千辛万苦得来的《长生诀》，参透它，你就能瞬间激活全身精气神，自动进入 “返老还童”的修炼！
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行必读# https://t.cn/z8AH4Mn
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行必读# https://t.cn/z8AH4Mn
「佛性」「混沌」就是一切「物」的本源。
我們因為有了「知」。
所以有了「無明」及「生死輪迴」。有了「我」及「我的執著」。
修行就是修心，心歸於一念。
一念再歸於無念。
無念就是「佛性」，就是「混沌」。
「我所知道的『混 沌』」蓮生活佛盧勝彥文集第274冊——小小叮嚀
你說：
「我就像高山上的層層雲霧，
等待著，
大日突然出現，
雲霧就能融入，
合而為一。」
我說：
「你的這幾句話，
令我非常的訝異及讚嘆，
佛理就是這箇：
天人合一。
佛人合一。
心氣合一。
我與本我合一。
我與佛性合一。
本尊與我合一。
這是瑜伽與相應，互相融入合一的真諦。
你簡單的幾句話，就說出這一番大道理，真的不容易。」
我實實在在的告訴你：
佛性是無形的。
佛性是沒有特徵的。
佛性是絕對的。
我們中國人就說是「混沌」。
混沌是無形的。
混沌是沒有特徵的。
混沌是絕對的。
中國的神話如此說：
「混沌」是一個宇宙的巨人，它什麼都不知。
有一天，
來了七個神，
就用神力把「混沌」開了七個洞竅，這七個洞竅就是：
雙眼。
雙耳。
雙鼻孔。
一口。
這就是「七竅」。
於是「混沌」就有了「色、聲、香、味、觸」的「知」。
這個「知」，就是「意」，就是「法」。
後來，「混沌」因為有這「七竅」就死了。
「混沌」死了。
我告訴你這個故事是說：
「佛性」「混沌」就是一切「物」的本源。
我們因為有了「知」。
所以有了「無明」及「生死輪迴」。有了「我」及「我的執著」。
修行就是修心，心歸於一念。
一念再歸於無念。
無念就是「佛性」，就是「混沌」。
◇
寫一首詩，詩名：「融入」。
假如你是雲霧
假如我是大日
我們互相融入
你在我心裡住
我也在你心裡住
有一天
終於變成了一
那就是彼此不辜負
這個算不算數
答案是不算數 (混沌)
我們因為有了「知」。
所以有了「無明」及「生死輪迴」。有了「我」及「我的執著」。
修行就是修心，心歸於一念。
一念再歸於無念。
無念就是「佛性」，就是「混沌」。
「我所知道的『混 沌』」蓮生活佛盧勝彥文集第274冊——小小叮嚀
你說：
「我就像高山上的層層雲霧，
等待著，
大日突然出現，
雲霧就能融入，
合而為一。」
我說：
「你的這幾句話，
令我非常的訝異及讚嘆，
佛理就是這箇：
天人合一。
佛人合一。
心氣合一。
我與本我合一。
我與佛性合一。
本尊與我合一。
這是瑜伽與相應，互相融入合一的真諦。
你簡單的幾句話，就說出這一番大道理，真的不容易。」
我實實在在的告訴你：
佛性是無形的。
佛性是沒有特徵的。
佛性是絕對的。
我們中國人就說是「混沌」。
混沌是無形的。
混沌是沒有特徵的。
混沌是絕對的。
中國的神話如此說：
「混沌」是一個宇宙的巨人，它什麼都不知。
有一天，
來了七個神，
就用神力把「混沌」開了七個洞竅，這七個洞竅就是：
雙眼。
雙耳。
雙鼻孔。
一口。
這就是「七竅」。
於是「混沌」就有了「色、聲、香、味、觸」的「知」。
這個「知」，就是「意」，就是「法」。
後來，「混沌」因為有這「七竅」就死了。
「混沌」死了。
我告訴你這個故事是說：
「佛性」「混沌」就是一切「物」的本源。
我們因為有了「知」。
所以有了「無明」及「生死輪迴」。有了「我」及「我的執著」。
修行就是修心，心歸於一念。
一念再歸於無念。
無念就是「佛性」，就是「混沌」。
◇
寫一首詩，詩名：「融入」。
假如你是雲霧
假如我是大日
我們互相融入
你在我心裡住
我也在你心裡住
有一天
終於變成了一
那就是彼此不辜負
這個算不算數
答案是不算數 (混沌)
#佛法在世间#慧律法师：有人问师父，您怎么修行？
我修行无念、无相、无住，
最后就一心念佛。
心，什么都看得开；
心，什么都放得下；
心，什么都不跟人家计较。
我这辈子绝对不去讲一句
伤害别人自尊心的话，
所讲出来的每句话，
都是鼓励人家的话，
赞叹人家的话。
人与人之间相处，
分有缘跟无缘。
有缘，我们就说法令解脱；
无缘，就合掌令欢喜。
师父就是这样修行的，
一心念佛，万缘放下，
百般不计较。
南无阿弥陀佛！
——慧律法师 https://t.cn/A64nCDOy
我修行无念、无相、无住，
最后就一心念佛。
心，什么都看得开；
心，什么都放得下；
心，什么都不跟人家计较。
我这辈子绝对不去讲一句
伤害别人自尊心的话，
所讲出来的每句话，
都是鼓励人家的话，
赞叹人家的话。
人与人之间相处，
分有缘跟无缘。
有缘，我们就说法令解脱；
无缘，就合掌令欢喜。
师父就是这样修行的，
一心念佛，万缘放下，
百般不计较。
南无阿弥陀佛！
——慧律法师 https://t.cn/A64nCDOy
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