1790年，美国首任总统华盛顿，带着妻儿大摇大摆地入住了费城总统府。但所有人都不知道，他还偷偷带了9名女黑奴。
这些女黑奴都来自他的私人农场，从出生便沦为他的奴隶，兢兢业业地为他浇花、做饭、洗衣服、打扫卫生，甚至还要侍寝。
当然，总统先生蓄奴不是什么体面的行为，所以这些黑奴们是见不得光的。
于是，他在这所富丽堂皇的总统府的地下室里，专门挖了一条黑奴专用的秘密通道，供黑奴们进出。
可怜的黑奴们根本不知道，当时费城所属的宾夕法尼亚州，已经颁发了《渐行废奴法》，上面规定，黑奴们只需要在宾夕法尼亚州住满六个月，就可以获得自由。
而奴隶主出身的华盛顿，对此项法律十分抵触，为了不让手下的黑奴得知这一法律，他限制黑奴们读书，限制他们接触外人。
并且，当黑奴们快住满六个月时，他就会把黑奴们送回弗伦山庄，再运一批新的黑奴过来。
然而百密一疏，一个意外出现了。
有名女奴叫昂妮，因为身材娇小，擅长针线活，很得华盛顿夫妇的喜欢，华盛顿甚至在日记里夸她：“完美的针线活女能人。”
昂妮因为聪明伶俐，举止得体，被华盛顿夫人带在身边，出入费城名流宴会，这让她得以接触其他名流的奴仆。
其中，便有黑奴告诉她：只要在这里住满六个月，就可获得自由。大家还劝昂妮快去州政府做好登记。
自小在华盛顿的农场里长大的昂妮，第一次知道：原来他们不是生来就是奴隶，他们也可以和主人一样平等地生活。
她的心里埋下了自由的种子，但华盛顿对他们防范严密，想要获得自由，困难重重。
1796年3月20日，华盛顿的夫人玛莎，打算将昂妮送给即将出嫁的女儿伊丽莎白。
这番谈话被躲在隔壁房间的昂妮听到了，昂妮知道再也不能拖下去了。
于是，在一个夜晚，正当华盛顿一家享用晚餐时，昂妮偷偷溜出了总统府，消失在了市场大街。
她找到之前认识的黑奴朋友，在他们的帮助下，她逃到了新罕布什尔州的普斯茅斯市。
玛莎夫人得知昂妮逃跑后气愤不已，她找到华盛顿，声称昂妮是被法国人引诱出逃，要求他公开悬赏抓拿昂妮。
可华盛顿不敢公开此事，只能派自己的下属出面协调。
最后，昂妮也不敢得罪总统先生，她向华盛顿表示：如果华盛顿夫妇能够承诺在他们百年之后，还她自由，她甘愿回府为奴。
傲慢的华盛顿拒绝了昂妮的请求，昂妮只能继续潜逃。
两年后，华盛顿终于按捺不住了，派人去寻找昂妮，并交代道：如若昂妮生下后代，一并抓回费城为奴。
而此时的昂妮，已经嫁给一名叫杰克的水手，并生有一女。她在当地官员的帮助下，抱着女儿连夜逃往临镇格林兰。
这场抓捕一直没有停止，直到1799年，华盛顿因病逝世后，昂妮才从被抓捕的恐惧中解脱出来。
后来，曾有记者去采访已80高龄的昂妮，昂妮说：“我从不后悔逃离总统府，我拥有了自由，我相信当我是个孩子时，上帝就赋予了我这些。”
随着昂妮的逝世，总统先生蓄奴的往事也被尘封。
如今，曾经的总统府也被摧毁，上面搭建起了公共厕所，供附近公园的游客使用。
2007年6月9日，美国费城总统府遗址发掘，结果在地下室里，竟然发现了一条令人震惊的“黑奴秘密通道”。
于是，高喊“人人生而平等”华盛顿总统蓄奴的秘密，也由此公之于众，这也让美国所谓的民主自由，最终沦为了一纸空谈。
【参考资料】《美国费城华盛顿总统府遗址发现奴隶通道》.重庆晨报
作者：凤歌
编辑：池鸿
这些女黑奴都来自他的私人农场，从出生便沦为他的奴隶，兢兢业业地为他浇花、做饭、洗衣服、打扫卫生，甚至还要侍寝。
当然，总统先生蓄奴不是什么体面的行为，所以这些黑奴们是见不得光的。
于是，他在这所富丽堂皇的总统府的地下室里，专门挖了一条黑奴专用的秘密通道，供黑奴们进出。
可怜的黑奴们根本不知道，当时费城所属的宾夕法尼亚州，已经颁发了《渐行废奴法》，上面规定，黑奴们只需要在宾夕法尼亚州住满六个月，就可以获得自由。
而奴隶主出身的华盛顿，对此项法律十分抵触，为了不让手下的黑奴得知这一法律，他限制黑奴们读书，限制他们接触外人。
并且，当黑奴们快住满六个月时，他就会把黑奴们送回弗伦山庄，再运一批新的黑奴过来。
然而百密一疏，一个意外出现了。
有名女奴叫昂妮，因为身材娇小，擅长针线活，很得华盛顿夫妇的喜欢，华盛顿甚至在日记里夸她：“完美的针线活女能人。”
昂妮因为聪明伶俐，举止得体，被华盛顿夫人带在身边，出入费城名流宴会，这让她得以接触其他名流的奴仆。
其中，便有黑奴告诉她：只要在这里住满六个月，就可获得自由。大家还劝昂妮快去州政府做好登记。
自小在华盛顿的农场里长大的昂妮，第一次知道：原来他们不是生来就是奴隶，他们也可以和主人一样平等地生活。
她的心里埋下了自由的种子，但华盛顿对他们防范严密，想要获得自由，困难重重。
1796年3月20日，华盛顿的夫人玛莎，打算将昂妮送给即将出嫁的女儿伊丽莎白。
这番谈话被躲在隔壁房间的昂妮听到了，昂妮知道再也不能拖下去了。
于是，在一个夜晚，正当华盛顿一家享用晚餐时，昂妮偷偷溜出了总统府，消失在了市场大街。
她找到之前认识的黑奴朋友，在他们的帮助下，她逃到了新罕布什尔州的普斯茅斯市。
玛莎夫人得知昂妮逃跑后气愤不已，她找到华盛顿，声称昂妮是被法国人引诱出逃，要求他公开悬赏抓拿昂妮。
可华盛顿不敢公开此事，只能派自己的下属出面协调。
最后，昂妮也不敢得罪总统先生，她向华盛顿表示：如果华盛顿夫妇能够承诺在他们百年之后，还她自由，她甘愿回府为奴。
傲慢的华盛顿拒绝了昂妮的请求，昂妮只能继续潜逃。
两年后，华盛顿终于按捺不住了，派人去寻找昂妮，并交代道：如若昂妮生下后代，一并抓回费城为奴。
而此时的昂妮，已经嫁给一名叫杰克的水手，并生有一女。她在当地官员的帮助下，抱着女儿连夜逃往临镇格林兰。
这场抓捕一直没有停止，直到1799年，华盛顿因病逝世后，昂妮才从被抓捕的恐惧中解脱出来。
后来，曾有记者去采访已80高龄的昂妮，昂妮说：“我从不后悔逃离总统府，我拥有了自由，我相信当我是个孩子时，上帝就赋予了我这些。”
随着昂妮的逝世，总统先生蓄奴的往事也被尘封。
如今，曾经的总统府也被摧毁，上面搭建起了公共厕所，供附近公园的游客使用。
2007年6月9日，美国费城总统府遗址发掘，结果在地下室里，竟然发现了一条令人震惊的“黑奴秘密通道”。
于是，高喊“人人生而平等”华盛顿总统蓄奴的秘密，也由此公之于众，这也让美国所谓的民主自由，最终沦为了一纸空谈。
【参考资料】《美国费城华盛顿总统府遗址发现奴隶通道》.重庆晨报
作者：凤歌
编辑：池鸿
#天水播报#【网友反映11路车线路不合理票价太高，天水市交通运输局回复↓↓↓】天水市交通运输局：您好，3月1日您在人民网“领导留言板”上留言，反映天水市至三阳川新区公交车线路和票价的问题，现答复如下：
为积极响应国家统筹城乡发展，促进城乡交融号召，推进城乡公交一体化发展进程，方便三阳川新区、南河川沿线群众出行，更好的服务和促进三阳川新区和天水国际陆港城积极发展，结合市民出行需求及皇城隧道开通情况，羲通公交集团对三阳川通行的公交线路进行优化升级，在原有运行线路的基础上经皇城隧道绕行，命名为公交11路，并于2022年2月10日试运行，同时，考虑到公交10路运行线路的原有乘客出行问题，并将将公交10路给予了保留。您所反映的公交11路未经过石佛镇下半川导致百姓出行不便的情况，经过实地调研，目前，经过石佛镇下半川的公交线路有303路、304路、306路，您可选择乘坐以上三条线路至“中石村”公交站，换乘公交11路。
另外，您所反映的公交11路未经过渭南镇，而导致渭南镇百姓出行不便的问题，现公交11路运行里程为28.1公里，如若再现有运行线路上连接渭南镇，将导致车辆运行里程过大，原线路乘客候车时间加长及乘车时间增加等问题，对现行线路的沿线居民的出行造成不便。羲通公交集团计划开通由秦州公交站发往渭南火车站的公交线路。
公交11路车试运营期间，票价参照了公交10路车，秦州公交站至中滩镇的公交10路车，单边运行里程为21.1公里，公交车实行一票制，投币票价为5元，可扫码支付，刷卡乘客享受市政府规定的所有票价优惠政策。途经皇城隧道，来往于秦州公交站与中滩镇之间的11路公交车，单边运行里程为28.1公里，比10路公交车多8公里，同样实行一票制，投币票价为5元，可扫码支付，刷卡乘客享受市政府规定的所有票价优惠政策，具体为持寿星卡、爱心卡，可以享受免费乘车；学生卡享受3折优惠，票价为1.5元；优抚卡享受5折优惠，票价为2.5元；老年卡享受6折优惠，票价为3元；普通卡、惠农卡享受7折优惠，票价为3.5元。
下一步我局将根据乘客的意见建议配合定价部门积极完善票价机制。
天水市交通运输局
回复时间：2022-03-17 10:59 https://t.cn/RJZpf7l
为积极响应国家统筹城乡发展，促进城乡交融号召，推进城乡公交一体化发展进程，方便三阳川新区、南河川沿线群众出行，更好的服务和促进三阳川新区和天水国际陆港城积极发展，结合市民出行需求及皇城隧道开通情况，羲通公交集团对三阳川通行的公交线路进行优化升级，在原有运行线路的基础上经皇城隧道绕行，命名为公交11路，并于2022年2月10日试运行，同时，考虑到公交10路运行线路的原有乘客出行问题，并将将公交10路给予了保留。您所反映的公交11路未经过石佛镇下半川导致百姓出行不便的情况，经过实地调研，目前，经过石佛镇下半川的公交线路有303路、304路、306路，您可选择乘坐以上三条线路至“中石村”公交站，换乘公交11路。
另外，您所反映的公交11路未经过渭南镇，而导致渭南镇百姓出行不便的问题，现公交11路运行里程为28.1公里，如若再现有运行线路上连接渭南镇，将导致车辆运行里程过大，原线路乘客候车时间加长及乘车时间增加等问题，对现行线路的沿线居民的出行造成不便。羲通公交集团计划开通由秦州公交站发往渭南火车站的公交线路。
公交11路车试运营期间，票价参照了公交10路车，秦州公交站至中滩镇的公交10路车，单边运行里程为21.1公里，公交车实行一票制，投币票价为5元，可扫码支付，刷卡乘客享受市政府规定的所有票价优惠政策。途经皇城隧道，来往于秦州公交站与中滩镇之间的11路公交车，单边运行里程为28.1公里，比10路公交车多8公里，同样实行一票制，投币票价为5元，可扫码支付，刷卡乘客享受市政府规定的所有票价优惠政策，具体为持寿星卡、爱心卡，可以享受免费乘车；学生卡享受3折优惠，票价为1.5元；优抚卡享受5折优惠，票价为2.5元；老年卡享受6折优惠，票价为3元；普通卡、惠农卡享受7折优惠，票价为3.5元。
下一步我局将根据乘客的意见建议配合定价部门积极完善票价机制。
天水市交通运输局
回复时间：2022-03-17 10:59 https://t.cn/RJZpf7l
#幸福时长#
近期，朋友推荐了《人世间》这部新剧，剧情虽有瑕疵但却也紧凑，引得我赶忙在一周之内熬夜看完了。是实话，蛮有泪点的，尤其是在生在90年代之前的这类人群，他们的童年、青年或是老年都与那个年代有交集，不管多少都会不知觉地将情绪带到现实的生活当中。所以，看完后我急切地也将它推荐给了我的母亲和我的爱人，因两人出生年代不同，成长轨迹也不同，这部取景于东北农村的片子显然更加吸引了我的母亲。
我的母亲出生于1947年，刚好在那个年代中挥洒了自己宝贵的青春年华，刚成年就投入了新中国的建设当中，应该对那个时期的环境有着非常清晰的记忆。但是，很多时候因他们文化知识不多，也无法像电视剧这般完整而生动表达出来，自然我们这些后辈们也就单凭着童年尚有触及到这个年代尾巴的记忆，借着剧情代入才有着一些情感共鸣。
在那个年代内，社会物质的贫乏让大家都在拼命努力，生和养的问题都应该每一个人头上最难扛的压力。
在生的事情上，可以说《人世间》的周家远比我的母亲幸福，两儿一女均在无病无灾中成长，每个人也均出落到足以独立顶起一片天地的健全社会人。而我的母亲就没有这种好运气了，无有男丁的娘家让她在骨子里面隐刻了自卑无争的脾性，临到结婚成家，又因夭折了两个男孩之后接连出生了三个姑娘，更是加重了母亲在我们这个家庭的心里压力；同时，成天也受到公婆及妯娌间的欺辱，就连当兵返乡的父亲也由于谨守那个年代的愚孝而不敢做声，就这样过着大半辈子低眉顺眼的日子，直到父亲拿出他的事业赌到了我的出生，那时可能才让她压抑许久的情绪得到了一些释放。所以，我总有意反过来猜想，如果那时顶着计划生育政策的压力而不能如愿祈到一个男孩，父亲已然为此丢掉了镇供销社的工作断了经济，母亲如何再经受住败家无后的污言秽语侵扰，这是她必须要面对的，这对于她乃至这个家庭以后的日子都将是毁灭性的。无疑，母亲柔弱耐受的外表之下，还是孕育了一股抗争命运的勇气，为了生个男丁而有可能让这个家庭在村中赢得正视，哪怕是有一丁点，她都敢于拿出所有来赌。好在上天眷顾，我的平安降生让她重新燃起了希望，就算是在家徒四壁的破屋里抱着瘦弱的我，那时的她无疑是幸福的，终于卸下心中大石，完成了传宗接代的家庭责任。
如若不然如愿，这个将会让她一生充满遗憾和愧疚，甚至击垮到不能自持。对比当下，随着经济发展和社会进步，我们已不再将生的问题摆到那么重要的位置；生或不生、生男生女，这些也不再是衡量我们人生是否完备、日子是否幸福的关键。我们相对平和地可以接受所有可能，到了结婚年纪，遇到对的人那就该结婚结婚、该生子生子，如若没有也不会刻意将就，甚至到你和什么性别的人结婚都能正常看待了。一旦有幸生儿育女了，养反而是我们生活中最大的压力，从某种意义上讲，其不亚于母亲那时为了生个男丁的压力。
养的压力更多的是来自于情绪上的，现在虽有双减，但是长期以来构建的环境还是在暗地里侵蚀着我们的生活。虽然，我们跟着国家发展跨过了物质贫瘠这道坎，但是精神层面的需求却是要求更多。既想有充足时间保持自己与社会不能脱节，又想多花时间挣得一辈子或几辈子的财富减少品质生活风险，还想着留足时间陪着孩子塑造精神层面的东西。这些都放在集中在30-40的十年之间，没有上一辈人的支持，养的这些问题就会难以平衡得到，焦虑、抑郁的无力感陡然增加，越是这样越是导致家庭里的每一个人都在小心翼翼地活着，任何一个人都不敢随意做出自我牺牲。
所以，当我们回头品味《人世间》时，大多数人还是比较理性的，并不因为大哥和二姐的社会成功而眼羡，反而对于老母亲和陪伴她一生的老三比较喜欢，平淡的生活有着最能让凡人接触到的烟火气，只要有爱有善，好好活着，都能守到云开月明的一天。细想起来，这也是一种养，养在悠长的岁月中延续了几代人的生命传承，爱和守护让一个人的生命由一个个独立的个体演变成了一个个家庭，这样无论是宽度或是深度都有了。
在他们身处的那个年代，父亲受祖国感召可以几十年舍小家顾大家，远赴他乡坦然接受，以血肉之躯夯实了这个家庭赖以生存的经济基础，挺直的脊梁也在孩子们心中树立了伟岸的形象，他无疑是有着巨大牺牲的。也正是他有着义无返顾地选择，克制人性地为这个家带来了可以跃层的希望和帮助他人的可能，合理保障了老大、老二和老三不用过于焦躁于杂事缠身。这样的牺牲，为下一代人的生活带来了自由选择的空间，也让他们的人生增加厚度和舒适度。因为他明白生而后养的意义，最后收获了老大和老二的养心智和老三的养口体，这是人世间最真情的自然流露，爱滋养了幸福向上的生活。
这些其实很常见，也很自然。在父辈们的那个时代，整个社会贫富差距不大，大家都能心无旁骛地追求自己积极向上的人生，没有苛责和担忧，只要有人带头奋斗，一般在多子女的家庭里还是有盼头的。在我们身边，这种家庭并不罕见，曾记得原来一位同事的家庭就是这样，出生于山西的一个贫穷的农村，大字不识几个的父母埋首于几亩薄田，终日忍饥挨饿拉扯大了两儿一女。日子过得甚是艰难，但是却用善良和不屈的人生态度，让后辈们养成了敢于用正道改变命运的坚毅，顶过了生养时的艰难之后培养了村中第一位大学生，而后这位家庭的长子大学毕业之后感念父母的不易，又用自己的能力卸下父母的担子带出来第二个大学生，然后两个兄弟走上社会之后又一起努力供养了妹妹。结果妹妹也是争气，在他们的帮助下成为了家里的第一位研究生，由于父母的牺牲和他们的努力，这个家族反而在当地从最底层成长起来了，本不如其他村民劳动能力的父母，晚年却享受着别人眼红的安逸和幸福，爱和付出在这里实现了接代传承。
当下，时代环境已然有着沧海桑田的巨变，但生而得养还是一样的珍贵，这也难怪能够看懂那么多人害怕生养，因为养难所以难生。甚至有时都极端地想着，人生亦是苦楚，何必生而得养？！既然我们无法有足够的能力获得财富自由，来合理保证自己安稳的生活，何必让自己的后人再受人世之苦呢？
我想这或许就是大多数晚婚、丁克家庭的大众心态，幸福唯有自己把握，不在乎外界风雨几何，活在当下就是值得！
近期，朋友推荐了《人世间》这部新剧，剧情虽有瑕疵但却也紧凑，引得我赶忙在一周之内熬夜看完了。是实话，蛮有泪点的，尤其是在生在90年代之前的这类人群，他们的童年、青年或是老年都与那个年代有交集，不管多少都会不知觉地将情绪带到现实的生活当中。所以，看完后我急切地也将它推荐给了我的母亲和我的爱人，因两人出生年代不同，成长轨迹也不同，这部取景于东北农村的片子显然更加吸引了我的母亲。
我的母亲出生于1947年，刚好在那个年代中挥洒了自己宝贵的青春年华，刚成年就投入了新中国的建设当中，应该对那个时期的环境有着非常清晰的记忆。但是，很多时候因他们文化知识不多，也无法像电视剧这般完整而生动表达出来，自然我们这些后辈们也就单凭着童年尚有触及到这个年代尾巴的记忆，借着剧情代入才有着一些情感共鸣。
在那个年代内，社会物质的贫乏让大家都在拼命努力，生和养的问题都应该每一个人头上最难扛的压力。
在生的事情上，可以说《人世间》的周家远比我的母亲幸福，两儿一女均在无病无灾中成长，每个人也均出落到足以独立顶起一片天地的健全社会人。而我的母亲就没有这种好运气了，无有男丁的娘家让她在骨子里面隐刻了自卑无争的脾性，临到结婚成家，又因夭折了两个男孩之后接连出生了三个姑娘，更是加重了母亲在我们这个家庭的心里压力；同时，成天也受到公婆及妯娌间的欺辱，就连当兵返乡的父亲也由于谨守那个年代的愚孝而不敢做声，就这样过着大半辈子低眉顺眼的日子，直到父亲拿出他的事业赌到了我的出生，那时可能才让她压抑许久的情绪得到了一些释放。所以，我总有意反过来猜想，如果那时顶着计划生育政策的压力而不能如愿祈到一个男孩，父亲已然为此丢掉了镇供销社的工作断了经济，母亲如何再经受住败家无后的污言秽语侵扰，这是她必须要面对的，这对于她乃至这个家庭以后的日子都将是毁灭性的。无疑，母亲柔弱耐受的外表之下，还是孕育了一股抗争命运的勇气，为了生个男丁而有可能让这个家庭在村中赢得正视，哪怕是有一丁点，她都敢于拿出所有来赌。好在上天眷顾，我的平安降生让她重新燃起了希望，就算是在家徒四壁的破屋里抱着瘦弱的我，那时的她无疑是幸福的，终于卸下心中大石，完成了传宗接代的家庭责任。
如若不然如愿，这个将会让她一生充满遗憾和愧疚，甚至击垮到不能自持。对比当下，随着经济发展和社会进步，我们已不再将生的问题摆到那么重要的位置；生或不生、生男生女，这些也不再是衡量我们人生是否完备、日子是否幸福的关键。我们相对平和地可以接受所有可能，到了结婚年纪，遇到对的人那就该结婚结婚、该生子生子，如若没有也不会刻意将就，甚至到你和什么性别的人结婚都能正常看待了。一旦有幸生儿育女了，养反而是我们生活中最大的压力，从某种意义上讲，其不亚于母亲那时为了生个男丁的压力。
养的压力更多的是来自于情绪上的，现在虽有双减，但是长期以来构建的环境还是在暗地里侵蚀着我们的生活。虽然，我们跟着国家发展跨过了物质贫瘠这道坎，但是精神层面的需求却是要求更多。既想有充足时间保持自己与社会不能脱节，又想多花时间挣得一辈子或几辈子的财富减少品质生活风险，还想着留足时间陪着孩子塑造精神层面的东西。这些都放在集中在30-40的十年之间，没有上一辈人的支持，养的这些问题就会难以平衡得到，焦虑、抑郁的无力感陡然增加，越是这样越是导致家庭里的每一个人都在小心翼翼地活着，任何一个人都不敢随意做出自我牺牲。
所以，当我们回头品味《人世间》时，大多数人还是比较理性的，并不因为大哥和二姐的社会成功而眼羡，反而对于老母亲和陪伴她一生的老三比较喜欢，平淡的生活有着最能让凡人接触到的烟火气，只要有爱有善，好好活着，都能守到云开月明的一天。细想起来，这也是一种养，养在悠长的岁月中延续了几代人的生命传承，爱和守护让一个人的生命由一个个独立的个体演变成了一个个家庭，这样无论是宽度或是深度都有了。
在他们身处的那个年代，父亲受祖国感召可以几十年舍小家顾大家，远赴他乡坦然接受，以血肉之躯夯实了这个家庭赖以生存的经济基础，挺直的脊梁也在孩子们心中树立了伟岸的形象，他无疑是有着巨大牺牲的。也正是他有着义无返顾地选择，克制人性地为这个家带来了可以跃层的希望和帮助他人的可能，合理保障了老大、老二和老三不用过于焦躁于杂事缠身。这样的牺牲，为下一代人的生活带来了自由选择的空间，也让他们的人生增加厚度和舒适度。因为他明白生而后养的意义，最后收获了老大和老二的养心智和老三的养口体，这是人世间最真情的自然流露，爱滋养了幸福向上的生活。
这些其实很常见，也很自然。在父辈们的那个时代，整个社会贫富差距不大，大家都能心无旁骛地追求自己积极向上的人生，没有苛责和担忧，只要有人带头奋斗，一般在多子女的家庭里还是有盼头的。在我们身边，这种家庭并不罕见，曾记得原来一位同事的家庭就是这样，出生于山西的一个贫穷的农村，大字不识几个的父母埋首于几亩薄田，终日忍饥挨饿拉扯大了两儿一女。日子过得甚是艰难，但是却用善良和不屈的人生态度，让后辈们养成了敢于用正道改变命运的坚毅，顶过了生养时的艰难之后培养了村中第一位大学生，而后这位家庭的长子大学毕业之后感念父母的不易，又用自己的能力卸下父母的担子带出来第二个大学生，然后两个兄弟走上社会之后又一起努力供养了妹妹。结果妹妹也是争气，在他们的帮助下成为了家里的第一位研究生，由于父母的牺牲和他们的努力，这个家族反而在当地从最底层成长起来了，本不如其他村民劳动能力的父母，晚年却享受着别人眼红的安逸和幸福，爱和付出在这里实现了接代传承。
当下，时代环境已然有着沧海桑田的巨变，但生而得养还是一样的珍贵，这也难怪能够看懂那么多人害怕生养，因为养难所以难生。甚至有时都极端地想着，人生亦是苦楚，何必生而得养？！既然我们无法有足够的能力获得财富自由，来合理保证自己安稳的生活，何必让自己的后人再受人世之苦呢？
我想这或许就是大多数晚婚、丁克家庭的大众心态，幸福唯有自己把握，不在乎外界风雨几何，活在当下就是值得！
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