11月18日,娱乐圈瓜声一片!知名八卦媒体刘大锤晒出了一则刘敏涛和某男子在车内亲吻的亲密视频,直指其恋情曝光,引起网友关注。

从画面来看,当天刘敏涛结束完繁忙的工作后,回到北京。

她穿着一袭休闲装,打扮低调不惹眼。途中,刘敏涛独自从车中下来,然后悄悄地上了一辆男性的车。

男方穿着商务套装,手上戴着金表,开着豪车,绅士地帮刘敏涛提着东西,看上去不是娱乐圈人士,倒是一个素人。

两人和朋友聚餐完毕后,又一同回到了车上。或许是氛围到了,又或许是太久没见面,刘敏涛和该男子在车上情不自禁地热吻起来,脸上都洋溢着幸福的笑容,看上去感情非常好。

一直以来,刘敏涛在荧幕前给人的形象都是知性大姐姐,此番和喜爱之人在一起,刘敏涛即刻化身娇俏的小女人,在车内撒娇不断,还亲昵地用手轻抚该男子的脸庞,画面浪漫的像是偶像剧一般。

从媒体曝光的画面来看,这位男士外形还算是健硕有型。

两人在前座甜蜜了一段时间,男子绅士地将刘敏涛扶到后座去,相处默契似老夫老妻。

这段画面曝光后,大多数网友都表示祝福,毕竟她也46岁老大不小了,在忙于工作的同时终于收获了幸福,当然值得我们祝福。

作为有颜有演技的好演员,刘敏涛出演的作品《永不低头的向日葵》《案发现场》《大宋提刑官2》《父母爱情》《琅琊榜》《伪装者》等都是反响热烈。

在生活中,她也如影视角色一般,是一个独自自强的好女人。

2007年左右,刘敏涛突然官宣已婚,据说对象是一个地产商。婚后,刘敏涛在家安心相夫教女。不过美好的生活没有维持多久,因为前夫出轨的丑闻,两人的婚姻走向了句点。

离婚后,刘敏涛重整旗鼓,投入到了繁忙的演艺工作中。她一边工作一边带孩子,将孩子抚养得非常优秀。

时隔这么多年,刘敏涛又找到了人生的第二春,我们也祝愿她幸福!不知何时才能听到当事人官宣好消息呢?拭目以待吧!

刘敏涛恋情、素人男友、热吻

#吴露可逃[超话]##吴露可逃#
首先声明,我这篇不是blx小作文,而是一个30+,结了婚,当了妈,还每天都要为生活奔波但仍为吴露单纯美好的感情感动的。
最想说的是,请给两小只时间和空间,不要让这份美好的感情因为外界的各种声音和各种不必要出现的状况而徒增波折和障碍。他们俩都还年轻,又都很忙,本来能遇到彼此,心悦彼此的概率就很低了,相处的时间已经够少了,如果真的爱他们,请用自己的实际行动给他们保护。
最近的大糖和昨天hi六录制应援让ch里跌宕起伏,有些质疑了、有些失望了,有些嘴上说着相信但心理还是期盼着能看到jeff给的更多关注和承认,其实真诚的想跟大家说这都是非常正常的心理活动,我们其实不用草木皆兵,还是像jeff在杰尼亚直播活动时说的,愿大家不忘初心,不要忘记我们因为美好的爱情聚到一起,不要忘记大家一路走来的种种不易,不要忘记两小只给我们,给娱乐圈注入的一股清流,用最真诚的心靠近彼此。
从散步照到综艺录制应援,我只想说:他们给我们漏的其实已经够多了,也给我们打好预防针了,为了两小只,我们要守得住!为什么这么说呢?在“路人”外滩偶遇到“我们在哪里”应援没有放出的灯牌之前,我们得到的糖够多了,也是两小只给我们在打预防针,为的就是这些大糖能帮我们抗住接下来的各种剧宣等其他操作,所以,请大家耐心等待。首先,我们必须要坚信,两小只和他们的团队包括资方等都是清楚知道我们的存在的,对我们磕的颜色、双标等他们都门儿清。其次,两小只从来没有不重视我们,反而是经常暗戳戳发糖,有些节点,他们对我们可能更加偏爱,只是碍于其他原因(可能是有待播剧或者有一些其他我们不知道的因素)不能公开对我们说些什么,但是颜色、手势、戒指、卡点等等等等已经有太多暗示了;大家也知道,我们经常骑脸wf[挖鼻]。再有,两小只待播剧可能最近都要上了,或许是剧方和资方害怕我们在剧播时埋剧(我自己猜的,不作数不作数),或许是其他我们不知道的原因,都需要在剧播前营造一些假象,保证剧播实效,这些假象有可能就是“路人偶遇”照等等,这些操作我相信两小只肯定也是知道的,没办法,打工人的要求,毕竟这些也都是他们的心血呀,而且相关利益方太多了。其实说到底,他们是对我们这个群体还不够了解,不够确信我们是不是会支持两小只其他的工作和剧。从我个人角度来看,我们这个集体是一个成熟的,有独立判断力的高质量粉丝群,理智、有主见、独立、有购买力这各非常难得。我们一定要坚持呀,一定要知道,我们的名分是自己挣来的,基础是对两小只的保护,只有我们给足了他们俩,他们的团队和资方安全感,他们才会给我们名分,或许我们的这些因为现实社会的种种原因付出和得到不对等,但是只要能够保护两小只,让他们安心在一起,幸福在一起,这不就是我们想要的吗?
最后说说wf这个群体,首先,我还是不能说服自己跟她们共情,因为年龄、经历、为人处世方法等等原因,我和她们走不到一起,也无法提纯,所以做不到共情。但是我承认她们存在对于两小只的意义。因为在没有之前,是他们一直陪伴着两小只的,而且因为我们身份有些特殊,而且各方在我们这儿获得完全安全感的时候,wf其实在线下应援更加给力,这个是不争的实事。每个群体里都会有不理智的人,我们看到一些偏激的言论,尽量不要给颜色,专注自家就好。
这些话是我听着《我曾遇到一束光》写完的,总结一句话;愿我们不忘初心,遵从本心,给足两小只和相关方安全感,用心体会他们想要告诉我们的话,支持所有保护他俩的操作,专注自家,相信他俩,静待花开~如果我说的有不妥,请东坡提醒你可以删除~就这样

出家犹如脱海险喻

过去,有位智光长者请佛陀为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。

佛言:「善男子!出家菩萨观三界内之舍宅,如牝马口海出猛火,能烧尽四大海及百川众流。往昔在罗陀国中,有一位妙得彼岸菩萨,此菩萨常以慈悲而饶益一切众生。当时,有许多商人入海采宝,都是仰赖与菩萨同船,依靠菩萨的指引,脱离一切险难,顺利取得珍宝,安全返回。后来菩萨渐渐衰老,年已百岁,行动大不如前,起坐皆需旁人搀扶。

一天,有一商主到菩萨住所,礼拜、供养菩萨,并禀白:『我准备出海寻宝,以脱贫转富,恳请菩萨与我同行。』菩萨回答:『我已衰老,体力微弱,不能再出海了。』商主继续恳求:『大士!请您慈悲怜悯我,接受我的祈请。您只要安坐在船中,我就安心满愿了。』商主再三恳求,菩萨慈悲应允,与商人同乘大船入海,向东南方宝所之处航行。

开船不久,遇强劲北风,船漂至南海,狂风继续昼夜不停的猛刮,经七日,众人见海水变为镕金色,便问菩萨:『何故海水变为金色相?』菩萨答言:『我们此时已进入黄金大海,此海中充满紫磨真金,因金宝交相辉映,所以有如此之相。你们已偏离正确航道,漂堕此海中,需努力设法还归北方。』菩萨虽叮嘱应设法转还北方,但众商人无力让船北返,船继续航行数日,海水变为如珂雪般洁白之色,菩萨说道:『我们此时已进入真珠大海,因海中充满白玉真珠,珠映水色而产生如此之相。你们应当尽一切努力,设法回归北方。』又经数日,海水变为青色,色如青琉璃,菩萨言:『我们已进入青琉璃海,此海充满无量青色琉璃,琉璃与水相映,故有如此之相。』再经数日,海水变为如血般的红色,菩萨告诉大众:『我们已进入红玻璃海,无量红玻璃充满海中,故映成如此之相。』

复又经数日航行,海水变为如墨汁般的黑色,船上之人听到远处传来猛火爆裂声,有如大火燃烧干枯竹林一样猛烈,极为可怖;又见大火起于南方,火焰丛聚如山峰,高逾百丈,焰势飞空散合,有如光流掣电般迅速,此诸景象见所未见,闻所未闻,众人皆惊怖,心想:此次性命恐难保。菩萨告诉众人:『现在情况非常恐怖、可怕!我们已入牝马口海,四大海及四天下大小河流,一旦进入此海,都会被猛火烧尽。此海是因众生之业力为增上力,故有自然天火烧此海水;设若天火不烧此海水,则一日夜中,大地皆将变为海而漂没一切众生。今我等遇大黑风,漂入此海,性命堪虑。』闻菩萨此言,船上千余人皆悲号啼哭,作如是言:『我等为了寻宝而入海,却遭遇此种险难,要如何做才能脱离险难、保全性命?』众人于是虔诚祈祷,祈求能获救济,有呼唤父母之名,有称念梵天者,有称念摩酰首罗天王之名,有称念大力那罗延天者,乃至有人走向同船的彼岸菩萨,顶礼祈求:『唯愿菩萨救苦救难!帮助我们度过危险。』此时,菩萨为使众人不再惊恐、怖畏,说道:

『世间最上大丈夫,虽入死门不生畏。

 汝若忧悲失智慧,应当一心设方便,

 若得善巧方便门,离诸八难超彼岸。

 是故安心勿忧惧,应当恳念大慈尊。』

菩萨说完,立即焚香、礼拜十方诸佛,发愿:『南无十方诸佛,南无十方诸佛,诸大菩萨摩诃萨众!四向四果一切贤圣,有天眼者、有天耳者、有他心通者、众自在者!我为济度众生而生大悲心,宁愿弃舍己身生命,以救济众生脱离苦难。我累世受持如来不妄语戒,无量生中未曾违犯。若我曾有一世犯妄语戒,此刻的恶风将转增剧大;若此戒德非虚妄,愿以持戒之善法功德,回向一切众生,愿我与众生皆得成就佛道。若我所言、所愿真实不虚,愿此恶风实时停止,如意之风随念而至。因为,众生身即是我身,众生与我平等无差别。』

菩萨发起如是同体大悲、无碍大愿,剎那间恶风即止,转为顺风,众人得以脱离险难,顺利至宝所,寻获各种珍宝。此时,菩萨告诉众商人:『这些珍宝难逢难遇,你们是因为过去世广行布施,才能得到这些稀世珍宝;但过去行布施时,仍有悋惜不舍之心,因为这个原因,所以今世遇此恶风之险。现在你们得到珍宝,要知足,切勿贪多,以免因为贪心,尔后再遭灾难。应知一切众宝中,生命才是真正的无价之宝。』商人们听从菩萨的教化,心生知足,不敢多取,于是得以安度险难,获得大珍宝,远离贫穷,顺利返回。」

佛陀进一步开示:「出家能亲近诸佛菩萨、善知识,有所依怙,就像商人得遇妙得彼岸菩萨,依于菩萨,虽遇危难,卒能脱险;出家修行能出离生死到涅槃彼岸,如商人得离贫穷,获大富贵。世间所有一切舍宅,如牝马口海能烧尽所有河海。出家菩萨应如是观察在家种种过患,离诸欲乐,厌离生死,入清凉自在宝所。」

典故摘自:

《大乘本生心地观经.

卷第四.厌舍品第三》


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