團團：
昨天我下課送完學員，打開新聞看到你的死訊，當下停車在路邊，哭了，很久都無法平復心情。
謝謝你，團團。
謝謝你曾經帶來兩岸的愛與祝福，謝謝你帶給我那麽多美好的回憶。
你總是那麼憨直的護衛著圓圓，你總是那麼聽保育員的話，乖乖的作動作，乖乖的伸手檢查，乖乖的吃藥！
這個世界雖說因為你的珍稀而善待你，卻從來吝於給你最好的！
為了配種，無數次殘忍的麻醉電擊取精，無數次為了貪婪的慾望，恣意在你身上榨取。
這是人類一齣貪婪的戲碼，我知道，在你死後，還會繼續在你親族在你孩子身上上演.....
人們以恐懼滅絕為由，把你們從大山擄掠至四處，不管你們適應與否，以愛為名，以親善為名，以和平以友誼為名，任意關羈你們，遷徙你們。
事實上，潘文石教授的研究已證實你們完全沒有繁衍的問題，只要人類不任意侵踏你們的棲息地。
可是，貪婪的人類啊，以滅絕之虞為名，在你們身上，壞事作盡。
甚至，如今你離開了，不管是愛你或不愛你的人，都要硬蹭一下熱度發表噁心的高見，甚至，還要連帶破壞兩岸的和平。
團團，你安心地離開這個虧欠你很多的世界吧，很多人還是會永遠記得你帶來的歡笑與愛，很多人還是會記得繼續分享你的憨厚，無視那些噁心到底的政客。
我知道憨厚的你不會怨恨的。
我也知道對於兩岸善待你,愛你的人們，你也是心存懷念與感激的。
我會想念你並記得你，你和你的族群為人類所作的犧牲。
祈願你往生神聖與愛的國度，不再掉入人類的監牢。
#我發願讓動物園消失#大熊猫团团不幸离世# https://t.cn/R2WJvly
昨天我下課送完學員，打開新聞看到你的死訊，當下停車在路邊，哭了，很久都無法平復心情。
謝謝你，團團。
謝謝你曾經帶來兩岸的愛與祝福，謝謝你帶給我那麽多美好的回憶。
你總是那麼憨直的護衛著圓圓，你總是那麼聽保育員的話，乖乖的作動作，乖乖的伸手檢查，乖乖的吃藥！
這個世界雖說因為你的珍稀而善待你，卻從來吝於給你最好的！
為了配種，無數次殘忍的麻醉電擊取精，無數次為了貪婪的慾望，恣意在你身上榨取。
這是人類一齣貪婪的戲碼，我知道，在你死後，還會繼續在你親族在你孩子身上上演.....
人們以恐懼滅絕為由，把你們從大山擄掠至四處，不管你們適應與否，以愛為名，以親善為名，以和平以友誼為名，任意關羈你們，遷徙你們。
事實上，潘文石教授的研究已證實你們完全沒有繁衍的問題，只要人類不任意侵踏你們的棲息地。
可是，貪婪的人類啊，以滅絕之虞為名，在你們身上，壞事作盡。
甚至，如今你離開了，不管是愛你或不愛你的人，都要硬蹭一下熱度發表噁心的高見，甚至，還要連帶破壞兩岸的和平。
團團，你安心地離開這個虧欠你很多的世界吧，很多人還是會永遠記得你帶來的歡笑與愛，很多人還是會記得繼續分享你的憨厚，無視那些噁心到底的政客。
我知道憨厚的你不會怨恨的。
我也知道對於兩岸善待你,愛你的人們，你也是心存懷念與感激的。
我會想念你並記得你，你和你的族群為人類所作的犧牲。
祈願你往生神聖與愛的國度，不再掉入人類的監牢。
#我發願讓動物園消失#大熊猫团团不幸离世# https://t.cn/R2WJvly
以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
夯塔 395-4
老實說看了395我反而覺得庫洛洛更難懂了
從那個天真活潑探索世界的小庫洛洛到現在任意恣肆盜取珍寶的旅團團長，彷彿有什麼死了，但從那之中又長出了什麼.....
很難用語言描述，姑且先把從友克鑫開始到現在所知的重整一遍：
有人說看了這話認為這人可以談感情，也有人說不適合談因為他的友善都帶著目的，我想是對也不對；你現在知道他也是人類，可以愛他甚至很容易愛上他，但他可能永遠不會同樣愛你，至少不會以世人約定俗成的方式。
他可以做出很相似的舉動－－對你瞭若指掌，兩個人在一起舒適愉快，但那就像他對每個人都有量身定做的「最理想的應對方式」一樣，是「一視同仁」的，但恐怕他也是真誠的，那些「適合你的角色」都是他一部分的人格和情感。
簡單來說，每一個和庫洛洛親密起來的人都能從他身上得到一份獨一無二的碎片，但也只有那樣而已。
我曾以為派克是因為害怕失去團長而忽略了暗示，但395之後再重看友克鑫篇我才搞懂，從她和酷拉、和小傑奇犽的對話來看，她其實早就明白酷拉是怎樣的人了。只是同時，她也想起來自己和團員們的過去。
派克的確「背叛了旅團」，她選擇了回歸「成為旅團之前」的自己。
他們和外面世界的小孩沒什麼不同，他們曾經可以，也應該要像四人組那樣互相信賴依靠，甚至理所當然地相信世上的其他人都有著同樣的感情和人性。
派克諾妲最後一刻想的是「讓我結束這一切」，這一切指的是這次事件嗎？還是他們與外界之間的某種不可和解？
.
庫洛洛和派克諾妲死別前的最後一面，兩人錯身而過，毫無交集。現在看來更顯悲傷。
阻隔在他們之間的不只是酷拉的禁制，也是因為庫洛洛察覺了派克的決意，同時派克也明白庫洛洛不會原諒她。在那一刻，庫洛洛已經猜到派克之後會怎麼做，他也同時理解並move on了。他選擇的自始至終是旅團，為了旅團他可以付出自己和團員的生命，但不會為了挽救某個團員而搭上旅團。
庫洛洛的核心部分仍是黑洞，因為「團長庫洛洛」並不是一個人類個體，而是整個旅團，或著說連結維繫著整個旅團的「終端」。
派克和西索關心的都是庫洛洛這個「人」，但庫洛洛本身有很獨特或說矛盾的生命觀：
一方面在團西戰中他認為「人」和「人偶」沒什麼不同，
另一方面他對妮翁說相信靈魂及死後的世界，想要幫窩金實現願望。
如果他沒有說謊，他就是一個理智與情感並存，而且依照需要控制調度兩者，並且認同靈肉二元論的人。
我的解讀是：他認為自由意志是假象，但每個人仍然渴望追求實現「自我」，這是他所尊重的。
所以他會在開打前對西索揭示手牌，被綁架時警告酷拉「我沒有當人質的價值」，如果對方仍堅持，他也會跟注。
死別固然悲傷，但只要堅持貫徹個人的意志，即使不是由本人達成、失敗了也無妨。
在友克鑫篇的尾聲，他所注視的對象，既不是過去的摯友派克，也不是將要發起挑戰的西索，而是逐漸遠離的酷拉皮卡－－一個不在乎他的靈魂，只認定他團長(人偶/兇手)身分的復仇者－－這個人才是他應該關注的。
他看似為所欲為、自我中心，但又不完全如此，流星街的小庫洛洛或許還存在，但在他作為團長的時候是不被需要的。
西索在天空之塔慘敗之後才終於意識到這件事，才理解到，他若要真正與庫洛洛「單(神)挑(交)」，不是把旅團全員都視作庫洛洛的一部分，就必須把庫洛洛從團長的身分剝離出來回歸成個體，這是第一個方式。
第二個方式，如果信長或小滴成為下一個犧牲者，就表示預言詩仍有效力，那麼就會像詩提示的那樣：
「在紅眼客人的介紹下，可以與逆十字的男人獨處」。
．
老實說看了395我反而覺得庫洛洛更難懂了
從那個天真活潑探索世界的小庫洛洛到現在任意恣肆盜取珍寶的旅團團長，彷彿有什麼死了，但從那之中又長出了什麼.....
很難用語言描述，姑且先把從友克鑫開始到現在所知的重整一遍：
有人說看了這話認為這人可以談感情，也有人說不適合談因為他的友善都帶著目的，我想是對也不對；你現在知道他也是人類，可以愛他甚至很容易愛上他，但他可能永遠不會同樣愛你，至少不會以世人約定俗成的方式。
他可以做出很相似的舉動－－對你瞭若指掌，兩個人在一起舒適愉快，但那就像他對每個人都有量身定做的「最理想的應對方式」一樣，是「一視同仁」的，但恐怕他也是真誠的，那些「適合你的角色」都是他一部分的人格和情感。
簡單來說，每一個和庫洛洛親密起來的人都能從他身上得到一份獨一無二的碎片，但也只有那樣而已。
我曾以為派克是因為害怕失去團長而忽略了暗示，但395之後再重看友克鑫篇我才搞懂，從她和酷拉、和小傑奇犽的對話來看，她其實早就明白酷拉是怎樣的人了。只是同時，她也想起來自己和團員們的過去。
派克的確「背叛了旅團」，她選擇了回歸「成為旅團之前」的自己。
他們和外面世界的小孩沒什麼不同，他們曾經可以，也應該要像四人組那樣互相信賴依靠，甚至理所當然地相信世上的其他人都有著同樣的感情和人性。
派克諾妲最後一刻想的是「讓我結束這一切」，這一切指的是這次事件嗎？還是他們與外界之間的某種不可和解？
.
庫洛洛和派克諾妲死別前的最後一面，兩人錯身而過，毫無交集。現在看來更顯悲傷。
阻隔在他們之間的不只是酷拉的禁制，也是因為庫洛洛察覺了派克的決意，同時派克也明白庫洛洛不會原諒她。在那一刻，庫洛洛已經猜到派克之後會怎麼做，他也同時理解並move on了。他選擇的自始至終是旅團，為了旅團他可以付出自己和團員的生命，但不會為了挽救某個團員而搭上旅團。
庫洛洛的核心部分仍是黑洞，因為「團長庫洛洛」並不是一個人類個體，而是整個旅團，或著說連結維繫著整個旅團的「終端」。
派克和西索關心的都是庫洛洛這個「人」，但庫洛洛本身有很獨特或說矛盾的生命觀：
一方面在團西戰中他認為「人」和「人偶」沒什麼不同，
另一方面他對妮翁說相信靈魂及死後的世界，想要幫窩金實現願望。
如果他沒有說謊，他就是一個理智與情感並存，而且依照需要控制調度兩者，並且認同靈肉二元論的人。
我的解讀是：他認為自由意志是假象，但每個人仍然渴望追求實現「自我」，這是他所尊重的。
所以他會在開打前對西索揭示手牌，被綁架時警告酷拉「我沒有當人質的價值」，如果對方仍堅持，他也會跟注。
死別固然悲傷，但只要堅持貫徹個人的意志，即使不是由本人達成、失敗了也無妨。
在友克鑫篇的尾聲，他所注視的對象，既不是過去的摯友派克，也不是將要發起挑戰的西索，而是逐漸遠離的酷拉皮卡－－一個不在乎他的靈魂，只認定他團長(人偶/兇手)身分的復仇者－－這個人才是他應該關注的。
他看似為所欲為、自我中心，但又不完全如此，流星街的小庫洛洛或許還存在，但在他作為團長的時候是不被需要的。
西索在天空之塔慘敗之後才終於意識到這件事，才理解到，他若要真正與庫洛洛「單(神)挑(交)」，不是把旅團全員都視作庫洛洛的一部分，就必須把庫洛洛從團長的身分剝離出來回歸成個體，這是第一個方式。
第二個方式，如果信長或小滴成為下一個犧牲者，就表示預言詩仍有效力，那麼就會像詩提示的那樣：
「在紅眼客人的介紹下，可以與逆十字的男人獨處」。
．
✋热门推荐