乐于接受教诲，而依教奉行。

我们首先要知道依止上师的目的是什麽？我们依止上师的目的，是要能调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生，一天到晚问上师：「我生意能不能好转？我会不会赚更多钱？会赚多少钱？请您算一算！」那上师就算算算，噹！你会赚一万美元──不是这样的！

所以能够调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从，这是依止上师最主要的目的。

就算是在修行方面的教诲，有时候弟子实在没办法做到的话，跟上师解释清楚，就会没事啊！上师也要考虑到这一点，如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话，上师就违犯菩萨的根本戒。

金刚乘常提到，如果不听上师的话，就会违犯三昩耶戒；但是违犯三昩耶戒的意思主要是指：故意轻蔑上师的教诲，只要不是故意轻视，违犯密乘的戒体、戒条，其他一些不小心的过错，就不算违犯了。上师交办的事如果做不到，只要向上师解释清楚，自己无法做到的原因，就不算违犯三昩耶戒。

有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子，但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门，因为佛法是慈悲为主，不会那样勉强人。

～大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》

乐于接受教诲，而依教奉行。

我们首先要知道依止上师的目的是什麽？我们依止上师的目的，是要能调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生，一天到晚问上师：「我生意能不能好转？我会不会赚更多钱？会赚多少钱？请您算一算！」那上师就算算算，噹！你会赚一万美元──不是这样的！

所以能够调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从，这是依止上师最主要的目的。

就算是在修行方面的教诲，有时候弟子实在没办法做到的话，跟上师解释清楚，就会没事啊！上师也要考虑到这一点，如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话，上师就违犯菩萨的根本戒。

金刚乘常提到，如果不听上师的话，就会违犯三昩耶戒；但是违犯三昩耶戒的意思主要是指：故意轻蔑上师的教诲，只要不是故意轻视，违犯密乘的戒体、戒条，其他一些不小心的过错，就不算违犯了。上师交办的事如果做不到，只要向上师解释清楚，自己无法做到的原因，就不算违犯三昩耶戒。

有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子，但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门，因为佛法是慈悲为主，不会那样勉强人。

～大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》

#大宝法王[超话]#乐于接受教诲，而依教奉行。

我们首先要知道依止上师的目的是什麽？我们依止上师的目的，是要能调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生，一天到晚问上师：「我生意能不能好转？我会不会赚更多钱？会赚多少钱？请您算一算！」那上师就算算算，噹！你会赚一万美元──不是这样的！

所以能够调伏自心、明辨善恶，只要是这方面的教诲，我们一定要遵从，这是依止上师最主要的目的。

就算是在修行方面的教诲，有时候弟子实在没办法做到的话，跟上师解释清楚，就会没事啊！上师也要考虑到这一点，如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话，上师就违犯菩萨的根本戒。

金刚乘常提到，如果不听上师的话，就会违犯三昩耶戒；但是违犯三昩耶戒的意思主要是指：故意轻蔑上师的教诲，只要不是故意轻视，违犯密乘的戒体、戒条，其他一些不小心的过错，就不算违犯了。上师交办的事如果做不到，只要向上师解释清楚，自己无法做到的原因，就不算违犯三昩耶戒。

有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子，但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门，因为佛法是慈悲为主，不会那样勉强人。

～大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》