看过一句话：“脾气越大，快乐越少；脾气越温，福报越深。”
生活中，总有一些烦恼的事，让我们心生怨气；也总有一些人，让我们怒火中烧。
但发脾气，往往解决不了问题，反而会让事情变得更糟糕。
想要留住福气，得先管住脾气。
脾气越大，福气越少
古人说：“燥性者火炽，遇物则焚。”
容易动怒的人，就像一团炽热的火，遇到不顺心的事，一点就着，不但烧伤了别人，也烧毁了自己。
看过一个故事：
一只小羊在森林里玩耍，一不小心被玫瑰花刺扎了一下。
小羊顿时火冒三丈，抬起脚狠狠的踢向玫瑰树。
花瓣飘落的同时，小羊的腿也被玫瑰花刺扎得鲜血淋漓，疼得小羊咩咩大叫，愤怒的小绵羊拖着伤口，一瘸一拐地离开了。
它的血腥气味，把狼吸引来了，当小羊快被吃掉时，它懊悔地哀叹：
“我要是不和玫瑰花的刺生气，也不会沦落到如今的下场。”
小羊放纵坏脾气肆虐，最终付出了生命的代价。
生活中的我们，有时也会像小羊一样失控。
还记得重庆孕妇怒剪32件婚纱，被索赔6.7万的新闻吗？
重庆的蒋女士，在婚纱店交了3500元的定金。
后来婚礼取消，她想去婚纱店想把定金要回来。
可店家却说：“双方合同约定，定金概不退还。”
经多次协商后没有解决问题，蒋女士一气之下，便拿着剪刀冲进婚纱店，剪坏了32件婚纱。
由于当时蒋女士已经怀孕，店员不敢阻止，只是拍照录像并提醒她：“这些婚纱都是成千上万元的，你可要想清楚。”
可蒋女士却说：“你报警呀，我赔就是……”
视频发出后，警方介入，认定被剪坏的32件婚纱价值6.74万元。
事后，双方当事人达成和解，最终蒋女士赔偿了5万元。
蒋女士因为没有控制好脾气，将原本只损失3500元的定金，暴涨了14倍，变成了5万元。
脾气来了，福气就走了，要想留住福气，得先控制脾气。
正如王阳明所说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
千万别让坏脾气，毁了你人生的好福气。
生活中，总有一些烦恼的事，让我们心生怨气；也总有一些人，让我们怒火中烧。
但发脾气，往往解决不了问题，反而会让事情变得更糟糕。
想要留住福气，得先管住脾气。
脾气越大，福气越少
古人说：“燥性者火炽，遇物则焚。”
容易动怒的人，就像一团炽热的火，遇到不顺心的事，一点就着，不但烧伤了别人，也烧毁了自己。
看过一个故事：
一只小羊在森林里玩耍，一不小心被玫瑰花刺扎了一下。
小羊顿时火冒三丈，抬起脚狠狠的踢向玫瑰树。
花瓣飘落的同时，小羊的腿也被玫瑰花刺扎得鲜血淋漓，疼得小羊咩咩大叫，愤怒的小绵羊拖着伤口，一瘸一拐地离开了。
它的血腥气味，把狼吸引来了，当小羊快被吃掉时，它懊悔地哀叹：
“我要是不和玫瑰花的刺生气，也不会沦落到如今的下场。”
小羊放纵坏脾气肆虐，最终付出了生命的代价。
生活中的我们，有时也会像小羊一样失控。
还记得重庆孕妇怒剪32件婚纱，被索赔6.7万的新闻吗？
重庆的蒋女士，在婚纱店交了3500元的定金。
后来婚礼取消，她想去婚纱店想把定金要回来。
可店家却说：“双方合同约定，定金概不退还。”
经多次协商后没有解决问题，蒋女士一气之下，便拿着剪刀冲进婚纱店，剪坏了32件婚纱。
由于当时蒋女士已经怀孕，店员不敢阻止，只是拍照录像并提醒她：“这些婚纱都是成千上万元的，你可要想清楚。”
可蒋女士却说：“你报警呀，我赔就是……”
视频发出后，警方介入，认定被剪坏的32件婚纱价值6.74万元。
事后，双方当事人达成和解，最终蒋女士赔偿了5万元。
蒋女士因为没有控制好脾气，将原本只损失3500元的定金，暴涨了14倍，变成了5万元。
脾气来了，福气就走了，要想留住福气，得先控制脾气。
正如王阳明所说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
千万别让坏脾气，毁了你人生的好福气。
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DAY2️⃣0️⃣：举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。并说明其中的哲学原理
该句出自《齐物论》，原文为“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。故为是举莛与楹、厉与西施、恢恑憰怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。”意为，事物原本就有正确的一面，有能认可的一面，没有什么事物不存在正确的一面，也不存在能认可的一面。所以可以列举细小草茎和高大庭柱，丑陋的癞头和美丽的西施，宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的事态来说明这一点，“道”使得它们都相通为一。旧事物的分解即新事物的形成，新事物的形成亦即旧事物的毁灭。所有事物并无形成与毁灭的区别，这也是相通而浑一的。
庄子具有虚无性质的人生观，使他根本取消客观事物的一切是非和差别，排斥人的认识的可能和必要，具有怀疑论、不可知论和相对主义的特色。庄子认识论的出发点，是他对客观物质世界的相对主义理论。庄子对老子的某些朴素辩证法思想加以夸大，发展了老子“玄同”的思想，根本取消事物的“彼”“此”差别，得出了“齐万物而为一”的相对主义结论。
首先，庄子认为事物的具体差别是相对的，“物无非彼，物无非是”任何事物都处在矛盾对立之中，每个事物既是矛盾的此方，又是矛盾的彼方。此是彼，彼是此，两者没有确定的界限。莛与楹、厉与西施、恢诡谲怪，这些事物的差别都是相对的，没有客观标准的，事物的差别随人的观察角度不同而有区别，这是由人的主观决定的。
其次，他认为万物根源为“一”，“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱”。以物观之，莛与楹、厉与西施有很大区别；以道观之，莛与楹、厉与西施道通为一，他们在价值上是齐一的，是没有任何分别的。正是因为区别是相对的，标准是主观的，那么是非之间的对立就可以取消，万物无所分别而道通为一，“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”
最后，齐万物，齐生死，并非为齐而齐。齐与不齐是人的一种观点与态度，物本身并不受这种态度影响。并非以道观物，物即可化而为一。齐物论是在高扬一种豁达、舒放、淡泊、旷然的精神。
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DAY2️⃣0️⃣：举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。并说明其中的哲学原理
该句出自《齐物论》，原文为“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。故为是举莛与楹、厉与西施、恢恑憰怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。”意为，事物原本就有正确的一面，有能认可的一面，没有什么事物不存在正确的一面，也不存在能认可的一面。所以可以列举细小草茎和高大庭柱，丑陋的癞头和美丽的西施，宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的事态来说明这一点，“道”使得它们都相通为一。旧事物的分解即新事物的形成，新事物的形成亦即旧事物的毁灭。所有事物并无形成与毁灭的区别，这也是相通而浑一的。
庄子具有虚无性质的人生观，使他根本取消客观事物的一切是非和差别，排斥人的认识的可能和必要，具有怀疑论、不可知论和相对主义的特色。庄子认识论的出发点，是他对客观物质世界的相对主义理论。庄子对老子的某些朴素辩证法思想加以夸大，发展了老子“玄同”的思想，根本取消事物的“彼”“此”差别，得出了“齐万物而为一”的相对主义结论。
首先，庄子认为事物的具体差别是相对的，“物无非彼，物无非是”任何事物都处在矛盾对立之中，每个事物既是矛盾的此方，又是矛盾的彼方。此是彼，彼是此，两者没有确定的界限。莛与楹、厉与西施、恢诡谲怪，这些事物的差别都是相对的，没有客观标准的，事物的差别随人的观察角度不同而有区别，这是由人的主观决定的。
其次，他认为万物根源为“一”，“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱”。以物观之，莛与楹、厉与西施有很大区别；以道观之，莛与楹、厉与西施道通为一，他们在价值上是齐一的，是没有任何分别的。正是因为区别是相对的，标准是主观的，那么是非之间的对立就可以取消，万物无所分别而道通为一，“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”
最后，齐万物，齐生死，并非为齐而齐。齐与不齐是人的一种观点与态度，物本身并不受这种态度影响。并非以道观物，物即可化而为一。齐物论是在高扬一种豁达、舒放、淡泊、旷然的精神。
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【转载】我觉得人生中，最无用的东西，有时候却是最贴心，最能够让人享受，令人心怡。
冯唐说：“享受生活最简单的方式就是日用之美。清风朗月不用一钱买，冬天的第一场雪、春天的第一束花、夏天的第一阵凉风、秋天的第一片落叶，都是不用钱买的。你都可以去体会，去看，去发呆。”
我也一直相信，生活里有更多时间是用来听风听雨，听自己内心的声音，也吵醒自己。
尤其是心情好的时候，去听花瓣落地的声音，安稳之中，更有一份幽静在心，如弹琴幽篁里，有更的不可言说之美妙。
不花一钱，去享受，窗外风景似绢绣。时光淙淙，泉涌的思绪里，聆听，凡境有声。
人生无常，就要学会寻找一些安慰，不然人生也太过清苦，便如苦行僧一般。
季节更替，去追寻各中风景，让自己置身其中，神旷神怡，如此，贴近自然，才会了解自然，从而让自己能够淡然而行。
成熟与安静，是生命应该有的姿态。若是懂得享受生活，懂得简单之美，无用亦是大用的道理。或许，苦难就不是苦难，反而是一种情调，平常的生活也就不是无聊，而是一种清欢，从而让我们拥有不一样的人生收获。
亦舒icon说：“做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。”
余生，能够管住自己的心，做好自己的事，懂得日常之用，便会心生温暖，不惧冬日寒冷，岁月寒凉。
不要说你寻找不到生活的乐趣，生活的闲适方式，就在身边，举手投足便可拥有。
如雪夜煮茶，雨天读书，幽林抚琴，月下观花，随便哪一种，都能教人润心悦目，令人不自觉就生出欢喜来。
《庄子．人间世篇》有曰：“无用之用，方为大用”。其深刻内涵，更是令人醍醐灌顶。
所以，”世人皆知有用之用，而莫知无用之用也“。盈一怀温软的心趣，守一处静美，寻得一些生活小清欢，让岁月生香，安于人间烟火中细碎的美丽，便会让自己的人生平安无恙，喜乐如常！ https://t.cn/RpeSD2R
冯唐说：“享受生活最简单的方式就是日用之美。清风朗月不用一钱买，冬天的第一场雪、春天的第一束花、夏天的第一阵凉风、秋天的第一片落叶，都是不用钱买的。你都可以去体会，去看，去发呆。”
我也一直相信，生活里有更多时间是用来听风听雨，听自己内心的声音，也吵醒自己。
尤其是心情好的时候，去听花瓣落地的声音，安稳之中，更有一份幽静在心，如弹琴幽篁里，有更的不可言说之美妙。
不花一钱，去享受，窗外风景似绢绣。时光淙淙，泉涌的思绪里，聆听，凡境有声。
人生无常，就要学会寻找一些安慰，不然人生也太过清苦，便如苦行僧一般。
季节更替，去追寻各中风景，让自己置身其中，神旷神怡，如此，贴近自然，才会了解自然，从而让自己能够淡然而行。
成熟与安静，是生命应该有的姿态。若是懂得享受生活，懂得简单之美，无用亦是大用的道理。或许，苦难就不是苦难，反而是一种情调，平常的生活也就不是无聊，而是一种清欢，从而让我们拥有不一样的人生收获。
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余生，能够管住自己的心，做好自己的事，懂得日常之用，便会心生温暖，不惧冬日寒冷，岁月寒凉。
不要说你寻找不到生活的乐趣，生活的闲适方式，就在身边，举手投足便可拥有。
如雪夜煮茶，雨天读书，幽林抚琴，月下观花，随便哪一种，都能教人润心悦目，令人不自觉就生出欢喜来。
《庄子．人间世篇》有曰：“无用之用，方为大用”。其深刻内涵，更是令人醍醐灌顶。
所以，”世人皆知有用之用，而莫知无用之用也“。盈一怀温软的心趣，守一处静美，寻得一些生活小清欢，让岁月生香，安于人间烟火中细碎的美丽，便会让自己的人生平安无恙，喜乐如常！ https://t.cn/RpeSD2R
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