“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。

依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产较佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为5.6-6.5度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和瑭玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。

#玉梦cp[超话]#
我来主旋律一下。

建党100周年，举国同庆，我党这一路走来，通向辉煌的征程里，烈士英豪，不胜枚举。其中就有我们生命未定输赢的李宁玉，也有泣不成声代玉出征的顾晓梦。

玉梦带给我的痛，和所有其他意难平的CP都不太一样，她们悲剧感情里所包含的家国大义、坚定信仰，是普通儿女情长世事难料所无法并论的。

我爱玉梦，也理解玉梦，在那样的时代背景下，无法携手走出裘庄，是必然的结局。就算出了裘庄，以她们的身份，也会在李庄刘庄唐庄化为溅血的残叶。也正是因为牺牲，因为守护，因为遗憾，玉梦的爱，才令我们如此深刻。

我也一样走不出裘庄，深陷她们的情深，深陷她们的牺牲，深陷她们的信仰。大家写了那么多各种各样的同人文，让玉梦在另一个维度拥有不一样的人生和结局，用这样的方式安抚着每一个困在裘庄的小。

如今建党100年了，想说玉梦你们看啊，这盛世已如君所愿，你们的牺牲是值得的，你们的痛苦，有在开花结果。蝴蝶飞出地狱牢笼了，蝴蝶自由了。（只是……就……两个女人还是不能光明正大“闹恋爱”[偷笑]）

最后，玉梦yyds，建党100周年快乐！

翻到我自己2015年写的一段话，又看了看，觉得还是有点意思：
人世间很奇怪，贵的东西，往往是“无用”的，比如珠宝首饰。戒指有什么用？没用，但它非常贵。顶针有用，跟戒指长得差不多，却廉价得多。
又比如服装，服装有什么用？保暖和遮羞。如果仅仅为了保暖和遮羞，随便去个小商品市场，一百元一身拿下。但是很多女士的一身服饰，一万元都拿不下，另外那九千九百元花在哪儿了？花在没有任何实际功能的用途上：牌子、感觉、样式。所以，你去研究生活中大部分的事情，看看是有用的贵还是无用的贵？
一幅名家书法字画，不当吃不当喝动辄数十万；仅喝茶一项，从茶叶到茶器，讲究的花个几千数万的不在话下；还有诸如雅好古琴的，一具琴几万到几十万不等。什么瓷器钧窑汝窑定瓷，外观和用途和寻常杯碗器皿无甚差别，却贵的要死还舍不得用。。。。。。
可是那么多人在争先恐后地在买这些没有用的东西，为什么呢？只为着“有趣”二字。我们一生中大部分的生活都是平淡无聊的，因了这些无用的东西，生活才能变得有趣一些，这些不同的物件化身为不同的文化符号附着在你身上，才能让你变得与众不同，让你的气质修养卓尔不群，让你的生活不至于沦为一潭死水，变得活泛而精致起来。
爱玉也好，爱茶爱字画爱琴也好，看起来都是没什么用的消遣，耗费钱财精力。不身在其中的人或许不知道，只有时间久了，这些没有用的东西才能慢慢显现出他的巨大力量，一个人的修养境界，一个家族的精神文化传承，都慢慢在这点点滴滴的没有用的消遣中浸淫出来，几代才能培养出一个贵族，这话不虚。
你不去提升自己，还成天做什么望子成龙的梦？从不读书的人还指望子女爱看书？家里没有一丁点雅玩收藏，儿孙将来如何进入贵族圈、上得高台盘？做好自己，即便我们没有贵族的出身，也要时不时给自己熏陶一些贵气在身上，从我做起，时时处处不忘修身齐家，提升自我。也说不定有一天，你就成了贵族之家、书香门第的始祖了呢？