汝之命，未知若何。即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要日日知非，日日改过。一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者。只为“因循”二字，耽搁一生。——《了凡四训》之“立命之学”

即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。

了凡四训说——
凡说祸福均由自己求得，都是圣贤的说法。凡是说祸福均是命中注定，都是世俗的说法。
为人处世——
运逢显达时，要以落魄的心境处世；运逢顺境时，要当作拂逆一样谨慎；运逢富足时，要像贫穷时一样节俭；得到别人拥护爱戴时，不可趾高气扬，更应小心恐惧；家世望重，切忌自鸣得意更应卑微收敛；学问高深，更应礼贤下士不耻下问。
为人处世——
要远思弘扬祖宗的恩德，近思补救父母的过失；上思报效国家的恩典，下思创造家庭的幸福，外思救济别人的急难，内思戒除自己的邪念。
修身做人——
一定要天天发现自己的过失，天天改正自己的错误。一天不能发现过失，就是一天安于现状；一天不改正错误，就会一天没有进步。天下聪明俊秀的人不少，之所以不能使自己的德行得到提升，学业得到进步，就是因为安于现状，因循守旧，不思悔改而耽误了一生。
读了凡四训，要心态卑微，言行收敛，感恩戴德，时时改过——
凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。