1.此人从未效力祖国俱乐部,在M国踢过顶级、第三和第四级别联赛。
2.此人曾在共计X届世界杯的小组赛进过球,但淘汰赛阶段进球为0。
3.此人曾在单届奥运会出场Y次,助攻X次,当届身穿“X*Y”号球衣。
4.此人曾在某大型赛事决赛罚入点球,次年在同赛事决赛又罚失点球。
5.此人在国家队的进球率约为“Y/10”;顶级联赛最差成绩为第X名。
6.此人母语与M国官方语言是同一语言,但其姓氏具另一国语言特征。
7.此人第X个孩子的名字(汉译发音)在中国球迷看来跟其最大对手有关。
【2021年2月27日题目之微调版】
〔昨日谜底: 范戴克。又是一个“黑又硬”的壮汉,不过此人拥有部分亚裔血统,所以长相上很类似澳洲土著。Virgil van Dijk出生于荷兰,于威廉二世俱乐部开始踏入足坛,但真正首次登上荷甲舞台还是在2010~2011赛季的格罗宁根。值得注意的是,我们看到了他当时与身处阿尔克马尔的意大利中锋佩莱有过对抗。2013年夏天,范戴克转会到苏超劲旅凯尔特人队,连续两个赛季拿到苏格兰超级联赛冠军。2015~2016赛季伊始,他来到英超,首站加盟南安普顿俱乐部。在这里,他遇到了昔日的荷甲对手佩莱——他们成了队友。不久后,意大利中锋离队转投中超,成为山东泰山俱乐部的外援。范戴克继续努力适应高节奏、高强度的五大联赛之首——英超,并打动了利物浦俱乐部。2017~2018赛季下半段,荷兰中卫来到了安菲尔德,开始了他的传奇豪门时刻。第一个“红军”赛季,范戴克就随队杀入欧冠决赛,只因为门将卡留斯的失常发挥,轻易丢掉两个不该丢的球,痛失争冠机会,目送对手连续三年高举奖杯。2018~2019赛季,利物浦队在争夺英超冠军的路上,创下了“97分的亚军”这一尴尬纪录;然而,在欧冠赛场,他们决赛击败同国对手托特纳姆热刺,夺回了久违十四年的“大耳朵杯”,范戴克在这一年发挥极佳,但依旧未能获得金球奖。2019~2020赛季之初,利物浦队在“渣叔”带领下早早确立了领先优势,最终夺得“首次”染指的英超冠军奖杯,一雪前耻,圆了三十年球迷的梦。2022年2月下旬,在英超一场6比0的大胜中,范戴克又一次展现了自己的头球技术,打进一球并率领红军步步紧逼曼城。国家队方面,2015年入选荷兰队的范戴克无缘参加2016年欧洲杯,然后又失去了2018年世界杯入场券……郁闷的范戴克终于率队在首届欧国联比赛中找到了方向。他们在“死亡之组”力压法国和德国出线,进入半决赛后淘汰英格兰进入决赛,终以0比1不敌葡萄牙而屈居亚军。到目前为止,范戴克代表橙衣军团出场38次,打入4球。据传说,范戴克是“第五代华裔”,因为祖上有人来自广东,1918年前往苏里南谋生,后来回国并未带走大部分子女。范戴克的母亲就是第一代苏里南人的孙女,保留“Fo Sieeuw”的姓氏,一直传到范戴克的弟弟妹妹。然而这种攀亲带故并没有什么用,因为荷兰国家队后防大铁闸怎么可能“归化”到中国足坛呢?〕#每日猜球星#
2.此人曾在共计X届世界杯的小组赛进过球,但淘汰赛阶段进球为0。
3.此人曾在单届奥运会出场Y次,助攻X次,当届身穿“X*Y”号球衣。
4.此人曾在某大型赛事决赛罚入点球,次年在同赛事决赛又罚失点球。
5.此人在国家队的进球率约为“Y/10”;顶级联赛最差成绩为第X名。
6.此人母语与M国官方语言是同一语言,但其姓氏具另一国语言特征。
7.此人第X个孩子的名字(汉译发音)在中国球迷看来跟其最大对手有关。
【2021年2月27日题目之微调版】
〔昨日谜底: 范戴克。又是一个“黑又硬”的壮汉,不过此人拥有部分亚裔血统,所以长相上很类似澳洲土著。Virgil van Dijk出生于荷兰,于威廉二世俱乐部开始踏入足坛,但真正首次登上荷甲舞台还是在2010~2011赛季的格罗宁根。值得注意的是,我们看到了他当时与身处阿尔克马尔的意大利中锋佩莱有过对抗。2013年夏天,范戴克转会到苏超劲旅凯尔特人队,连续两个赛季拿到苏格兰超级联赛冠军。2015~2016赛季伊始,他来到英超,首站加盟南安普顿俱乐部。在这里,他遇到了昔日的荷甲对手佩莱——他们成了队友。不久后,意大利中锋离队转投中超,成为山东泰山俱乐部的外援。范戴克继续努力适应高节奏、高强度的五大联赛之首——英超,并打动了利物浦俱乐部。2017~2018赛季下半段,荷兰中卫来到了安菲尔德,开始了他的传奇豪门时刻。第一个“红军”赛季,范戴克就随队杀入欧冠决赛,只因为门将卡留斯的失常发挥,轻易丢掉两个不该丢的球,痛失争冠机会,目送对手连续三年高举奖杯。2018~2019赛季,利物浦队在争夺英超冠军的路上,创下了“97分的亚军”这一尴尬纪录;然而,在欧冠赛场,他们决赛击败同国对手托特纳姆热刺,夺回了久违十四年的“大耳朵杯”,范戴克在这一年发挥极佳,但依旧未能获得金球奖。2019~2020赛季之初,利物浦队在“渣叔”带领下早早确立了领先优势,最终夺得“首次”染指的英超冠军奖杯,一雪前耻,圆了三十年球迷的梦。2022年2月下旬,在英超一场6比0的大胜中,范戴克又一次展现了自己的头球技术,打进一球并率领红军步步紧逼曼城。国家队方面,2015年入选荷兰队的范戴克无缘参加2016年欧洲杯,然后又失去了2018年世界杯入场券……郁闷的范戴克终于率队在首届欧国联比赛中找到了方向。他们在“死亡之组”力压法国和德国出线,进入半决赛后淘汰英格兰进入决赛,终以0比1不敌葡萄牙而屈居亚军。到目前为止,范戴克代表橙衣军团出场38次,打入4球。据传说,范戴克是“第五代华裔”,因为祖上有人来自广东,1918年前往苏里南谋生,后来回国并未带走大部分子女。范戴克的母亲就是第一代苏里南人的孙女,保留“Fo Sieeuw”的姓氏,一直传到范戴克的弟弟妹妹。然而这种攀亲带故并没有什么用,因为荷兰国家队后防大铁闸怎么可能“归化”到中国足坛呢?〕#每日猜球星#
铭文
邓君墓志铭武进李兆洛撰道州何绍基书
邓之先以国氏其自鄱阳迁怀宁县白麟阪者,曰君瑞,至君十二世。君字石如,自号完白山人。名与睿庙讳下一字同,故以字行。祖上皆潜德不耀,而学行纯笃。考讳一枝,号木斋,博学多通,工四体书,善摹印。性傲兀,不谐于世,娄空晏如。
君少贫不能从学,逐邨童樵采或贩粥饼饵以给粥。暇即从诸长老问经书句读,效木斋先生篆刻及隶古书,弱冠为童子师刻石印写篆隶诸市。梁闻山先生以书名颖凤间见而赏之,介诸江宁梅石居镠。镠为文穆公孙,多蓄古金石文字,尽发其藏,以资观摩。木斋先生殁,既葬。出游天台、雁荡、偏览黄山三十六峰,登匡庐绝顶。金修撰榜与张皋文先生见君书,大喜,留馆金家,转客于曹文敏公所,旋偕至京师,与刘文清公论书最契。游盘山、西山、明十三陵而返。毕弇山尚书,开府两湖,尤重君,留岁余,以其间泛洞庭、登衡岳、访《岣嵝碑》、望九疑,其归也。橐中装且千金,始买田二十余亩,筑室曰“铁砚山房”。以毕公尝制四铁砚铭以贻也。后复北游,登泰山、谒孔林,偏访齐鲁间金石遗迹。六十后不复远游,纵迹止大江南北而已。
君修干,美髯魁伟,异恒人。与人论道所持,侃侃,丝毫不叚借,布衣棕笠,客公卿间,然无所也。偶有馀资,以周三族之贫者。弟瓙儒弱已析炊矣,婚嫁事仍身任之。弟殁,教其二子如子。嘉庆十年十月卒,年六十有三。原配潘氏,无出。继室盐城沈氏,生子传密、女三人。沈孺人于归后,君无岁不出游,家中劳苦繁辱及同堂子女嫁娶事,皆孺人任之。以辛酉春,亦先君卒。君悲不自胜。壬戌春,得妾程氏,抚育子女,而君仍出游,盖埍馆前一月始归也。咸丰二年十二月,传密始葬君于梅冲李庄高祖墓左,二配亦合窆焉。距君之卒四十有八矣。君书真气弥满,楷则具备手之所运心之所追,绝去时俗,符古初。传密从余游,日久,故得叙而铭之,曰:
望之峋峋,即之肫肫。综之纭纭,理之彬彬。一以为古,异一为今。醇岂独其书,是惟其人有云轮囷来覆斯窀。
嘉庆初元,君客丹徒袁郎中家,爱其鹤,郎中举以为赠。载归铁砚山房驯扰特甚,闻君声欬则徘徊循侍。时或飞入青冥,不知所之,旋必自归。若相依为命也。庚申冬,雌鹤毙,沈孺人得疾以次年正月逝,君旋出游,独鹤于集贤关僧院,郡守樊君强携去,君致书数千言,太守以鹤见还。寄鹤书手草后为太守女夫陈芝楣中丞所藏。乙丑夏,鹤在僧院与蛇斗,不胜死,君方在泾县书孔庙礼器碑,未竟得疾归,遂以冬初不起,呜呼!异矣!所历名山,攀援幽险,饥则草木实之,夜间投寓必磨墨盈盌,踪笔作径尺大字,以消胸中郁勃之气。余生晚,未及见君,与传密善,属书申耆丈所撰志铭,并录遗事见示,因附记于后。时同治乙丑仲秋月,何绍基谨记。 https://t.cn/RVJk9aF
邓君墓志铭武进李兆洛撰道州何绍基书
邓之先以国氏其自鄱阳迁怀宁县白麟阪者,曰君瑞,至君十二世。君字石如,自号完白山人。名与睿庙讳下一字同,故以字行。祖上皆潜德不耀,而学行纯笃。考讳一枝,号木斋,博学多通,工四体书,善摹印。性傲兀,不谐于世,娄空晏如。
君少贫不能从学,逐邨童樵采或贩粥饼饵以给粥。暇即从诸长老问经书句读,效木斋先生篆刻及隶古书,弱冠为童子师刻石印写篆隶诸市。梁闻山先生以书名颖凤间见而赏之,介诸江宁梅石居镠。镠为文穆公孙,多蓄古金石文字,尽发其藏,以资观摩。木斋先生殁,既葬。出游天台、雁荡、偏览黄山三十六峰,登匡庐绝顶。金修撰榜与张皋文先生见君书,大喜,留馆金家,转客于曹文敏公所,旋偕至京师,与刘文清公论书最契。游盘山、西山、明十三陵而返。毕弇山尚书,开府两湖,尤重君,留岁余,以其间泛洞庭、登衡岳、访《岣嵝碑》、望九疑,其归也。橐中装且千金,始买田二十余亩,筑室曰“铁砚山房”。以毕公尝制四铁砚铭以贻也。后复北游,登泰山、谒孔林,偏访齐鲁间金石遗迹。六十后不复远游,纵迹止大江南北而已。
君修干,美髯魁伟,异恒人。与人论道所持,侃侃,丝毫不叚借,布衣棕笠,客公卿间,然无所也。偶有馀资,以周三族之贫者。弟瓙儒弱已析炊矣,婚嫁事仍身任之。弟殁,教其二子如子。嘉庆十年十月卒,年六十有三。原配潘氏,无出。继室盐城沈氏,生子传密、女三人。沈孺人于归后,君无岁不出游,家中劳苦繁辱及同堂子女嫁娶事,皆孺人任之。以辛酉春,亦先君卒。君悲不自胜。壬戌春,得妾程氏,抚育子女,而君仍出游,盖埍馆前一月始归也。咸丰二年十二月,传密始葬君于梅冲李庄高祖墓左,二配亦合窆焉。距君之卒四十有八矣。君书真气弥满,楷则具备手之所运心之所追,绝去时俗,符古初。传密从余游,日久,故得叙而铭之,曰:
望之峋峋,即之肫肫。综之纭纭,理之彬彬。一以为古,异一为今。醇岂独其书,是惟其人有云轮囷来覆斯窀。
嘉庆初元,君客丹徒袁郎中家,爱其鹤,郎中举以为赠。载归铁砚山房驯扰特甚,闻君声欬则徘徊循侍。时或飞入青冥,不知所之,旋必自归。若相依为命也。庚申冬,雌鹤毙,沈孺人得疾以次年正月逝,君旋出游,独鹤于集贤关僧院,郡守樊君强携去,君致书数千言,太守以鹤见还。寄鹤书手草后为太守女夫陈芝楣中丞所藏。乙丑夏,鹤在僧院与蛇斗,不胜死,君方在泾县书孔庙礼器碑,未竟得疾归,遂以冬初不起,呜呼!异矣!所历名山,攀援幽险,饥则草木实之,夜间投寓必磨墨盈盌,踪笔作径尺大字,以消胸中郁勃之气。余生晚,未及见君,与传密善,属书申耆丈所撰志铭,并录遗事见示,因附记于后。时同治乙丑仲秋月,何绍基谨记。 https://t.cn/RVJk9aF
逍遥游
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;
置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;
背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?
”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;
适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知?
小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。
上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
此大年也。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。
不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏。
背若泰山,翼若垂天之云。
抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?
我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也?
’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也。
旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;
置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;
背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?
”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;
适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知?
小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。
上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
此大年也。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。
不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏。
背若泰山,翼若垂天之云。
抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?
我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也?
’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也。
旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
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