1、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。

心是人生戏的导演，念是人生境的底片。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

2、以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。

人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。

快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。

不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。

3、世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。

人生就是一个不断得到和失去的过程。

得到时，不要得意忘形、张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧、锱铢必较。

得失之间，要细细品味和权衡。

拥有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不择手段、一味奢求；

已经失去的，不要耿耿于怀，老是放不下。

人生本是过客，生不带来死不带去，有何得，又有何失呢？

4、以真诚的心对待每一个人，以喜捨的心帮助需要帮助的人，以美好的心欣赏周遭的事物，以放下的心面对难以割舍的事，以感恩的心感谢所拥有的一切。

以宽广的心包容对不起你的人，以谦虚的心检讨自己，以愉悦的心分享他人的快乐，以平常的心接收已发生的事实。

5、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。

若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；

若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。

幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；

幸福不在别人眼中，而在自己心中。

你的幸福，你若不答应，别人永远抢不走。

1、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。

心是人生戏的导演，念是人生境的底片。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

2、以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。

人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。

快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。

不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。

3、世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。

人生就是一个不断得到和失去的过程。

得到时，不要得意忘形、张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧、锱铢必较。

得失之间，要细细品味和权衡。

拥有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不择手段、一味奢求；

已经失去的，不要耿耿于怀，老是放不下。

人生本是过客，生不带来死不带去，有何得，又有何失呢？

4、以真诚的心对待每一个人，以喜捨的心帮助需要帮助的人，以美好的心欣赏周遭的事物，以放下的心面对难以割舍的事，以感恩的心感谢所拥有的一切。

以宽广的心包容对不起你的人，以谦虚的心检讨自己，以愉悦的心分享他人的快乐，以平常的心接收已发生的事实。

5、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。

若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；

若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。

幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；

幸福不在别人眼中，而在自己心中。

你的幸福，你若不答应，别人永远抢不走。

1、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。

心是人生戏的导演，念是人生境的底片。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

2、以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。

人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。

快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。

不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。

3、世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。

人生就是一个不断得到和失去的过程。

得到时，不要得意忘形、张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧、锱铢必较。

得失之间，要细细品味和权衡。

拥有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不择手段、一味奢求；

已经失去的，不要耿耿于怀，老是放不下。

人生本是过客，生不带来死不带去，有何得，又有何失呢？

4、以真诚的心对待每一个人，以喜捨的心帮助需要帮助的人，以美好的心欣赏周遭的事物，以放下的心面对难以割舍的事，以感恩的心感谢所拥有的一切。

以宽广的心包容对不起你的人，以谦虚的心检讨自己，以愉悦的心分享他人的快乐，以平常的心接收已发生的事实。

5、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。

若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；

若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。

幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；

幸福不在别人眼中，而在自己心中。

你的幸福，你若不答应，别人永远抢不走。