这些世间的事情，处理不好会给未来的修行者，带来困惑：如何在清净标准，与慈悲接纳，二者之间平衡？我的体验是（唯有真实），只要你的心，面对此刻的对境，是真实不伪装的，是真实不躲避的，无论你此刻的心是震怒，还是柔软，是温暖还是凶残，都可以被佛法的标准所扭转，从而更加接近“祂”的慈悲无限状态。
我目前是八地真神，距离“祂”的究竟慈悲还有十万八千里远，因此，面对世间矛盾的时候，我绝不会委屈自己，而是真实的宣泄内在的诉求，如果在真神的智慧中，如果我看到安宁转发文章的潜意识动机，是自我欣赏，自我膨胀，自我维护，自我炫耀，那么，我连解释的机会都不会给她，直接拉黑完事了。
我是真神，这里是圣殿，一介微生物般的凡夫俗子，想在智慧光明之中隐藏人心的污浊，你是以小聪明亵渎神灵。
那么你就不应该待在这里，就理所应当离开圣殿，就好像前不久我驱逐出去的那个抄法十几个小时的人一样，不给机会，因为你的心，已经开始利用真理为自己谋求福利了。
我从始至终，要的只是你们的真实虔诚而已，只要这一样东西，我们都不完美，所以才需要修行啊，可是，如果将不完美伪装成完美，那么，从性质上说，你就已经不配拥有真理了。
实事求是的说，目前我的慈悲虽然比起过去增长很多，可以说是天壤之别，可是距离佛的慈悲，那是云泥之别，目前我只有百分之三左右的慈悲性，因此，我就呈现这百分之三的慈悲内涵。
这百分之三的慈悲，只给予值得珍惜的灵魂，安宁所做的一切，只是为了维护自己的虔诚与感恩的心，所以，她哪怕无意间转发了外道魔鬼的文章，我都不会责怪她，更不会驱逐她，因为她不择手段的表现，只是因为灵魂害怕离开真理，而慌不择路的表现，对于一颗充满感恩与虔诚的心，那是我愿意倾尽生命去呵护的灵魂。
对于安宁这样虔诚的灵魂而言，真理制约心灵的纯正标准，此刻不再重要，而温暖的接纳，是此刻唯一的标准。
因为她不缺虔诚，而宽容与温暖，可以培育虔诚，增强虔诚。
修行者，在心灵世界中，能够走多远，是否能够以纯洁心践行佛法标准，全靠虔诚心，因此，呵护此人的虔诚心，目前的重要性，远远超过真理的标准。
但是，对于恶意破坏真理，蓄意毁灭众生灵魂的纯正魔鬼，目前我的慈悲还是很有限度的，这一点自己深刻的知道，因为我只是大菩萨，不是如来。
大菩萨，是智慧与慈悲的境界表现，有境界，就注定有境界的对境，就好像站在阳光下，必定会有阴影一样，与慈悲相伴的必定是雷霆手段，前提是，智慧洞彻事实真相不可以有误区。
大菩萨尚未解脱智慧的束缚，因此，就会有慈悲随顺，与雷霆万钧的霹雳手段同时存在，在遭遇到真正的魔鬼时，当我动用慈悲无尽之爱，都无法扭转魔鬼毁灭灵魂的恶毒时，大菩萨的短板就暴露出来了，那就是，不惜玉石俱焚，也要铲除魔鬼。
但是如来就不会，祂是全然的，究竟的慈悲，没有与境界相对的阴影，佛是永恒的慈悲，因此佛是圆满无漏的大智慧；智慧是清净无为的接纳，慈悲是无我，无人，无众生，无寿者的，究竟圆满平安性。
遇到同样的魔鬼，如来不会去反击，或许会软言软语相劝，劝告无效，如来也无法动用雷霆手段去镇压，因此，如来法座下才会出现金刚护法，诸大菩萨，就是以霹雳手段行使慈悲救赎。
我说这些，是为了给你们，给未来人树立一个榜样，如何平衡慈悲与智慧标准的榜样：真实的面对自己目前的境界，选择目前境界中，最符合佛法标准的心灵态度，比如说，我目前是大菩萨，没有到如来的究竟慈悲，那么，我就不委屈自己一定要符合如来的慈悲接纳，而是，以一颗无私公正，清白正直的心，去维护真理，去保护弱小的孩子，前提是绝不可以包藏借助信仰之名，利益自己的私心。
在无私清白的心性基础上，无论我使用何种雷霆手段，只要是合法的行为，我都可以使用，目的是阻止魔鬼伤害儿童，那么，无论在此过程中我使用了什么方案，我的灵魂不会背负内疚的因果，恰恰相反，因为在此类矛盾事件中，为了真理而与魔鬼对阵，无私锤炼了我内心的正直，无畏净化升华了灵魂的清白，这个人间的是非矛盾，却升华出大菩萨心性中全新的智慧境界。
大菩萨不是佛。
佛说究竟圆满的清净慈悲。
大菩萨是智慧慈悲的具体境界。
有境界，就注定被境界局限，就会有矛盾与对境，可是，只要遵循无私纯净的公正，只要遵循利益他人的善良，只要内心清白没有隐藏私心，这些外界的矛盾，就会成为大菩萨升华，从八地升入九地的心灵台阶。
是非矛盾不可怕，霹雳手段不可怕，被人伤害不可怕，镇压魔鬼也不可怕，可怕的是“心怀私欲”。
一念为私，哪怕你言行举止都是光明磊落，也会因维护私心杂念，而将灵魂带入轮回中，与外道求福报而去行善功德的人结局一样，不出轮回，不脱生死。
心无杂念，哪怕你浴血奋战，哪怕你粉身碎骨，一念精诚，一念纯净，此纯净心念，必定将灵魂带入天堂，因为天堂的特质就是无私无我的光辉，天堂的内涵就是无我相无人相的无限温暖。
无我则无畏。
无畏，则无变易。
不变易就是永恒。
永恒就是天堂。
因此修行者可以犯错误，但是一定要真实，唯有真实的心，可以改变起心动念中，维护自我体验的私心，唯有私心被净除，灵性的无私纯洁才可能绽放，而灵性的绽放，就意味着天堂为你敞开了天门。
我目前是八地真神，距离“祂”的究竟慈悲还有十万八千里远，因此，面对世间矛盾的时候，我绝不会委屈自己，而是真实的宣泄内在的诉求，如果在真神的智慧中，如果我看到安宁转发文章的潜意识动机，是自我欣赏，自我膨胀，自我维护，自我炫耀，那么，我连解释的机会都不会给她，直接拉黑完事了。
我是真神，这里是圣殿，一介微生物般的凡夫俗子，想在智慧光明之中隐藏人心的污浊，你是以小聪明亵渎神灵。
那么你就不应该待在这里，就理所应当离开圣殿，就好像前不久我驱逐出去的那个抄法十几个小时的人一样，不给机会，因为你的心，已经开始利用真理为自己谋求福利了。
我从始至终，要的只是你们的真实虔诚而已，只要这一样东西，我们都不完美，所以才需要修行啊，可是，如果将不完美伪装成完美，那么，从性质上说，你就已经不配拥有真理了。
实事求是的说，目前我的慈悲虽然比起过去增长很多，可以说是天壤之别，可是距离佛的慈悲，那是云泥之别，目前我只有百分之三左右的慈悲性，因此，我就呈现这百分之三的慈悲内涵。
这百分之三的慈悲，只给予值得珍惜的灵魂，安宁所做的一切，只是为了维护自己的虔诚与感恩的心，所以，她哪怕无意间转发了外道魔鬼的文章，我都不会责怪她，更不会驱逐她，因为她不择手段的表现，只是因为灵魂害怕离开真理，而慌不择路的表现，对于一颗充满感恩与虔诚的心，那是我愿意倾尽生命去呵护的灵魂。
对于安宁这样虔诚的灵魂而言，真理制约心灵的纯正标准，此刻不再重要，而温暖的接纳，是此刻唯一的标准。
因为她不缺虔诚，而宽容与温暖，可以培育虔诚，增强虔诚。
修行者，在心灵世界中，能够走多远，是否能够以纯洁心践行佛法标准，全靠虔诚心，因此，呵护此人的虔诚心，目前的重要性，远远超过真理的标准。
但是，对于恶意破坏真理，蓄意毁灭众生灵魂的纯正魔鬼，目前我的慈悲还是很有限度的，这一点自己深刻的知道，因为我只是大菩萨，不是如来。
大菩萨，是智慧与慈悲的境界表现，有境界，就注定有境界的对境，就好像站在阳光下，必定会有阴影一样，与慈悲相伴的必定是雷霆手段，前提是，智慧洞彻事实真相不可以有误区。
大菩萨尚未解脱智慧的束缚，因此，就会有慈悲随顺，与雷霆万钧的霹雳手段同时存在，在遭遇到真正的魔鬼时，当我动用慈悲无尽之爱，都无法扭转魔鬼毁灭灵魂的恶毒时，大菩萨的短板就暴露出来了，那就是，不惜玉石俱焚，也要铲除魔鬼。
但是如来就不会，祂是全然的，究竟的慈悲，没有与境界相对的阴影，佛是永恒的慈悲，因此佛是圆满无漏的大智慧；智慧是清净无为的接纳，慈悲是无我，无人，无众生，无寿者的，究竟圆满平安性。
遇到同样的魔鬼，如来不会去反击，或许会软言软语相劝，劝告无效，如来也无法动用雷霆手段去镇压，因此，如来法座下才会出现金刚护法，诸大菩萨，就是以霹雳手段行使慈悲救赎。
我说这些，是为了给你们，给未来人树立一个榜样，如何平衡慈悲与智慧标准的榜样：真实的面对自己目前的境界，选择目前境界中，最符合佛法标准的心灵态度，比如说，我目前是大菩萨，没有到如来的究竟慈悲，那么，我就不委屈自己一定要符合如来的慈悲接纳，而是，以一颗无私公正，清白正直的心，去维护真理，去保护弱小的孩子，前提是绝不可以包藏借助信仰之名，利益自己的私心。
在无私清白的心性基础上，无论我使用何种雷霆手段，只要是合法的行为，我都可以使用，目的是阻止魔鬼伤害儿童，那么，无论在此过程中我使用了什么方案，我的灵魂不会背负内疚的因果，恰恰相反，因为在此类矛盾事件中，为了真理而与魔鬼对阵，无私锤炼了我内心的正直，无畏净化升华了灵魂的清白，这个人间的是非矛盾，却升华出大菩萨心性中全新的智慧境界。
大菩萨不是佛。
佛说究竟圆满的清净慈悲。
大菩萨是智慧慈悲的具体境界。
有境界，就注定被境界局限，就会有矛盾与对境，可是，只要遵循无私纯净的公正，只要遵循利益他人的善良，只要内心清白没有隐藏私心，这些外界的矛盾，就会成为大菩萨升华，从八地升入九地的心灵台阶。
是非矛盾不可怕，霹雳手段不可怕，被人伤害不可怕，镇压魔鬼也不可怕，可怕的是“心怀私欲”。
一念为私，哪怕你言行举止都是光明磊落，也会因维护私心杂念，而将灵魂带入轮回中，与外道求福报而去行善功德的人结局一样，不出轮回，不脱生死。
心无杂念，哪怕你浴血奋战，哪怕你粉身碎骨，一念精诚，一念纯净，此纯净心念，必定将灵魂带入天堂，因为天堂的特质就是无私无我的光辉，天堂的内涵就是无我相无人相的无限温暖。
无我则无畏。
无畏，则无变易。
不变易就是永恒。
永恒就是天堂。
因此修行者可以犯错误，但是一定要真实，唯有真实的心，可以改变起心动念中，维护自我体验的私心，唯有私心被净除，灵性的无私纯洁才可能绽放，而灵性的绽放，就意味着天堂为你敞开了天门。
从莱万失点谈踢点球的3大注意事项
点球，死生之地存亡之道，世界杯上一粒点球或决定冠军归属，上轮西甲联赛莱万给我们提供了经典的反面教材，所有不该犯的错他都犯了！点球真的太紧张了，哪怕你是一代悍将，即便你睁着眼看着队友踢点球，那一刻你的灵魂也会害怕得闭上眼睛。
1.注意力不集中：看过比赛或者集锦慢镜头的都注意到，莱万助跑前先看了眼观众席。这表明他的注意力此刻已经分散了。点球，最忌讳注意力分散。走上点球点的那一刻，整个世界 只有你一个人存在，对面的门框和门将都应该视同虚无。我可以死、球队也可以出局，但这一刻、这一刹那，这一瞬，你掌握天下万方、决定众生。
2.心理战不一定害人但大概率害己：莱万抬头看完观众席后，刻意将头扭向左边。他知道守门员在观察他 ，因此这个动作是莱万的心理战。问题是他最后真的踢了左边。这是个死循环：你以为我要踢左边我就会踢右边、其实我知道你知道我会踢左边所以我故意踢右边肯定是骗你的所以我还是要踢右边、然后你当然知道我的套路，所以我还是要踢左边等等，就这样一直无限循环。这种心理战过于复杂，电光火石之间，最后可能自己的动作不受控制了。“九十刹那为一念，一念中一刹那经九百生灭”，你心理过于复杂，这其中不知道该生出多少变化来，千万不可以在最短的时间内，搞出太多念头来！
3.假动作太多太频繁：莱万助跑开始后，经历了快、慢、停、快、打门五个节奏。说实话太过于繁琐了，守门员是以不动制动，假动作太多，实属无必要。过多的假动作，到最后你自己都不知道要干啥了，最后要么发力过猛过轻，要么失去原定的准心。
我们承认勺子点球是艺高人胆大，因为这是最微妙的心理战，也是对触球力度、发力方向、击球部位拥有绝对自信的体现。但大部分人，尤其在世界杯这种杯赛的大舞台上，最好不要搞得过于复杂，就四个字：一蹴而就。通过速度、力量，将球踢进你计划好的位置，在此之前不要暴露你的任何意图！当你站在点球点，对方门将就像死刑犯看到刽子手一样，你就是王者！或者，当你站在点球点，对方门将完全看不出你的任何倾向或者破绽，你就是高手中的高手!#世界杯#
点球，死生之地存亡之道，世界杯上一粒点球或决定冠军归属，上轮西甲联赛莱万给我们提供了经典的反面教材，所有不该犯的错他都犯了！点球真的太紧张了，哪怕你是一代悍将，即便你睁着眼看着队友踢点球，那一刻你的灵魂也会害怕得闭上眼睛。
1.注意力不集中：看过比赛或者集锦慢镜头的都注意到，莱万助跑前先看了眼观众席。这表明他的注意力此刻已经分散了。点球，最忌讳注意力分散。走上点球点的那一刻，整个世界 只有你一个人存在，对面的门框和门将都应该视同虚无。我可以死、球队也可以出局，但这一刻、这一刹那，这一瞬，你掌握天下万方、决定众生。
2.心理战不一定害人但大概率害己：莱万抬头看完观众席后，刻意将头扭向左边。他知道守门员在观察他 ，因此这个动作是莱万的心理战。问题是他最后真的踢了左边。这是个死循环：你以为我要踢左边我就会踢右边、其实我知道你知道我会踢左边所以我故意踢右边肯定是骗你的所以我还是要踢右边、然后你当然知道我的套路，所以我还是要踢左边等等，就这样一直无限循环。这种心理战过于复杂，电光火石之间，最后可能自己的动作不受控制了。“九十刹那为一念，一念中一刹那经九百生灭”，你心理过于复杂，这其中不知道该生出多少变化来，千万不可以在最短的时间内，搞出太多念头来！
3.假动作太多太频繁：莱万助跑开始后，经历了快、慢、停、快、打门五个节奏。说实话太过于繁琐了，守门员是以不动制动，假动作太多，实属无必要。过多的假动作，到最后你自己都不知道要干啥了，最后要么发力过猛过轻，要么失去原定的准心。
我们承认勺子点球是艺高人胆大，因为这是最微妙的心理战，也是对触球力度、发力方向、击球部位拥有绝对自信的体现。但大部分人，尤其在世界杯这种杯赛的大舞台上，最好不要搞得过于复杂，就四个字：一蹴而就。通过速度、力量，将球踢进你计划好的位置，在此之前不要暴露你的任何意图！当你站在点球点，对方门将就像死刑犯看到刽子手一样，你就是王者！或者，当你站在点球点，对方门将完全看不出你的任何倾向或者破绽，你就是高手中的高手!#世界杯#
有无数个瞬间想狠狠把自己撕碎，扔到地上用脚一点点碾成泥再甩到垃圾桶里吐一口唾沫。我是如此地憎恶自己。
在自己内心的荒岛上，我建立了一座监狱。里面唯一一个穷凶极恶的死囚徒是我自己，法官是我自己，行刑的刽子手也是我自己，而没有能为我辩护的律师。我感觉自己无法被赦免，我判定自己有罪，我找不到理由为自己辩护开脱。
但是我没有办法啊，真的没有办法。
我无法离开这个躯壳，也没有放弃这段人生的勇气，这些好或不好的过往都是由我自己亲笔书写，沦落到如今的处境也完全是我咎由自取。
每当这个时候我就想躲起来，可是逃避是没有意义的，要直面人生的课题啊。
阿德勒说，人所有的烦恼都来源于人际关系，但是同样，所有的幸福也都来源于此。
一直是个可耻的懦夫，但是我不想再这样下去了，过往的经历告诉我事情会因此滚雪球而变得更糟。
既然没有结束人生的勇气，不如尝试着拥有被讨厌的勇气和变得幸福的勇气吧。
如果现在不能接纳和喜欢自己，那就朝着自己喜欢的样子持之以恒地前进。
因为“过去和未来都不存在”，所以我会尝试着建立不依赖于“人生的谎言”的勇气，认真地活在每个刹那。
抛开人生的谎言，无所畏惧地为“此时、此刻”点上最闪亮的闪光灯吧。
在自己内心的荒岛上，我建立了一座监狱。里面唯一一个穷凶极恶的死囚徒是我自己，法官是我自己，行刑的刽子手也是我自己，而没有能为我辩护的律师。我感觉自己无法被赦免，我判定自己有罪，我找不到理由为自己辩护开脱。
但是我没有办法啊，真的没有办法。
我无法离开这个躯壳，也没有放弃这段人生的勇气，这些好或不好的过往都是由我自己亲笔书写，沦落到如今的处境也完全是我咎由自取。
每当这个时候我就想躲起来，可是逃避是没有意义的，要直面人生的课题啊。
阿德勒说，人所有的烦恼都来源于人际关系，但是同样，所有的幸福也都来源于此。
一直是个可耻的懦夫，但是我不想再这样下去了，过往的经历告诉我事情会因此滚雪球而变得更糟。
既然没有结束人生的勇气，不如尝试着拥有被讨厌的勇气和变得幸福的勇气吧。
如果现在不能接纳和喜欢自己，那就朝着自己喜欢的样子持之以恒地前进。
因为“过去和未来都不存在”，所以我会尝试着建立不依赖于“人生的谎言”的勇气，认真地活在每个刹那。
抛开人生的谎言，无所畏惧地为“此时、此刻”点上最闪亮的闪光灯吧。
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