关于附体众生!
【祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持,
屏蔽所有不良信息,凡是进群的众生,皆得皈依三宝,
得施食四如来加持,正法修行,早成正果,广度众生。】
这段原来是群里公告里的一段内容,为啥会这样说呢?
因为现在修行的人啊身上没有附体的众生少,各个学佛群都有很多这样的附体在有意无意吸大家能量!
群有个师兄附体被我们发现了,问它为啥附体她,附体说,她有人身还不好好修,还不如给我借体修行!
我这个人好搞恶作剧,遇到这样的附体就把业障气,病气湿气寒气让它吸,直到它吸不动为止,我还找来别的师兄让它吸,可怜的,它缓了好几天才过来。还有一个一吸多了现了原形,就没敢让她继续吸下去,怕把它弄个好歹的。
后来我对他们升起了慈悲心,因为它们没有人身还知道努力去修,还有天劫,不容易啊!很是感动,
修个千年百年还不如人身认真努力如法修三年的功力!所以再发现就给它们皈依佛门正法修行!
观想带着他们一起念忏悔文,三皈依,念施食四如来圣号。
昨天群就进来一个附体,有这个愿力它吸不了能量!但也没接受这个愿力,观望中!
很多人被附体而不自知!招来附体的是我们外求的心!不反观自己,不改自己的身口意!
就像有位师兄问我:淫心起是我身边淫鬼作祟吗?
我是这样回复的:苍蝇不叮无缝的蛋,苍蝇的到来又加速蛋的腐坏。
只是用常用的俗话举例而已,没有说附体是苍蝇不恭敬的意思啊!
意思是导致这样的结果都是我们自己的原因
还有就是肉身也弱,人懒惰,不愿意锻炼。熬夜纵欲刷手机过度透支精气神所致。
再有就是不孝。鬼神精怪最愿意欺负不孝的人了。
因为不孝的人身上没正气,也没天神护法保护。
我们不忏悔,不改自己的毛病缺点,
不拜佛诵经咒圣号,不修布施供养来增强自己的福德能量,
即便是把这个附体靠别人帮忙弄走了,还是会有其他的附体来!
希望大家都去听下群里音频,看群博客上资料,跟着群每晚的共修和群火供共修,
好好修到一定程度,我们改好了自然附体这个事就解决了!
无缘不来,无德不去!
https://t.cn/A6I5wMWp
去菜场超市餐厅时用这个【超度加持仪轨】一两分钟就可以做的大功德!
https://t.cn/A6xuVNLW
【超度加持仪轨】
一、【忏悔文】(三遍)
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
(说明:不带着众生忏悔,难超度走)
二、【三皈依】(三遍)
皈依佛
皈依法
皈依僧
三、【念施食仪轨如来圣号】(三遍)(南無念拿摩的发音)
南無多宝如来
南無妙色身如来
南無广博身如来
南無离怖畏如来
南無药师琉璃光如来
南無不动如来
南無阿弥陀佛
四、【念宝髻如来圣号】(十遍)
j ì
南 無 宝 髻 如来
五、【六道金刚咒】(十遍)
āaxià sà mǎ hā
啊 阿 夏萨 玛哈
六、【变食真言】(七遍或21遍)
ná mó sà wá dá tā yē duō wā lū zhī dì wèng sān bá là sān bá là hòng
南 無萨 缚 怛 他哦 哆 缚噜 枳 帝 唵三跋 啰 三跋 啰吽
七、【回向】
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
所有家中有病灾苦、附体或冤亲债主干扰的师兄请注意!有个通用的系列方法。。。。。。
https://t.cn/A62GG4Ek
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再有就是不孝。鬼神精怪最愿意欺负不孝的人了。
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南無不动如来
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五、【六道金刚咒】(十遍)
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后来我对他们升起了慈悲心,因为它们没有人身还知道努力去修,还有天劫,不容易啊!很是感动,
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【品牌、科技、新思維│茶金+Sensuel=品牌】
小時候,爸爸畫架旁有一個小茶几,上面放著一組茶具(一壺二杯),放下畫筆,他會說:「郁秀,陪爸爸喝杯茶。」一杯在握,頭稍仰天,閉目品茶:「真好!」好像全身放鬆,舒了一口氣,然後就慢慢地告訴我:「做自己喜歡的事,品自己的生活,人生就是如此……。不過未來等妳長大了,如果能遇上一位可以陪妳喝一輩子茶的人,千萬不要錯過。」我似懂非懂……,但很喜歡看到一向嚴肅的父親臉上那種愉悅滿足的神情,心情也跟著快樂起來。
《茶金》日前於公視頻道播出,佳評如潮,劇中的靈魂「東方美人茶」目前產量雖少,但已達到優質的標準,在每一波事與物的呈現中,如何讓「品牌」成為有機體,能不斷地茁壯轉身再現,是建立品牌的重要關鍵。而轉身的那個轉捩點,就是沉澱的IP。例如:《茶金》劇中所談到的「一心二葉」,「一心」就是品茶時,朋友家人相聚的那種「親情」,「二葉」代表了「陪伴」;「天秤」,則是一種測量的工具,也可以是尋找內心平靜的象徵。我想要傳達的是,IP的運用,才是延續的所在。值此數位時代,如果想藉由《茶金》來創造「台灣品牌」,我會運用新科技來帶動文中所述「Sensuel」的體驗感,也就是談品牌不只是聚焦於物品與事件,而是具有更深層的完整七感體驗,如此一波又一波的沉澱,才能造就品牌的成功。
文|陳郁秀
圖|財團法人白鷺鷥文教基金會、公廣集團
#茶金##品牌##陳郁秀#
————————————————
《藝術收藏+設計》十二月號171期強力販售中
| 試閱版電子雜誌:https://t.cn/A6xoFkeO
➡️官網訂購│https://t.cn/A6xogo3K
➡️長期訂閱│https://t.cn/A6487Nyg
➡️金石堂│https://t.cn/A6xogo3S
➡️博客來│https://t.cn/A6xogo3o
➡️誠品線上│https://t.cn/A6xOTlEc
➡️三民網路書店│https://t.cn/A6G0ETpp
➡️TAAZE讀冊生活│https://t.cn/A6xogo39
➡️pchome24h購物書店│https://t.cn/A6xOTlEV
小時候,爸爸畫架旁有一個小茶几,上面放著一組茶具(一壺二杯),放下畫筆,他會說:「郁秀,陪爸爸喝杯茶。」一杯在握,頭稍仰天,閉目品茶:「真好!」好像全身放鬆,舒了一口氣,然後就慢慢地告訴我:「做自己喜歡的事,品自己的生活,人生就是如此……。不過未來等妳長大了,如果能遇上一位可以陪妳喝一輩子茶的人,千萬不要錯過。」我似懂非懂……,但很喜歡看到一向嚴肅的父親臉上那種愉悅滿足的神情,心情也跟著快樂起來。
《茶金》日前於公視頻道播出,佳評如潮,劇中的靈魂「東方美人茶」目前產量雖少,但已達到優質的標準,在每一波事與物的呈現中,如何讓「品牌」成為有機體,能不斷地茁壯轉身再現,是建立品牌的重要關鍵。而轉身的那個轉捩點,就是沉澱的IP。例如:《茶金》劇中所談到的「一心二葉」,「一心」就是品茶時,朋友家人相聚的那種「親情」,「二葉」代表了「陪伴」;「天秤」,則是一種測量的工具,也可以是尋找內心平靜的象徵。我想要傳達的是,IP的運用,才是延續的所在。值此數位時代,如果想藉由《茶金》來創造「台灣品牌」,我會運用新科技來帶動文中所述「Sensuel」的體驗感,也就是談品牌不只是聚焦於物品與事件,而是具有更深層的完整七感體驗,如此一波又一波的沉澱,才能造就品牌的成功。
文|陳郁秀
圖|財團法人白鷺鷥文教基金會、公廣集團
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