非常有意思,我说了这么一句正向的、肯定人与人之间的理解、支持的,肯定对遭遇困厄的人帮助的话,接连两个人跑来评论,都是get不到这些正向的、善的价值,而消解了这些价值,另外提出一些负向的含义,而那些含义是他们的揣测,无法证实,并且,就算做好事的人想过“我要靠这行为出名赚利”,也不能否认做好事的行为本身的达成的助人效果。
这两位看不见善,一心抹臭的人,都是男性。
对于这样的男性,女性应明白,他们不适合以任何形式做与女性关系相近的人,包括朋友、情侣,更不要说结婚。因为他们对女性的困厄处境毫无感觉,对给予女性一点正向的价值都感到不乐意,也就是缺乏同理心、实际上,也缺乏正义感。
这样的男性全世界并不少,在一些比较喜欢逞人的个性的国家,他们公开宣称是“非自愿独身男性”,即,非常big baby和“怨男状”地认为,女性合该给他们提供他们想要的关爱和杏,但他们竟然没得到!那就是女性太自私,太爱钱等等……他们不会反思,他们自己对女性的心态:认为女性合该满足自己,并且不愿给女性任何正向的关注、同理心、支持(因为他们唯恐女性得到了支持有所发展,就更是他们追不上的,他们就想女性处境困厄),说白了,想白白吸食女性。
其实,这不奇怪,看看哺乳动物界,大量雄性在动物种群的繁衍过程中,是不会被带上的,也就是,大自然造雄性是为了配种,而且会造出比需要的多一些以供自然筛选,多出的这些是大自然造的配种上废品。当然,人类有了文明,从人道、人文世界观看,应该尊重每个人的人格,让每个人能发挥自己的价值。但是,这不等于说要给每个雄性配一个能满足它配种欲望的雌性客体,因为人的人道的、人文的价值也并不是生物性的配种。
大自然创造雄性时做出的这一系列设置,是无法改变的,人类没有处理好这个问题,也就是没有建立好的人道人文价值,父权世界观让男性过于重视、甚至一些男性自己绑定于生物配种价值。
而上文提到的两个评论发言的男性,对正向的关注他人的困厄、有同理心、支持正义等人文人道价值,是持否定态度的,这些男性的大量存在,堪忧。性别数量差异过大的社会会怎样,稍有文化的人都该想得到。
再分析下去又得开大话题,就不写了。总之,现阶段,只能说,只容易说,女性一定要记得,结婚的底线是生孩随母姓,否则宁可不结,精力都放在职场发展上更好。生孩随母姓对提高女婴出生率和存活率是大有效果的,男性太多,是因为女性获利少,男性获利多,造成夫妻愿意生儿子,而至少姓这一项,就是本属于女性的权益(孩子来自女性出血出命的生育劳动),被男性占了,还女性权益,会提高母亲、夫妻生女孩的意愿(那种认为马上就该消灭婚姻的非现实看法这里就不讨论了),有助性别数量平衡、社会环境更好。
这两位看不见善,一心抹臭的人,都是男性。
对于这样的男性,女性应明白,他们不适合以任何形式做与女性关系相近的人,包括朋友、情侣,更不要说结婚。因为他们对女性的困厄处境毫无感觉,对给予女性一点正向的价值都感到不乐意,也就是缺乏同理心、实际上,也缺乏正义感。
这样的男性全世界并不少,在一些比较喜欢逞人的个性的国家,他们公开宣称是“非自愿独身男性”,即,非常big baby和“怨男状”地认为,女性合该给他们提供他们想要的关爱和杏,但他们竟然没得到!那就是女性太自私,太爱钱等等……他们不会反思,他们自己对女性的心态:认为女性合该满足自己,并且不愿给女性任何正向的关注、同理心、支持(因为他们唯恐女性得到了支持有所发展,就更是他们追不上的,他们就想女性处境困厄),说白了,想白白吸食女性。
其实,这不奇怪,看看哺乳动物界,大量雄性在动物种群的繁衍过程中,是不会被带上的,也就是,大自然造雄性是为了配种,而且会造出比需要的多一些以供自然筛选,多出的这些是大自然造的配种上废品。当然,人类有了文明,从人道、人文世界观看,应该尊重每个人的人格,让每个人能发挥自己的价值。但是,这不等于说要给每个雄性配一个能满足它配种欲望的雌性客体,因为人的人道的、人文的价值也并不是生物性的配种。
大自然创造雄性时做出的这一系列设置,是无法改变的,人类没有处理好这个问题,也就是没有建立好的人道人文价值,父权世界观让男性过于重视、甚至一些男性自己绑定于生物配种价值。
而上文提到的两个评论发言的男性,对正向的关注他人的困厄、有同理心、支持正义等人文人道价值,是持否定态度的,这些男性的大量存在,堪忧。性别数量差异过大的社会会怎样,稍有文化的人都该想得到。
再分析下去又得开大话题,就不写了。总之,现阶段,只能说,只容易说,女性一定要记得,结婚的底线是生孩随母姓,否则宁可不结,精力都放在职场发展上更好。生孩随母姓对提高女婴出生率和存活率是大有效果的,男性太多,是因为女性获利少,男性获利多,造成夫妻愿意生儿子,而至少姓这一项,就是本属于女性的权益(孩子来自女性出血出命的生育劳动),被男性占了,还女性权益,会提高母亲、夫妻生女孩的意愿(那种认为马上就该消灭婚姻的非现实看法这里就不讨论了),有助性别数量平衡、社会环境更好。
科学家研究出人狗年龄对应公式:1岁的狗相当于人类31岁
美国研究人员研究出一个推算狗龄对应人类年龄的公式,令爱狗人士深入了解自己的宠物,能够更好照顾它们。
根据这个公式,用狗年龄的自然对数乘以16、再加31,就能得出相当于人的年龄。
2020年,美国加利福尼亚大学圣迭戈分校教授特里·伊德克领导的团队在《细胞系统》杂志上发表这一研究结果。
这一公式依据狗和人DNA甲基化模式对比结果。伊德克团队研究了104条4周到16岁的拉布拉多寻回犬的DNA甲基化模式,并对比320名1岁到103岁人的DNA甲基化模式,发现狗像人一样会经历出生、婴儿、青春期、成年、衰老等生长阶段,并且在各个阶段呈现类似人在那个阶段的DNA甲基化模式。
DNA甲基化是表观遗传调控机制之一。先前研究发现,人在不同成长阶段,DNA甲基化模式不同。伊德克把DNA甲基化模式比作染色体上的皱纹。“你看一个人的脸会根据上面的皱纹、头发颜色等特征猜他的年龄,这些(DNA甲基化模式)是分子层面的类似特征”。
用伊德克团队研究的公式计算后会发现,狗衰老速度比人快得多,1岁大的狗相当于人类31岁,拉布拉多犬平均寿命12岁,大致相当于人活到70岁。
伊德克自己养了一条狗,现在6岁。他说,他喜欢带着狗跑,但是现在要多照顾它一些,因为按照公式推算结果,这条狗相当于人类60岁。
按照长期流行的一种计算方式,用狗的年龄乘以7就是相当于人类的年龄。美国国家卫生研究院9日说,这种计算方式是一种误解,一直受兽医排斥。
----评:此研究开辟了DNA甲基化对比研究范式。但数据少,且仅仅是对拉布拉多寻回犬的研究,不能代表狗的全部。直观上,这个公式不适合中华田园犬。
美国研究人员研究出一个推算狗龄对应人类年龄的公式,令爱狗人士深入了解自己的宠物,能够更好照顾它们。
根据这个公式,用狗年龄的自然对数乘以16、再加31,就能得出相当于人的年龄。
2020年,美国加利福尼亚大学圣迭戈分校教授特里·伊德克领导的团队在《细胞系统》杂志上发表这一研究结果。
这一公式依据狗和人DNA甲基化模式对比结果。伊德克团队研究了104条4周到16岁的拉布拉多寻回犬的DNA甲基化模式,并对比320名1岁到103岁人的DNA甲基化模式,发现狗像人一样会经历出生、婴儿、青春期、成年、衰老等生长阶段,并且在各个阶段呈现类似人在那个阶段的DNA甲基化模式。
DNA甲基化是表观遗传调控机制之一。先前研究发现,人在不同成长阶段,DNA甲基化模式不同。伊德克把DNA甲基化模式比作染色体上的皱纹。“你看一个人的脸会根据上面的皱纹、头发颜色等特征猜他的年龄,这些(DNA甲基化模式)是分子层面的类似特征”。
用伊德克团队研究的公式计算后会发现,狗衰老速度比人快得多,1岁大的狗相当于人类31岁,拉布拉多犬平均寿命12岁,大致相当于人活到70岁。
伊德克自己养了一条狗,现在6岁。他说,他喜欢带着狗跑,但是现在要多照顾它一些,因为按照公式推算结果,这条狗相当于人类60岁。
按照长期流行的一种计算方式,用狗的年龄乘以7就是相当于人类的年龄。美国国家卫生研究院9日说,这种计算方式是一种误解,一直受兽医排斥。
----评:此研究开辟了DNA甲基化对比研究范式。但数据少,且仅仅是对拉布拉多寻回犬的研究,不能代表狗的全部。直观上,这个公式不适合中华田园犬。
有点感慨,在b站评论看到一个电锯人动画党说有点讨厌早川秋,我寻思怎会有人讨厌温柔男妈妈呢!对方说只看了两集,但很认真地发了长评列举讨厌的理由,我陷入了沉思...
其实如果只看了两集动画确实会有这种误解呢,毕竟秋才刚出场,人物形象不够立体,这位朋友应该就跟秋刚认识电次一样,看法是片面的吧。
但我为什么第一眼就挺喜欢他呢,大概因为我很吃藤本树的画风吧,漫画的秋完全是一眼帅哥啊,并且我没觉得他哪里做得不对,越看越觉得秋是电锯人里最正常的角色(我知道他注定悲剧,但没想到能惨成这样...
不过关于“让恶魔痛苦地死〞这点倒是提醒我了,其实这种想法对“普通人”来说是非常正常的,加上早川秋的家人都被恶魔杀死(漫画4话就有说),所以可以理解他的心情,只是代入“不普通”的电次才会对那个魔人有点同理心,这是立场角度不同的问题,并且我才意识到漫画41话有段剧情和这一段呼应了,对于人类秋就希望其能早点脱离痛苦。
然后我在b站又刷到早川秋人物解读视频,我看漫画时只是心里难受没有哭,但看解读和评论直接给我整得嚎啕大哭,这个up的解说我连看了好几个,就没有不好哭的,能发现很多被忽略的小细节。评论区也有不少我的嘴替,我特地截图了。
发现大家看完漫画普遍都认为秋是温柔善良的人,和只看两集动画的那位说“自我为中心的暴力分子”“管太宽”的画风完全不同,我发现电锯人里很多角色都是当读者开始喜欢上了,或者这个角色开始变正常了就离领便当不远了,所以看了让人很抓狂。
关于“管太宽”这一点我也有话想说,一开始秋认为电次来公安态度轻浮就揍他,看似严酷暴力,其实是一种劝退行为,如果对方没有足够的信念和实力的话肯定不适合这份高危职业,那么不如赶紧离开过点安稳的小日子吧,不要做这种容易丧命的工作了。这难道不是一种温柔吗!他真的,我哭死!但是,真正不适合这份职业的人是他自己啊,在有同事牺牲后,他会一个人默默掉眼泪,他的心是软的,姬野前辈的牺牲,与电次帕瓦的羁绊,都动摇着他复仇的决心。反而电次这种性格才是超适合做恶魔猎人的啊!
额啊啊越想越难受,好崩溃啊,哭死我了
其实如果只看了两集动画确实会有这种误解呢,毕竟秋才刚出场,人物形象不够立体,这位朋友应该就跟秋刚认识电次一样,看法是片面的吧。
但我为什么第一眼就挺喜欢他呢,大概因为我很吃藤本树的画风吧,漫画的秋完全是一眼帅哥啊,并且我没觉得他哪里做得不对,越看越觉得秋是电锯人里最正常的角色(我知道他注定悲剧,但没想到能惨成这样...
不过关于“让恶魔痛苦地死〞这点倒是提醒我了,其实这种想法对“普通人”来说是非常正常的,加上早川秋的家人都被恶魔杀死(漫画4话就有说),所以可以理解他的心情,只是代入“不普通”的电次才会对那个魔人有点同理心,这是立场角度不同的问题,并且我才意识到漫画41话有段剧情和这一段呼应了,对于人类秋就希望其能早点脱离痛苦。
然后我在b站又刷到早川秋人物解读视频,我看漫画时只是心里难受没有哭,但看解读和评论直接给我整得嚎啕大哭,这个up的解说我连看了好几个,就没有不好哭的,能发现很多被忽略的小细节。评论区也有不少我的嘴替,我特地截图了。
发现大家看完漫画普遍都认为秋是温柔善良的人,和只看两集动画的那位说“自我为中心的暴力分子”“管太宽”的画风完全不同,我发现电锯人里很多角色都是当读者开始喜欢上了,或者这个角色开始变正常了就离领便当不远了,所以看了让人很抓狂。
关于“管太宽”这一点我也有话想说,一开始秋认为电次来公安态度轻浮就揍他,看似严酷暴力,其实是一种劝退行为,如果对方没有足够的信念和实力的话肯定不适合这份高危职业,那么不如赶紧离开过点安稳的小日子吧,不要做这种容易丧命的工作了。这难道不是一种温柔吗!他真的,我哭死!但是,真正不适合这份职业的人是他自己啊,在有同事牺牲后,他会一个人默默掉眼泪,他的心是软的,姬野前辈的牺牲,与电次帕瓦的羁绊,都动摇着他复仇的决心。反而电次这种性格才是超适合做恶魔猎人的啊!
额啊啊越想越难受,好崩溃啊,哭死我了
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