藏在拐角深处的面包店
透着北欧乡村麦田里的味道♡

#Masa的旅行随笔# 东京
12日自由行 之 第七日 第59篇

20.01.04 周六 上野
第41站 VANER

地图上发现了一个名为「あたり」的地方，在樱花大道的一个小小岔路口，标注是景点，让我不禁好奇的前去看看

あたり
曲曲折折的石板路通向深处，几座颇有时代感的古宅凑在这个角落里，乍一看以为是民居，其实是对外开放的餐厅和售卖饮料的档口，店门前有人在耍着剣玉。走到最里面发现了一家名为vaner的面包店。看到面包走不动系列，没有犹豫的推门进去了。

VANER
透明玻璃的窗门，小小面包店一览无余。店里的玻璃隔窗内可以看到面包师在制作面包，而柜台上展示着今日面包的种类，又是一个名字看不懂系列。向店员询问店里的推荐，店员说都很好吃，说着拿出了一个脸那么大的圆面包给我?!是因为我看起来很能吃么2333我用英语混着日语解释了一下，店员才向我推荐了小一点的同款。后来自己回去查了一下其他面包的名字，只恨当时为什么没有按颜值选x

酵母圆面包
说它是店里的人气款我真的不相信，单看外表就不够吸引人，再加上从店员手中接过面包的时候，原以为是松软的面包居然是硬邦邦的触感，都有种想要退货的冲动了x
不过带着猎奇心，还是一口咬开了焦韧的外壳，发酵的味道混着麦子的香味扑面而来，独有的劲道与紧实是酵母呼吸过的痕迹。没有黄油没有牛奶，不加任何调味的面包虽不出彩，却保留着浓浓的自然气息，淳朴的味道只需一点酱汁点缀，就是午餐时刻的主食面包。回味的微酸让人想要对着酵母君感叹一句: 辛苦了♡

tbc.


VANER
地址:日本东京都台东区上野桜木2-15-6

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摘自明道禅心：
修行必须透过虚幻的表象，来把定本真，所谓“但得本，不愁末。”古德都是如是地用功。

道闲禅师曾礼谒石霜庆诸禅师，问道：“去住不宁时如何？”
石霜禅师道：“直须尽却。”道闲禅师未契其旨，于是往参岩头全奯禅师。
初礼岩头和尚，道闲禅师一如参石霜和尚那样，问道：“去住不宁时如何？”
岩头和尚道：“从他去住，管他作么？”
道闲禅师一听，豁然有省，从此对岩头和尚十分服膺。

由此看若因缘成熟，禅师悟道如闪电光、击石火般不期而至。前提是心必须彻底地休歇，万缘放下，一切无住，偷心死尽，大道方成。如是用功，日复一日、年复一年，自然可以飞速前进。祖师大德都是脚踏实地，这样一步一步实修过来。否则，为幻境所缚、认假为真，何时才是悟道之日？
纵观世界，灯红酒绿，热闹非凡，俨然一派繁华的气象。世间的凡夫，都是因为陷入内心的痛苦的深渊而不能自拔，从而寄希望于依靠外界来麻醉自己，从中得到少许的快乐。

但真正地反观，大家会明白，得到的快乐越多，承受的痛苦必然越大，这是谁也摆脱不了的规律。唯有一切了然无住，让自己内心强大起来，真正成为生命的主人，回归这清净无染、湛然空寂的本来面目，由此当下无碍的智慧、自在的心境，幻化出禅悦法喜，则日日是好日，无论哪一天都如过年般的欢喜，这才是我们真正的皈依处、安乐处。

缠学高手的三重境界：
1. 会看走势图，对用缠论的技术面，是见山是山见水是水的境界；
2. 2.融合基本面和比价关系，对应解读市场语言，是见山不是山、见水不是水的境界；
3. 3.融汇1、2，对应直观体验市场背后的人心脉动是见山仍是山、见水仍是水的境界。
 
缠徒大多都走不出第一重，你想只在技术上找到一个100%趋势反转的买点，不但是个笑话，还是偷心不死的表现。走势图和自然界的山水一样，只是一个表象。而基本面和比价关系是表象背后的故事和驱动力，是对走势图的否定。而融汇两者大道自由境界是否定之否定。缠师说技术是狗屁，因为在2、3重境界里，是可以为走势画剧本的。