1717体育&瓦伦西亚曾差点加盟青岛黄海，后因年薪未谈拢作罢
11月22日讯 世界杯揭幕战中发挥亮眼的瓦伦西亚与中国足球的一段往事。
表示三年前，瓦伦西亚和青岛黄海擦肩而过。
本届世界杯揭幕战上，厄瓜多尔队队长、13号恩纳·瓦伦西亚无疑是最耀眼的球员。包揽了厄瓜多尔队两个进球的瓦伦西亚三年前曾经有机会来到中国踢球，只是当年相中了这位厄瓜多尔国脚的青岛黄海俱乐部满足不了他的薪资要求，导致瓦伦西亚放弃来华。
三年前的2019赛季，29岁的瓦伦西亚在墨西哥联赛的墨西哥老虎队效力，面临合同到期寻找下家的问题。当时国内有经纪人拿到了瓦伦西亚的资料，认为他个人能力强、身体好、速度快，特别适合中超，“他来中超绝对是‘一条龙’选手，那时候黄海真要了他，这球员能成中超的一道风景线。”
当时看了瓦伦西亚的资料和比赛训练录像资料，黄海俱乐部认可了这位厄瓜多尔球员。当时，青岛黄海队的主教练是乔迪·温亚尔斯（现在的浙江队主教练），他也同意引进瓦伦西亚。黄海俱乐部后来给瓦伦西亚发出的加盟邀请，却被厄瓜多尔人拒绝了。
2019赛季，青岛黄海还在参加中甲联赛，矢志冲超。不过，那时候黄海就不宽裕，引进外援上也是精打细算。虽然看好瓦伦西亚，但是黄海给出的年薪条件是不超过100万欧元。而瓦伦西亚的期望值是税后200万欧元。——瓦伦西亚和墨西哥老虎俱乐部的合同即将到期恢复自由身，所以他是没有转会费的，只有薪资要求。经纪人认为当时如果青岛黄海能够给到150万欧元的年薪待遇，瓦伦西亚是可以谈下来的。
11月22日讯 世界杯揭幕战中发挥亮眼的瓦伦西亚与中国足球的一段往事。
表示三年前，瓦伦西亚和青岛黄海擦肩而过。
本届世界杯揭幕战上，厄瓜多尔队队长、13号恩纳·瓦伦西亚无疑是最耀眼的球员。包揽了厄瓜多尔队两个进球的瓦伦西亚三年前曾经有机会来到中国踢球，只是当年相中了这位厄瓜多尔国脚的青岛黄海俱乐部满足不了他的薪资要求，导致瓦伦西亚放弃来华。
三年前的2019赛季，29岁的瓦伦西亚在墨西哥联赛的墨西哥老虎队效力，面临合同到期寻找下家的问题。当时国内有经纪人拿到了瓦伦西亚的资料，认为他个人能力强、身体好、速度快，特别适合中超，“他来中超绝对是‘一条龙’选手，那时候黄海真要了他，这球员能成中超的一道风景线。”
当时看了瓦伦西亚的资料和比赛训练录像资料，黄海俱乐部认可了这位厄瓜多尔球员。当时，青岛黄海队的主教练是乔迪·温亚尔斯（现在的浙江队主教练），他也同意引进瓦伦西亚。黄海俱乐部后来给瓦伦西亚发出的加盟邀请，却被厄瓜多尔人拒绝了。
2019赛季，青岛黄海还在参加中甲联赛，矢志冲超。不过，那时候黄海就不宽裕，引进外援上也是精打细算。虽然看好瓦伦西亚，但是黄海给出的年薪条件是不超过100万欧元。而瓦伦西亚的期望值是税后200万欧元。——瓦伦西亚和墨西哥老虎俱乐部的合同即将到期恢复自由身，所以他是没有转会费的，只有薪资要求。经纪人认为当时如果青岛黄海能够给到150万欧元的年薪待遇，瓦伦西亚是可以谈下来的。
#佛教[超话]#
6⃣
就是「一切色身三昧」。
「三昧」
就都是这个拳，「一切色身」
就是无量的指头、
无量的万法。
再怎么讲都是个拳头。
拳头是不是这个一？
是不是这个二？
那拳头是一是二，
这个一是不是这个二啊？
这个法非常奇妙。
世间法只知道一等于一，
二等于二，
出世间法，一也等于二，
二也等于八，
八也等于三万，
三万也等于六百，是不是
又都是一个念所变现？
7⃣
能如是饶益无量众生：
「如」就是「寂而常照」；
「是」就是「照而常寂」。
那么我们现在能不能
「如是饶益无量众生」啊？
你当下就在
「饶益无量众生」。
你知道一切众生是你。
你对法界的加持不可思议。
当我们在处理具体问题的时候，
因为我们的心态转变了，
你自然而然就知道与人为善。
这就是
「是」在「饶益无量众生」。
「是」为什么能
饶益无量众生呢？
因为受到「如」的指导、
「如」的慈悲。
8⃣
明白「如来藏」道理，
吃饭穿衣走路，功不唐捐。
走路，这个路就是我；
吃饭， 饭就是我，
没有谁吃谁。我们是
共同为了维持这个肉团身，
好让他来帮助众生。这样想
你就没有思想负担了。
度众生，从身边度起！
他就是我，再不要被那
人天福报、
生死忧愁所左右。
你健康快乐我 高兴，
一起弘法；
你生病受难我也高兴，
你在消业障。
如果不是消业障，
你是受业障的报应，
也好让你赶快回头。
9⃣
没有哪一件事想不开。
你要是马上死，更好。
为什么？或者中阴身期间
我能给你送往生，
是你最大的福报。
说是妙音菩萨品时，
与妙音菩萨俱来者
八万四千人皆得
现一切色身三昧。
此娑婆世界无量菩萨，
亦得是三昧及陀罗尼。
方便法解为妙音那么多弟子，
「八万四千」，听了
〈妙音菩萨品〉时，他们
得到了无量「色身三昧」。
那么究竟意义讲，
你们有没有得到
「一切色身三昧呀」？
哪一个现一个给我看一看，
现个孙悟空来。
现个孙悟空？你
讲我不就是孙悟空？
孙悟空哪有固定的相？
我们以佛之音声教化众生，
你就是「一切色身三昧」。
嬉笑怒骂是不是
「一切色身三昧」？
都是呀！吃饭睡觉穿衣，
是不是「一切色身三昧」？
要用智慧来悟啊！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
6⃣
就是「一切色身三昧」。
「三昧」
就都是这个拳，「一切色身」
就是无量的指头、
无量的万法。
再怎么讲都是个拳头。
拳头是不是这个一？
是不是这个二？
那拳头是一是二，
这个一是不是这个二啊？
这个法非常奇妙。
世间法只知道一等于一，
二等于二，
出世间法，一也等于二，
二也等于八，
八也等于三万，
三万也等于六百，是不是
又都是一个念所变现？
7⃣
能如是饶益无量众生：
「如」就是「寂而常照」；
「是」就是「照而常寂」。
那么我们现在能不能
「如是饶益无量众生」啊？
你当下就在
「饶益无量众生」。
你知道一切众生是你。
你对法界的加持不可思议。
当我们在处理具体问题的时候，
因为我们的心态转变了，
你自然而然就知道与人为善。
这就是
「是」在「饶益无量众生」。
「是」为什么能
饶益无量众生呢？
因为受到「如」的指导、
「如」的慈悲。
8⃣
明白「如来藏」道理，
吃饭穿衣走路，功不唐捐。
走路，这个路就是我；
吃饭， 饭就是我，
没有谁吃谁。我们是
共同为了维持这个肉团身，
好让他来帮助众生。这样想
你就没有思想负担了。
度众生，从身边度起！
他就是我，再不要被那
人天福报、
生死忧愁所左右。
你健康快乐我 高兴，
一起弘法；
你生病受难我也高兴，
你在消业障。
如果不是消业障，
你是受业障的报应，
也好让你赶快回头。
9⃣
没有哪一件事想不开。
你要是马上死，更好。
为什么？或者中阴身期间
我能给你送往生，
是你最大的福报。
说是妙音菩萨品时，
与妙音菩萨俱来者
八万四千人皆得
现一切色身三昧。
此娑婆世界无量菩萨，
亦得是三昧及陀罗尼。
方便法解为妙音那么多弟子，
「八万四千」，听了
〈妙音菩萨品〉时，他们
得到了无量「色身三昧」。
那么究竟意义讲，
你们有没有得到
「一切色身三昧呀」？
哪一个现一个给我看一看，
现个孙悟空来。
现个孙悟空？你
讲我不就是孙悟空？
孙悟空哪有固定的相？
我们以佛之音声教化众生，
你就是「一切色身三昧」。
嬉笑怒骂是不是
「一切色身三昧」？
都是呀！吃饭睡觉穿衣，
是不是「一切色身三昧」？
要用智慧来悟啊！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#佛教[超话]#妙音菩萨品第二十四18
1⃣
令一切众生，各得所知，
于十方恒河沙世界中，
亦复如是：不只是
在娑婆世界，
在十方佛土都是现无量身
说「一相一味」之法。
「一相一味」之法就是
《法华经》「如来藏」心法。
若应以声闻形得度者，
现声闻形而为说法……
乃至应以灭度而得度者，
示现灭度：
这个「灭度」
是成就究竟圆满之佛。
「寂灭一切的烦恼」
叫「灭度」，
而菩萨、声闻灭度的
是方便说。妙音菩萨其实
就是古佛再来，但他
示现菩萨相来助佛弘法。
2⃣
尔时，华德菩萨白佛言：
世尊，是妙音菩萨深种善根。
世尊，是菩萨住何三昧，
而能如是在所变现度脱众生？
佛告华德菩萨：善男子，
其三昧名现一切色身，
妙音菩萨住是三昧中，
能如是饶益无量众生。
前面讲的那「十六种三昧」
只是代表性地讲了一下，
代表无量恒河沙数三昧。
因为这个问题必定重要，
所以华德菩萨又问一遍。
佛没有一一再讲，
意思是再提醒一下，
我刚才不是讲了吗？
十六种「三昧」。
3⃣
住是三昧中：
妙音菩萨一念就住在
「十方法界」，
一念就住在
「一心三谛」之中。
「一即是一切，
一切即是一」。
即空即有即中，
非空非有非中，来如是观照
我们的真心本来面目。
什么是「住是三昧中」啊？
再看手套大法：
这就是无量色身（手指头）
--天人鬼畜、树木花草
是不是都在这里？比如说
原来这是妙音菩萨，在没有
住这个「三昧」的时候，
妙音就是妙音，
他自己是凡夫，
跟我们一样；
4⃣
当他知道往这里看，明白了
「如来藏」道理的时候，
他回光返照，
从看到这个大空，
是不是先入空啊？
一入空再出有：
这里都是我啊！
所以他住在这里，
有没有哪一处不是他住？
他已经明白了一切都是他。
这就叫「一切色身三昧」。
这就叫「一心三谛」。
他在这里一个心--这里是
无量的万法，
无量 万法中的
任何一个法在这里，
是不是也是他的心啊？
这叫「即一切法」。
5⃣
但是他的心能不能
拿出来用眼睛看？不能。
所以「离一切相」，
在相就能悟性。
也可以用拿手好戏来比方。
拳头为空，
那一二三四五这几个指头，
五是代表无量的
无量的手指头。
这个一是不是这个五？
这个二是不是这个三？
没有哪一个不是哪几个，
没有哪几个不是哪几个，
没有谁不是谁。变来变去，
有没有离开这个
拳头的当下啊？都没有，#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
令一切众生，各得所知，
于十方恒河沙世界中，
亦复如是：不只是
在娑婆世界，
在十方佛土都是现无量身
说「一相一味」之法。
「一相一味」之法就是
《法华经》「如来藏」心法。
若应以声闻形得度者，
现声闻形而为说法……
乃至应以灭度而得度者，
示现灭度：
这个「灭度」
是成就究竟圆满之佛。
「寂灭一切的烦恼」
叫「灭度」，
而菩萨、声闻灭度的
是方便说。妙音菩萨其实
就是古佛再来，但他
示现菩萨相来助佛弘法。
2⃣
尔时，华德菩萨白佛言：
世尊，是妙音菩萨深种善根。
世尊，是菩萨住何三昧，
而能如是在所变现度脱众生？
佛告华德菩萨：善男子，
其三昧名现一切色身，
妙音菩萨住是三昧中，
能如是饶益无量众生。
前面讲的那「十六种三昧」
只是代表性地讲了一下，
代表无量恒河沙数三昧。
因为这个问题必定重要，
所以华德菩萨又问一遍。
佛没有一一再讲，
意思是再提醒一下，
我刚才不是讲了吗？
十六种「三昧」。
3⃣
住是三昧中：
妙音菩萨一念就住在
「十方法界」，
一念就住在
「一心三谛」之中。
「一即是一切，
一切即是一」。
即空即有即中，
非空非有非中，来如是观照
我们的真心本来面目。
什么是「住是三昧中」啊？
再看手套大法：
这就是无量色身（手指头）
--天人鬼畜、树木花草
是不是都在这里？比如说
原来这是妙音菩萨，在没有
住这个「三昧」的时候，
妙音就是妙音，
他自己是凡夫，
跟我们一样；
4⃣
当他知道往这里看，明白了
「如来藏」道理的时候，
他回光返照，
从看到这个大空，
是不是先入空啊？
一入空再出有：
这里都是我啊！
所以他住在这里，
有没有哪一处不是他住？
他已经明白了一切都是他。
这就叫「一切色身三昧」。
这就叫「一心三谛」。
他在这里一个心--这里是
无量的万法，
无量 万法中的
任何一个法在这里，
是不是也是他的心啊？
这叫「即一切法」。
5⃣
但是他的心能不能
拿出来用眼睛看？不能。
所以「离一切相」，
在相就能悟性。
也可以用拿手好戏来比方。
拳头为空，
那一二三四五这几个指头，
五是代表无量的
无量的手指头。
这个一是不是这个五？
这个二是不是这个三？
没有哪一个不是哪几个，
没有哪几个不是哪几个，
没有谁不是谁。变来变去，
有没有离开这个
拳头的当下啊？都没有，#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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