治愈人心的朋友圈文案
1、都在权衡都怕扑空
2、愿你所愿，爱你所爱
3、爱是天时地利的迷信。
4、所想所愿，一切安好。
5、普通人，普通生活，普通过。
6、面对热爱要不遗余力的喜欢。
7、这世上除了我只有千万个你。
8、我想你在我身边，这是三句话。
9、智者不入爱河，愚者为情所困。
10、喜你眉秀似山，眼拥星辰大海。
11、感觉不到被爱的时候，你得识趣。
12、我喜欢老歌老朋友和不变的爱人。
13、人生可以退场，但不可以迷失方向。
14、有些人不属于你，但遇见了也挺好。
15、不要勉强自己去活成别人期待的样子。
16、大概是你来得太意外所以走得特别快。
17、早知道后劲那么大，我就不认识你了。
18、太执着于某种感觉，只会让你很难收场。
19、我从不吝惜我的爱与付出，前提是值得。
20、我贪恋的人间烟火不偏不倚，全都是你。
21、只是孤独久了，就不想在乎别的事情了。
22、我是藏匿于这个世界偷偷喜欢你的小鬼。
23、希望大家都能慢慢完成愿望，然后遇到爱。
24、这辈子很短，希望开头是你，结尾也是你。
25、让我心动的人和事，从来不会给我好下场。
26、空空落落又满满当当昏昏沉沉又明明白白。
27、好好生活，慢慢爱你，不早不晚刚好是你。
28、可生活不是电影，没有那么多的兜兜转转。
29、如果你没错，我也没错，那一定是爱情错了。
30、希望你等到的消息提示刚好来自你喜欢的人。
31、后来的我一切都好，只是不再那么容易开心了。
32、没人为我煮清晨的粥，那我为自己倒满深夜的酒。
33、一定要记住，你真正喜欢的东西，不需要别人来认同。
34、我崩溃那晚，错误全在自己身上找，脑子里全是你的好。
35、我本来是要行走江湖的，但是遇到你我觉得可以停一停。
36、书没读好，朋友也散了，最爱的人也没有留住，真是失败。
37、当你在心里疑惑他还爱不爱你时他就没有开始那么爱你了。
38、床上是谎话出现最多的地方。一句是我爱你，一句是再睡五分钟。
39、风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择。
40、最怕的就是在乎的人说话突然变了口气，那种感觉就像是全世界都不要你了。
41、抽烟的人永远闻不到自己身上的烟味，被爱的人永远不知道爱你的人有多辛苦。
42、对于爱情，一见钟情的两厢情愿最浪漫，对于婚姻，日久生情的不离不弃最感动。
43、人的崩溃都是悄无声息的，你坐在那里一动不动，内心却是一片狼藉，满地灰烬。
1、都在权衡都怕扑空
2、愿你所愿，爱你所爱
3、爱是天时地利的迷信。
4、所想所愿，一切安好。
5、普通人，普通生活，普通过。
6、面对热爱要不遗余力的喜欢。
7、这世上除了我只有千万个你。
8、我想你在我身边，这是三句话。
9、智者不入爱河，愚者为情所困。
10、喜你眉秀似山，眼拥星辰大海。
11、感觉不到被爱的时候，你得识趣。
12、我喜欢老歌老朋友和不变的爱人。
13、人生可以退场，但不可以迷失方向。
14、有些人不属于你，但遇见了也挺好。
15、不要勉强自己去活成别人期待的样子。
16、大概是你来得太意外所以走得特别快。
17、早知道后劲那么大，我就不认识你了。
18、太执着于某种感觉，只会让你很难收场。
19、我从不吝惜我的爱与付出，前提是值得。
20、我贪恋的人间烟火不偏不倚，全都是你。
21、只是孤独久了，就不想在乎别的事情了。
22、我是藏匿于这个世界偷偷喜欢你的小鬼。
23、希望大家都能慢慢完成愿望，然后遇到爱。
24、这辈子很短，希望开头是你，结尾也是你。
25、让我心动的人和事，从来不会给我好下场。
26、空空落落又满满当当昏昏沉沉又明明白白。
27、好好生活，慢慢爱你，不早不晚刚好是你。
28、可生活不是电影，没有那么多的兜兜转转。
29、如果你没错，我也没错，那一定是爱情错了。
30、希望你等到的消息提示刚好来自你喜欢的人。
31、后来的我一切都好，只是不再那么容易开心了。
32、没人为我煮清晨的粥，那我为自己倒满深夜的酒。
33、一定要记住，你真正喜欢的东西，不需要别人来认同。
34、我崩溃那晚，错误全在自己身上找，脑子里全是你的好。
35、我本来是要行走江湖的，但是遇到你我觉得可以停一停。
36、书没读好，朋友也散了，最爱的人也没有留住，真是失败。
37、当你在心里疑惑他还爱不爱你时他就没有开始那么爱你了。
38、床上是谎话出现最多的地方。一句是我爱你，一句是再睡五分钟。
39、风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择。
40、最怕的就是在乎的人说话突然变了口气，那种感觉就像是全世界都不要你了。
41、抽烟的人永远闻不到自己身上的烟味，被爱的人永远不知道爱你的人有多辛苦。
42、对于爱情，一见钟情的两厢情愿最浪漫，对于婚姻，日久生情的不离不弃最感动。
43、人的崩溃都是悄无声息的，你坐在那里一动不动，内心却是一片狼藉，满地灰烬。
#牛博[超话]#俗话说，
祸从口出，病从口入，
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
张嘴说话，如若把人得罪；
适时闭嘴，才是真的智慧，
一个人最大的成熟，
便是懂得不说，
沉默是一种修行，
无言是一种境界。
真正的智者，与人交往，
宁可无言，从不多说。
不会说话，不如不说
多少好心，办了坏事，
都是因为一张嘴？
嘴狠心软，言多必失。
有些人你和他说话，
本是为他着想，说得大实话，
奈何他曲解意思，
小肚鸡肠，容不得人言；
锱铢必较，听不得诤言。
人生一世，草木一秋，
更要懂得保留自己的实力，
多言不如多知。
如果不会说话，
那就保持沉默，
无言也是人
看破之后，不用多说
有些事情，
看透了，看破了，不用多说。
与小人争锋，
赢了反而让人记恨；
关系不到位，
拆穿反而彼此难堪。
有些话，人前不要多说，
懂得言语留下分寸，
何尝不是给自己留下余地？
人的修养是春雨，
润物细无声，
你的好，总有人记得！
学会闭嘴，才是本事
弱者面前，闭嘴是体谅；
强者面前，闭嘴是敬重；
身处高位，闭嘴是内敛；
身处低谷，闭嘴是骨气。
人这一生，
无论多优秀多善良，
总会有人对你指指点点，
遭到恶语相对时，沉默便可。
很多误会，无需在意；
一些谣言，无需争论。
一生很短，
最重要的不是与人争辩，
做好自己，问心无愧便可。
张嘴，是一种宣泄；
闭嘴，是一种态度。
沉默，
有着不动声色的雄伟力量，
有着韬光养晦的低调，
更有一种出自内心的淡然。
任何时刻，
用沉默代替喧嚣，用无言代替争吵，
不动声色的为自己积蓄力量，
才能活的精彩又从容！
祸从口出，病从口入，
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
张嘴说话，如若把人得罪；
适时闭嘴，才是真的智慧，
一个人最大的成熟，
便是懂得不说，
沉默是一种修行，
无言是一种境界。
真正的智者，与人交往，
宁可无言，从不多说。
不会说话，不如不说
多少好心，办了坏事，
都是因为一张嘴？
嘴狠心软，言多必失。
有些人你和他说话，
本是为他着想，说得大实话，
奈何他曲解意思，
小肚鸡肠，容不得人言；
锱铢必较，听不得诤言。
人生一世，草木一秋，
更要懂得保留自己的实力，
多言不如多知。
如果不会说话，
那就保持沉默，
无言也是人
看破之后，不用多说
有些事情，
看透了，看破了，不用多说。
与小人争锋，
赢了反而让人记恨；
关系不到位，
拆穿反而彼此难堪。
有些话，人前不要多说，
懂得言语留下分寸，
何尝不是给自己留下余地？
人的修养是春雨，
润物细无声，
你的好，总有人记得！
学会闭嘴，才是本事
弱者面前，闭嘴是体谅；
强者面前，闭嘴是敬重；
身处高位，闭嘴是内敛；
身处低谷，闭嘴是骨气。
人这一生，
无论多优秀多善良，
总会有人对你指指点点，
遭到恶语相对时，沉默便可。
很多误会，无需在意；
一些谣言，无需争论。
一生很短，
最重要的不是与人争辩，
做好自己，问心无愧便可。
张嘴，是一种宣泄；
闭嘴，是一种态度。
沉默，
有着不动声色的雄伟力量，
有着韬光养晦的低调，
更有一种出自内心的淡然。
任何时刻，
用沉默代替喧嚣，用无言代替争吵，
不动声色的为自己积蓄力量，
才能活的精彩又从容！
【转载】印 光 大 师 慈悲开示155：此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。
五、勉居心诚敬
◎至于阅经。若欲作法师，为众宣扬。当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。
或先端坐少顷，凝定身心。然后拜佛朗诵，或止默阅，或拜佛后端坐少顷，然后开经。
必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。
从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。
如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓：但看金刚经，即能明心见性，即指如此看耳，故名曰但。能如此看，诸大乘经、皆能明心见性，岂独金刚经为然。
若一路分别，此一句是甚么义，此一段是甚么义，全属凡情妄想，卜度思量，岂能冥符佛意，圆悟经旨。因兹业障消灭，福慧增崇乎。
智者诵经，豁然大悟。寂尔入定，岂有分别心之所能得哉。一古德写法华经，一心专注，遂得念极情亡。至天黑定，尚依旧写。侍者入来，言天黑定了，只么还写。随即伸手不见掌矣。如此阅经，与参禅看话头，持咒念佛，同一专心致志，至于用力之久，自有一旦豁然贯通之益耳。
明雪峤信禅师，宁波府城人。目不识丁。中年出家，苦参力究。忍人所不能忍，行人所不能行。其苦行实为人所难能。久之大彻大悟，随口所说，妙契禅机。犹不识字，不能写，久之则识字矣。又久之则手笔纵横，居然一大写家。此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。（正）复永嘉某居士书五
五、勉居心诚敬
◎至于阅经。若欲作法师，为众宣扬。当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。
或先端坐少顷，凝定身心。然后拜佛朗诵，或止默阅，或拜佛后端坐少顷，然后开经。
必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。
从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。
如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓：但看金刚经，即能明心见性，即指如此看耳，故名曰但。能如此看，诸大乘经、皆能明心见性，岂独金刚经为然。
若一路分别，此一句是甚么义，此一段是甚么义，全属凡情妄想，卜度思量，岂能冥符佛意，圆悟经旨。因兹业障消灭，福慧增崇乎。
智者诵经，豁然大悟。寂尔入定，岂有分别心之所能得哉。一古德写法华经，一心专注，遂得念极情亡。至天黑定，尚依旧写。侍者入来，言天黑定了，只么还写。随即伸手不见掌矣。如此阅经，与参禅看话头，持咒念佛，同一专心致志，至于用力之久，自有一旦豁然贯通之益耳。
明雪峤信禅师，宁波府城人。目不识丁。中年出家，苦参力究。忍人所不能忍，行人所不能行。其苦行实为人所难能。久之大彻大悟，随口所说，妙契禅机。犹不识字，不能写，久之则识字矣。又久之则手笔纵横，居然一大写家。此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。（正）复永嘉某居士书五
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