为门徒，我觉得很受宠若惊，也相信个中因缘也不是以你我他的力量所左右的。

就如南老讲过的他和很多老师的因缘。

当年南老微笑着在太湖大学堂给我们讲《黄帝内经》和庄子的时候，我是斜后排的旁听生。

当时的朱清时校长是前面的大弟子，我远远看到朱校长的时候心生敬仰，心说好可爱的人，何时如果有机会我能和他聊天就好了。

想不到最近，朱校长居然约我在太湖大学堂边的一间精舍见面，聊量子物理学、宇宙、禅宗、《金刚经》和《楞严经》的关系......

我问自己，那种随时可以跪下来向他们磕头的诚意来自哪里呢？

是因为看见了一些人，他们闪烁着一种光辉，一种接近真理的光辉。

虽然他们可能不是真理，真理本身或许是无常的。“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃宁静。”

但是有些时候，它会聚合在某些时间和空间里面，也会偶尔停留在某些人的眼睛里。

我发现很多大家平常都是腼腆的，但是到了他们真正自信的领域里，他们都是不造作的，都是坚定的。

因为我深刻地理解了什么是拜师。其实，朱教授或蔡老师的思想精华，都可以买书自己看，或者网上也有。

那为什么要拜师？

是因为师父最重要的意义是，他可以演给你看，原来人生可以这样活，原来人是可以有这样一种状态的，然后你才会真正地升起你也可以成为这样人的信心，因为你同时还看到他们平常人的一面。

所以，作为一个很不称职的学生，我仍然发自内心地和大家分享我的感受：生命是如此美好，我们一定要真正专注于自己喜欢的人和事上。

昨天蔡老师问了我一句话：如果人生只有一天，你会怎么过？

或许我会好好吃个早餐，然后好好谈个恋爱，听喜欢的音乐，一定不会加班到12点。

做自己喜欢的事，那一刹那间，你与世界同在。

让我们荡起双桨，小船儿推开波浪......

师父看完问我：”你觉得好在哪？“

我却说不出了，师父接下来说：”你怕是在羡慕他们这日子过的滋润吧？这其实是一帮有钱人互相吹捧拉关系的玩意，本质就是一种‘上等人’的社交“。

看我半天不说话，师父又说：“你这些年也见不少修行不错的前辈了，你看看他们过的是什么日子，他们哪一个喜欢和人这么聊天的，哪一个敢说做自己喜欢的事？”

细细想来，我认识的这些老修行人没有一个是上文中的社会名流，他们的共同特点就是——低调，他们从不互相吹捧，时时刻刻反省自己的行为，从未见他们展示过自己的过人之处，虽然他们身怀异能，还是老实实的干着自己未必喜欢的工作。

最后师父又告诫我：修行本是平平常常的一件事，正因为太平常了，所以做起来是真的难，最终大部分的修行人都成了这个圈子的混子。有钱人混的方式方法就成了这个圈子的潮流，这是有钱人的“修行”，你玩不起，也伤不起！ https://t.cn/Rcdt451

一本书都看完了 也该让回家了吧[苦涩]
看完《活着》心里真是觉得太惨了，看到凤霞死了的时候心里真的要骂人了，经历了种种坎坷好不容易觉得要熬出头了，结果人就这样没了。中国过去六十年所发生的种种灾难，都一一发生在福贵和他的家庭。活着两个字此时就感觉是多么沉重，是什么还在支撑在福贵活下去呢？“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命”。我想也就是这么平平常常的活着吧，活着等自己死去的那一天。
人生无常，命运多舛。珍惜当下，好好拥抱每天的太阳。这也太符合现在时期了。。。