老话说得好：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
#人生# 浮生六记。。有云：“处家人情，非钱不行。”
家庭生活，人情往来，没有钱是万万不行的。
钱，既是安身立命之本，也是一面照妖镜。
让我们看清：真情多难得，生命多贵重，人心多虚伪。
1
钱与情
杨绛说：“身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
一个人生活越拮据，越能深深感受到人情的冷暖。
钱，是检验所有感情的试金石。
当你有钱时，身边人迎来送往，个个对你情深义重。
当你落魄了，就会明白称兄道弟的朋友有几个是真心。
要么发消息不回，要么百般推诿，推三阻四，找各种借口。
直面金钱，才能看清人心，看懂人情，看明白哪些人值得深交。
那些愿意雪中送炭，借钱给你的朋友，才是你真正的贵人。
那些唯利是图、假仁假义的人，该断就断；
那些雪中送炭、实心实意的人，倍加珍惜。
有句话说得好：“友不在于多，贵在风雨同行；情不论多久，重在有求必应。”
在你没钱时帮你、缺钱时助你的人，一定是真心。
在你低谷时不离、落难时不弃的人，一定是实意。
这样的情义，是无价之宝，比钱财珍贵百倍。
人这一生，活得就是一个情，一个义。
无论什么时候，都要珍惜这些难得的缘分，做个有情有义的人。
2
钱与命
世人慌慌张张，不过为了碎银几两。
偏偏这碎银几两，可让父母安康，可护幼子成长。
钱，可以说是一个人最大的底气和安全感。
往往我们拼命工作，努力赚钱，却忽略了自身。
以为存进卡里的，攥在手里的，就是真正赚到的钱。
可是赚钱的速度，永远赶不上在医院花钱的速度。
更何况，在疾病与死亡面前，再多钱财也买不回生命。
对大多数人而言，贫穷和富有，不过是一场病的距离。
所以，一定要呵护好自己的身体，别把健康不当回事。
金钱再重，也重不过身体；金钱再贵，也贵不过生命。
人生下半场，健康的身体，才是一个人最大的隐形财富。
正如《孙子兵法》所说的：“毋贪，毋岔，毋急。”
哪怕人到中年，上有老，下有小，不得不奋力奔跑。
也请适当地歇一歇，缓一缓，病了别硬扛，痛了别勉强。
毕竟，以消耗生命为代价赚来的钱，并不能给你后半生足够的安全感。
唯有把身体照顾好，不透支，少生病，多惜命，才能细水长流，平顺安乐。
3
钱与人
《增广贤文》有言：“有钱道真语，无钱语不真。”
意思是，有钱人说话是真理，没钱人说话大家都不当回事。
有钱时，每个人对你都是和颜悦色，每句话都很中听。
没钱时，没几个人会真把你当回事。
范进中举以后，步步高升，荣华富贵，做了山东学道。
那些曾经看不起他的人，都殷勤地成了他最亲密的朋友。
给他一副猪下水都仿佛是恩赐的岳父胡屠夫，都对他百般谄媚。
老话说得好：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
有钱时不自傲，修身正己，尊重别人，是一个人最好的修养。
家庭生活，人情往来，没有钱是万万不行的。
钱，既是安身立命之本，也是一面照妖镜。
让我们看清：真情多难得，生命多贵重，人心多虚伪。
1
钱与情
杨绛说：“身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
一个人生活越拮据，越能深深感受到人情的冷暖。
钱，是检验所有感情的试金石。
当你有钱时，身边人迎来送往，个个对你情深义重。
当你落魄了，就会明白称兄道弟的朋友有几个是真心。
要么发消息不回，要么百般推诿，推三阻四，找各种借口。
直面金钱，才能看清人心，看懂人情，看明白哪些人值得深交。
那些愿意雪中送炭，借钱给你的朋友，才是你真正的贵人。
那些唯利是图、假仁假义的人，该断就断；
那些雪中送炭、实心实意的人，倍加珍惜。
有句话说得好：“友不在于多，贵在风雨同行；情不论多久，重在有求必应。”
在你没钱时帮你、缺钱时助你的人，一定是真心。
在你低谷时不离、落难时不弃的人，一定是实意。
这样的情义，是无价之宝，比钱财珍贵百倍。
人这一生，活得就是一个情，一个义。
无论什么时候，都要珍惜这些难得的缘分，做个有情有义的人。
2
钱与命
世人慌慌张张，不过为了碎银几两。
偏偏这碎银几两，可让父母安康，可护幼子成长。
钱，可以说是一个人最大的底气和安全感。
往往我们拼命工作，努力赚钱，却忽略了自身。
以为存进卡里的，攥在手里的，就是真正赚到的钱。
可是赚钱的速度，永远赶不上在医院花钱的速度。
更何况，在疾病与死亡面前，再多钱财也买不回生命。
对大多数人而言，贫穷和富有，不过是一场病的距离。
所以，一定要呵护好自己的身体，别把健康不当回事。
金钱再重，也重不过身体；金钱再贵，也贵不过生命。
人生下半场，健康的身体，才是一个人最大的隐形财富。
正如《孙子兵法》所说的：“毋贪，毋岔，毋急。”
哪怕人到中年，上有老，下有小，不得不奋力奔跑。
也请适当地歇一歇，缓一缓，病了别硬扛，痛了别勉强。
毕竟，以消耗生命为代价赚来的钱，并不能给你后半生足够的安全感。
唯有把身体照顾好，不透支，少生病，多惜命，才能细水长流，平顺安乐。
3
钱与人
《增广贤文》有言：“有钱道真语，无钱语不真。”
意思是，有钱人说话是真理，没钱人说话大家都不当回事。
有钱时，每个人对你都是和颜悦色，每句话都很中听。
没钱时，没几个人会真把你当回事。
范进中举以后，步步高升，荣华富贵，做了山东学道。
那些曾经看不起他的人，都殷勤地成了他最亲密的朋友。
给他一副猪下水都仿佛是恩赐的岳父胡屠夫，都对他百般谄媚。
老话说得好：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
有钱时不自傲，修身正己，尊重别人，是一个人最好的修养。
带业往生是否只带旧业不带新业？
原创 大安法师 东林法音
问 ：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？
答
答 ：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞，我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼，一定会驱使吾人身口意三业造作恶业。正因为我们是这样罪恶的根机，才有阿弥陀佛这种同体大慈悲心所流现的念佛法门和西方净土的设立啊！他就是令我们这个烦恼不断的众生能够带业往生啊！
只要我们在烦恼当中还有这个信愿持名愿往生心，我们决定能蒙弥陀愿力的加持，能横超三界啊！这不会有问题的，如果一定说我信愿持名，我没有烦恼，我心很清净，我能够功夫成片，事一心乃至理一心去往生，能达到这个水平固然好，那往生不在中下。虽然自己业障深重，还有烦恼不断，每天还造作这样那样的恶业，然而只要信愿持名，那也一定能往生！
带业也带旧业，也带新业。你说我们学佛以后就都没有造业吗？你观察一下每天你的念头在想些什么。起个坏的念头就是个业啊！就有一个因果啊！我们因无明的烦恼没有断，俱生我执坚固，会有什么清净啊！有什么慈悲啊！有什么无我啊！我们内心朋从尔思的大多还是贪瞋痴三毒烦恼，这些都是业啊！
阿弥陀佛悲愍我们，不舍一切众生，旧业新业一揽子解决，这是大航船啊！比如我们原来的业力如四十由旬的大石头，然后我们再加点新业五十里的大石头放在这个航空母舰上，它照样运输过去呀！但是并不意味着反正带业可以往生，我现在就造作很多恶业吧。不能这样啊！
一个真心学佛的人，一定要持戒，一定要修净业三福，随缘消旧业，更不造新殃啊！念佛行人尽最大努力消旧业，尽可能做更多的善业净业，但在起心断恶修善业的过程当中，掺合着贪、瞋、痴的烦恼，这种杂毒之类是在所难免的。
在这世间做事，我们常会犯错误，能找一个不犯错误的人吗？我们就是在错误当中成长的啊！如果这个念佛法门搞得非常严格，只能带旧业，不能带新业，那我们都没有办法啦！
所以，这个问题一定要把它辨识清楚。我们从自己的角度来看，好好地净化自己的心，然而确实烦恼重重啊！我做不到的地方，那就全交给阿弥陀佛了，他老人家会怜愍我等，会有慈悲愿力，一揽子给我们解决问题的啊！带业往生，横超三界，疾速成佛。净土法门胜异方便，圆妙妙法，吾人当深信不疑。 https://t.cn/RyhQfRz
原创 大安法师 东林法音
问 ：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？
答
答 ：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞，我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼，一定会驱使吾人身口意三业造作恶业。正因为我们是这样罪恶的根机，才有阿弥陀佛这种同体大慈悲心所流现的念佛法门和西方净土的设立啊！他就是令我们这个烦恼不断的众生能够带业往生啊！
只要我们在烦恼当中还有这个信愿持名愿往生心，我们决定能蒙弥陀愿力的加持，能横超三界啊！这不会有问题的，如果一定说我信愿持名，我没有烦恼，我心很清净，我能够功夫成片，事一心乃至理一心去往生，能达到这个水平固然好，那往生不在中下。虽然自己业障深重，还有烦恼不断，每天还造作这样那样的恶业，然而只要信愿持名，那也一定能往生！
带业也带旧业，也带新业。你说我们学佛以后就都没有造业吗？你观察一下每天你的念头在想些什么。起个坏的念头就是个业啊！就有一个因果啊！我们因无明的烦恼没有断，俱生我执坚固，会有什么清净啊！有什么慈悲啊！有什么无我啊！我们内心朋从尔思的大多还是贪瞋痴三毒烦恼，这些都是业啊！
阿弥陀佛悲愍我们，不舍一切众生，旧业新业一揽子解决，这是大航船啊！比如我们原来的业力如四十由旬的大石头，然后我们再加点新业五十里的大石头放在这个航空母舰上，它照样运输过去呀！但是并不意味着反正带业可以往生，我现在就造作很多恶业吧。不能这样啊！
一个真心学佛的人，一定要持戒，一定要修净业三福，随缘消旧业，更不造新殃啊！念佛行人尽最大努力消旧业，尽可能做更多的善业净业，但在起心断恶修善业的过程当中，掺合着贪、瞋、痴的烦恼，这种杂毒之类是在所难免的。
在这世间做事，我们常会犯错误，能找一个不犯错误的人吗？我们就是在错误当中成长的啊！如果这个念佛法门搞得非常严格，只能带旧业，不能带新业，那我们都没有办法啦！
所以，这个问题一定要把它辨识清楚。我们从自己的角度来看，好好地净化自己的心，然而确实烦恼重重啊！我做不到的地方，那就全交给阿弥陀佛了，他老人家会怜愍我等，会有慈悲愿力，一揽子给我们解决问题的啊！带业往生，横超三界，疾速成佛。净土法门胜异方便，圆妙妙法，吾人当深信不疑。 https://t.cn/RyhQfRz
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