《南宋》
遥望中原+临安梦华
靖康之变,宋徽宗、宋钦宗被掳北方,宋室王朝被迫南迁,宋高宗赵构终定都于临安府(今浙江杭州)。
南宋王朝有一百三十多年,免于战事,偏安一隅,逐渐发展,富庶至甚,难以想象。
奢靡,享乐,“西湖歌舞几时休”啊,却不曾壮大军事,最终蒙元铁骑南下,王权覆灭,令人唏嘘。
(《东京梦华录》、《武林旧事》都曾描绘了两宋的极度奢华。)
经济很发达,人民很有钱,但,国防不强盛啊!
(历史的某些规律果然是相通的,一个国家,枪杆子不强,终究是要受欺负的)
遥望中原+临安梦华
靖康之变,宋徽宗、宋钦宗被掳北方,宋室王朝被迫南迁,宋高宗赵构终定都于临安府(今浙江杭州)。
南宋王朝有一百三十多年,免于战事,偏安一隅,逐渐发展,富庶至甚,难以想象。
奢靡,享乐,“西湖歌舞几时休”啊,却不曾壮大军事,最终蒙元铁骑南下,王权覆灭,令人唏嘘。
(《东京梦华录》、《武林旧事》都曾描绘了两宋的极度奢华。)
经济很发达,人民很有钱,但,国防不强盛啊!
(历史的某些规律果然是相通的,一个国家,枪杆子不强,终究是要受欺负的)
一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”,乃藏书家气派,却不是读书人平常可得。
有屋一间,无论大小,一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在,即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书,或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……
因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,百间朗朗,插架三千,藏书万卷。
而贫者哪怕只有一室,室仅一席,亦可寄托无限的深情。
早在汉代,文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房不必太大,有几架书,一桌、一椅、一盏灯,就有了规模,就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
对中国人而言,书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园,也是现代人的精神栖居地。
对我们来说,外面的世界越嘈杂虚无,越需要书房来固守本心。人生天地,须臾过隙。
淡淡空尘,琴书消忧,愿得书房一间,不求广厦千万间。
清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰,有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,贫者或室仅一席,有的雕梁画栋,有的则环堵萧然。
“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。
“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致,也只是在诗文中偶用,因为书房(书斋)的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比,中国人的书房则讲究内敛,除了陈设至简,甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨,或隐于郊野,独享人间清欢。
一 桌 一 椅 一 方 几
一 窗 一 屏 一 天 地
小小书房,配一盏清茶,便足以抚慰我们疲惫的心
湄潭手筑黑茶 佰联品牌领先
微信号:MTSZHZ168 微信公众号:湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶),一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享,我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊,为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”,乃藏书家气派,却不是读书人平常可得。
有屋一间,无论大小,一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在,即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书,或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……
因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,百间朗朗,插架三千,藏书万卷。
而贫者哪怕只有一室,室仅一席,亦可寄托无限的深情。
早在汉代,文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房不必太大,有几架书,一桌、一椅、一盏灯,就有了规模,就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
对中国人而言,书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园,也是现代人的精神栖居地。
对我们来说,外面的世界越嘈杂虚无,越需要书房来固守本心。人生天地,须臾过隙。
淡淡空尘,琴书消忧,愿得书房一间,不求广厦千万间。
清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰,有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,贫者或室仅一席,有的雕梁画栋,有的则环堵萧然。
“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。
“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致,也只是在诗文中偶用,因为书房(书斋)的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比,中国人的书房则讲究内敛,除了陈设至简,甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨,或隐于郊野,独享人间清欢。
一 桌 一 椅 一 方 几
一 窗 一 屏 一 天 地
小小书房,配一盏清茶,便足以抚慰我们疲惫的心
湄潭手筑黑茶 佰联品牌领先
微信号:MTSZHZ168 微信公众号:湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶),一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享,我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊,为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
白鼠尾草物语
由天然植物原叶与七彩花瓣元素组成的
天然白鼠尾草,香味与身心交融的芬芳,瞬间充盈在空气中。
自然燃烧提取镇静剂,感受纯自然的山野香味
白鼠尾草香薰杖,在烟雾中释放天然有益能量
同时还兼顾了消毒杀菌的作用。
愿在城市中也可感受自然的美好。偏安一隅 也能满室留香
白鼠尾草的用途
白鼠尾草,由具有有益物质的的天然植物手工制作
燃烧的白鼠尾草,可提取、挥发香氛精油,并自然散发扩香效果幽淡,体验自然而具仪式感。
与藤条香氛、香薰机的用途定位有所差异
适合于小空间、近距离环境,趣味性的灵活使用
如:瑜伽室、房间、茶室、针灸等,以西方生活美学和现代东方精神为品牌基因,同时兼备嗅觉与视觉双重美学的品牌,致山野(Ginsage)诞生了。对生活之美的追寻,一直在路上。
致山野(Gisage)致力于芳香疗法和SPA护理产品的研究与生产,坚持只使用纯天然植物调香,保留和延续植物的活性成分和淡雅的自然清香,使产品散发着来源于自然的灵气,以达到身、心、灵的平衡。白鼠尾草香薰杖是一种可转化为生活方式的文化!
由天然植物原叶与七彩花瓣元素组成的
天然白鼠尾草,香味与身心交融的芬芳,瞬间充盈在空气中。
自然燃烧提取镇静剂,感受纯自然的山野香味
白鼠尾草香薰杖,在烟雾中释放天然有益能量
同时还兼顾了消毒杀菌的作用。
愿在城市中也可感受自然的美好。偏安一隅 也能满室留香
白鼠尾草的用途
白鼠尾草,由具有有益物质的的天然植物手工制作
燃烧的白鼠尾草,可提取、挥发香氛精油,并自然散发扩香效果幽淡,体验自然而具仪式感。
与藤条香氛、香薰机的用途定位有所差异
适合于小空间、近距离环境,趣味性的灵活使用
如:瑜伽室、房间、茶室、针灸等,以西方生活美学和现代东方精神为品牌基因,同时兼备嗅觉与视觉双重美学的品牌,致山野(Ginsage)诞生了。对生活之美的追寻,一直在路上。
致山野(Gisage)致力于芳香疗法和SPA护理产品的研究与生产,坚持只使用纯天然植物调香,保留和延续植物的活性成分和淡雅的自然清香,使产品散发着来源于自然的灵气,以达到身、心、灵的平衡。白鼠尾草香薰杖是一种可转化为生活方式的文化!
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