1,师父好!有个说法,叫禅净双修,怎么修?请师父开示
2,师父,我想请教个问题。我辛苦攒的钱。做了一个叫….的网络理财,做了3个月都没事,等16号把所有的钱都投进去了,17就关网了,是我的德行不够吗?伏不住财?请师父开示我一下,谢谢
3,请师父慈悲开示,通途法门的断妄显真和净土法门的理体一样吗 ?
ᐡ• ·̫ •̥ᐡᰔᩚ。。。。。。
一,虽然有禅净双修的说法,但是我还是提倡专修净土。禅净双修的说法主要是针对参禅的人提出来的,修净土的人,不需要再去参禅,而是参禅的人要加上修净土,这样才比较圆满。禅净双修,我个人感觉还是对根器比较好的人合适,上根利智的人参禅,中下根器的人就老实念佛,不要在好高骛远,再去参禅反而会得不偿失,浪费功夫。历史上有很多参禅开悟的人,再来弘扬净土,那么功德就更大,修行的利益也是最大的。为什么开悟后不直接弘扬禅法,也是因为上根器的人少,中下根器的人多,大多数的人不适合修禅法,更适合于修净土。
二,第2个问题是当今世界很多人都会遇到的问题,这个要讲深层的因果是比较复杂的。有一句话叫,德不配位,必有灾殃。现在很多网络理财,都是用虚高的利益,来诱惑世人的贪心。如果我们没有贪心,就不可能上当受骗,如果我们想贪便宜走捷径,就很容易上当受骗,不仅这一种而且还有很多种类似的骗局。对于这个问题,我们要好好忏悔自己的业障,也有可能是我们前世骗了别人,所以现在轻轻松松的就被别人把钱财骗去了,所谓来路不正,去路也会不正,但是很多人很难接受这种现实。现在社会上骗局很多,建议大家要小心谨慎,千万不要贪便宜。另外真正发财的因是修布施,财布施或者法布施,都会给我们带来真正的财富。
三,第3个问题,通途法门断妄显真,这个靠的是自力,自己的力量。这个净土法门,他也有一个断妄显真的过程,但是他的方法呢,是先伏住烦恼,伏住妄想,如石头压草,暂时把草给压住,也就是烦恼不会显现出来,但烦恼的根,就像草的根一样,还是存在的。通过佛力的加持和自力的修持,到了西方极乐世界呢,这个主要还是佛力加持。但同时也离不开自力的精进努力,如果自己不努力,佛再怎么慈悲加持,我们也是无法往生西方极乐世界的。所以总结起来说,通途法门断妄显真要靠自力,精进修持。那么净土宗法门,同样依仗佛力,也不能偏废自力,如果自己不努力,那解脱也是无望的,所以我们不能够懒惰,懈怠。
2,师父,我想请教个问题。我辛苦攒的钱。做了一个叫….的网络理财,做了3个月都没事,等16号把所有的钱都投进去了,17就关网了,是我的德行不够吗?伏不住财?请师父开示我一下,谢谢
3,请师父慈悲开示,通途法门的断妄显真和净土法门的理体一样吗 ?
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一,虽然有禅净双修的说法,但是我还是提倡专修净土。禅净双修的说法主要是针对参禅的人提出来的,修净土的人,不需要再去参禅,而是参禅的人要加上修净土,这样才比较圆满。禅净双修,我个人感觉还是对根器比较好的人合适,上根利智的人参禅,中下根器的人就老实念佛,不要在好高骛远,再去参禅反而会得不偿失,浪费功夫。历史上有很多参禅开悟的人,再来弘扬净土,那么功德就更大,修行的利益也是最大的。为什么开悟后不直接弘扬禅法,也是因为上根器的人少,中下根器的人多,大多数的人不适合修禅法,更适合于修净土。
二,第2个问题是当今世界很多人都会遇到的问题,这个要讲深层的因果是比较复杂的。有一句话叫,德不配位,必有灾殃。现在很多网络理财,都是用虚高的利益,来诱惑世人的贪心。如果我们没有贪心,就不可能上当受骗,如果我们想贪便宜走捷径,就很容易上当受骗,不仅这一种而且还有很多种类似的骗局。对于这个问题,我们要好好忏悔自己的业障,也有可能是我们前世骗了别人,所以现在轻轻松松的就被别人把钱财骗去了,所谓来路不正,去路也会不正,但是很多人很难接受这种现实。现在社会上骗局很多,建议大家要小心谨慎,千万不要贪便宜。另外真正发财的因是修布施,财布施或者法布施,都会给我们带来真正的财富。
三,第3个问题,通途法门断妄显真,这个靠的是自力,自己的力量。这个净土法门,他也有一个断妄显真的过程,但是他的方法呢,是先伏住烦恼,伏住妄想,如石头压草,暂时把草给压住,也就是烦恼不会显现出来,但烦恼的根,就像草的根一样,还是存在的。通过佛力的加持和自力的修持,到了西方极乐世界呢,这个主要还是佛力加持。但同时也离不开自力的精进努力,如果自己不努力,佛再怎么慈悲加持,我们也是无法往生西方极乐世界的。所以总结起来说,通途法门断妄显真要靠自力,精进修持。那么净土宗法门,同样依仗佛力,也不能偏废自力,如果自己不努力,那解脱也是无望的,所以我们不能够懒惰,懈怠。
分享藏传佛教乔美仁波切的一段经历。
乔美仁波切有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,后来通过禅关,他意识到这是自己的业报呈现。
很久以前,他当僧人时曾骂别人为“狗”,后来果报现前,致使他五百世都在做狗。
最后一世他做了只白狗,时值释迦牟尼佛出世。
当时有一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃。商人们发现后逮住了它,并把它活埋了。
阿难尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。
这就是乔美仁波切的前世。
这段轶事简短却不简单。
我在算个算数题:仁波切曾经只是个人骂别人是狗,如果某人不只动辄便随意骂别人是狗,还做到了带动其他人也跟着学,那个起初骂人是狗者投胎做狗的次数会是幂次方还是怎么着呢?
因果会说话。
被骂者抓住这个机会一次又一次以此恶语转为道用岂不妙哉?
人,已做的,不消说,因种果待熟。
如若不曾说与做,何劳之后忙说辞……
#美国高估了也低估了中国##中国传统文化是穿越时空的宝藏##亿点曝光计划##超能新星汇##日常##思绪拾撷#
乔美仁波切有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,后来通过禅关,他意识到这是自己的业报呈现。
很久以前,他当僧人时曾骂别人为“狗”,后来果报现前,致使他五百世都在做狗。
最后一世他做了只白狗,时值释迦牟尼佛出世。
当时有一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃。商人们发现后逮住了它,并把它活埋了。
阿难尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。
这就是乔美仁波切的前世。
这段轶事简短却不简单。
我在算个算数题:仁波切曾经只是个人骂别人是狗,如果某人不只动辄便随意骂别人是狗,还做到了带动其他人也跟着学,那个起初骂人是狗者投胎做狗的次数会是幂次方还是怎么着呢?
因果会说话。
被骂者抓住这个机会一次又一次以此恶语转为道用岂不妙哉?
人,已做的,不消说,因种果待熟。
如若不曾说与做,何劳之后忙说辞……
#美国高估了也低估了中国##中国传统文化是穿越时空的宝藏##亿点曝光计划##超能新星汇##日常##思绪拾撷#
在这孤独本应寒冷的季节,是你点燃火焰,如阳光浸入我肌肤,以渗透生命的方式流入我体内,让我温暖如火。我曾说我追求的是永恒,哪怕你要的只是瞬间。可你说,不,你要的是永恒。你说缘份把我们前世和今生连在一起,要我做你一生的恋人。
对我来说,我愿一直是你的火焰,哪怕你扑捉的只是一刻的温情,对我来说也是整个焚烧过程。只是最终还是会熄灭,过程也会淡泊如杯空后的虚无。我们曾相约半年,疯狂一把,让我们更清楚的知道我们要的是什么,你说你要的不只是疯狂一把,你要的是一生的相恋,要不你也不会在等!
对我来说,我愿一直是你的火焰,哪怕你扑捉的只是一刻的温情,对我来说也是整个焚烧过程。只是最终还是会熄灭,过程也会淡泊如杯空后的虚无。我们曾相约半年,疯狂一把,让我们更清楚的知道我们要的是什么,你说你要的不只是疯狂一把,你要的是一生的相恋,要不你也不会在等!
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