#光与夜之恋萧逸[超话]##致萧逸的1123个愿望#
萧逸：
展信佳，这是我给你过的第二个生日啦！首先在这里祝萧大老板11.23生日快乐！万事顺遂，平安喜乐，一直一直呆在我身边。
这下写封信的时候，我嘴里正含着柠檬糖，酸楚里带着一丝回甘，我咬碎它，在口腔里回味它迸发出来的酸甜，想起你说常常吃糖是为了时刻让自己保持清醒，能感到放松且安心，所以糖不离身，后来你也把柠檬糖当做对我的昵称，是不是意味着让我也不离开你。
与你度过的这几年，我逐渐了解了你的过去，挖掘了你的苦涩，探查了你的脆弱，将你深藏在心底的悲凉剖出来一刀两断。我哀叹于没有陪伴你度过那些剜肉剔骨的伤痛，让你在地狱与人间之中踽踽独行二十载。但幸好，我赶上了，我在时间长河的波澜里寻到了你，不知道是我将你从深渊炼狱中拉出来，还是本就熠熠生辉的你给予我光芒，亦或是我们彼此的救赎。或许在天台那一夜就是我们命中注定的相遇，你只惊鸿一瞥，我便落入你眼里苍绿森林中沉沦，以摧枯拉朽之势撞开我的心门，令我往后数十年都难以自拔。
好吧，我承认，萧老板真的很有魅力，难以想象那些可怖的经历还能让你坚守本心，变成现在细心勇敢，坚定有魄力，很会照顾人的萧逸，天塌下来也有你的脸顶着。虽然有时候嘴巴很损…又喜欢吓我逗我还不让着我…！不过这一切都拼凑成的你才是独一无二的你，我眼中不可替代的你——
我问过你，如果没当赛车手，不考虑任何因素，你会做什么？你说你会当一名水手，当时我没有告诉你，那我就当你的领航员，成为你生命中的指针，迷茫时的灯塔，做你的方向，同你扬帆远航，踏遍天涯海角，所有的风刀霜剑都不能将我们分离，因为你说过“因为我们不能就这么算了”。
记得你说过你不喜欢打句号是因为我们之间没有句号，那好叭，写封信的结尾就不要留句号，最后的最后，还要说一句，萧逸，生日快乐，很高兴认识你，我爱你，真的非常爱你❤️
萧小五
2022.11.22
————————————
很久没写东西了，感觉又煽情又假文艺，但还是想发一下（）
#萧逸1123生日快乐#
萧逸：
展信佳，这是我给你过的第二个生日啦！首先在这里祝萧大老板11.23生日快乐！万事顺遂，平安喜乐，一直一直呆在我身边。
这下写封信的时候，我嘴里正含着柠檬糖，酸楚里带着一丝回甘，我咬碎它，在口腔里回味它迸发出来的酸甜，想起你说常常吃糖是为了时刻让自己保持清醒，能感到放松且安心，所以糖不离身，后来你也把柠檬糖当做对我的昵称，是不是意味着让我也不离开你。
与你度过的这几年，我逐渐了解了你的过去，挖掘了你的苦涩，探查了你的脆弱，将你深藏在心底的悲凉剖出来一刀两断。我哀叹于没有陪伴你度过那些剜肉剔骨的伤痛，让你在地狱与人间之中踽踽独行二十载。但幸好，我赶上了，我在时间长河的波澜里寻到了你，不知道是我将你从深渊炼狱中拉出来，还是本就熠熠生辉的你给予我光芒，亦或是我们彼此的救赎。或许在天台那一夜就是我们命中注定的相遇，你只惊鸿一瞥，我便落入你眼里苍绿森林中沉沦，以摧枯拉朽之势撞开我的心门，令我往后数十年都难以自拔。
好吧，我承认，萧老板真的很有魅力，难以想象那些可怖的经历还能让你坚守本心，变成现在细心勇敢，坚定有魄力，很会照顾人的萧逸，天塌下来也有你的脸顶着。虽然有时候嘴巴很损…又喜欢吓我逗我还不让着我…！不过这一切都拼凑成的你才是独一无二的你，我眼中不可替代的你——
我问过你，如果没当赛车手，不考虑任何因素，你会做什么？你说你会当一名水手，当时我没有告诉你，那我就当你的领航员，成为你生命中的指针，迷茫时的灯塔，做你的方向，同你扬帆远航，踏遍天涯海角，所有的风刀霜剑都不能将我们分离，因为你说过“因为我们不能就这么算了”。
记得你说过你不喜欢打句号是因为我们之间没有句号，那好叭，写封信的结尾就不要留句号，最后的最后，还要说一句，萧逸，生日快乐，很高兴认识你，我爱你，真的非常爱你❤️
萧小五
2022.11.22
————————————
很久没写东西了，感觉又煽情又假文艺，但还是想发一下（）
#萧逸1123生日快乐#
哲学家柏拉图说：“如果不幸福、不快乐，那就放手吧。”
多少人，执着于毫无回应的感情，把自己搞得狼狈不堪。
多少人，为了换不来珍惜的付出，落得个遍体鳞伤的结局。
一个人痛苦的根源，往往就是：忘不掉、放不下、舍不得。
学会放手，不耽误感情，不消耗自己，才是真正的智慧。
等闲变却故人心，却道故人心易变，这世上，没有谁真的离不开谁。
缘来珍惜，缘去放手，一辈子还长，总要留点热情和温柔给后来的人。
正如太宰治说的：“一切都会过去的。”
从现在开始，别再执着于你和任何人的关系。
合得来就聚，合不来就散，人山人海，怕什么相遇和离开。
关于感情，亲疏随缘，爱恨随意，就是最高级的处理方式。
把放不下的放下，让过不去的过去，用宠辱不惊的心态，过随遇而安的生活。
#原来穿婚纱这么好看啊##亿点曝光计划#
多少人，执着于毫无回应的感情，把自己搞得狼狈不堪。
多少人，为了换不来珍惜的付出，落得个遍体鳞伤的结局。
一个人痛苦的根源，往往就是：忘不掉、放不下、舍不得。
学会放手，不耽误感情，不消耗自己，才是真正的智慧。
等闲变却故人心，却道故人心易变，这世上，没有谁真的离不开谁。
缘来珍惜，缘去放手，一辈子还长，总要留点热情和温柔给后来的人。
正如太宰治说的：“一切都会过去的。”
从现在开始，别再执着于你和任何人的关系。
合得来就聚，合不来就散，人山人海，怕什么相遇和离开。
关于感情，亲疏随缘，爱恨随意，就是最高级的处理方式。
把放不下的放下，让过不去的过去，用宠辱不惊的心态，过随遇而安的生活。
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读书分享
一支转动着的大地和相应的语言之歌，
你想，那些直线，曲线，角度和点画便是语言么?
不,那不是语言，本质的语言，乃是在地里和海里，在空气里，在你的心里。
你以为，那从你朋友们的口里出来的精美的声音便是语言么?
不，真实的语言比它还要精美。
人类的肉体便是语言，这便是千言万语，
(在最美的诗歌中，男人的或女人的肉体，形象完美，自然，快乐的肉体再现，
各部分都有力，能积极活动，能感受，没有羞耻感，也没有害羞的必要。)
空气，泥土，水，火--这些都是语言，
我自己对它们便是一个字--在性质方面我同它们相互渗透--我的名字对它们是毫无意义的，即使把我的名字用三千种文字说出来,空气,泥土,水，火，又怎么会知道它呢?
一种健康的面貌，一种表示友爱的或命令的姿势，便是语言，是文字，是意义，
有些男人和女人凭面貌上所具有的魔力，那也就是语言，是意义。
灵魂的磨炼便是依靠着大地的无声的语言，
大师们知道大地的语言，并且应用它们多于应用有声的语言。
改进便是大地的言语之一，大地不滞留也不急遽，
它自始即在它自身中潜藏着它所有的属性、生长机能和效果，
它的意义不仅在于它的美好的一半，它的缺陷和赘疣部分所表现出的意义也同完美部分一样多。
大地对一切都无所吝惜，它是十分大量的，
大地的真理永远在那里期待着，它们并不隐藏自己，
它们是平静的、微妙的，无法印刷成文字，它们包含在愿意传达它们的一切事物之中，传达一种感情和邀请，我说了又说，
但我不言语，如果你们不听我的，我对于你们还有什么用呢?
你们不能忍受和改善，我还有什么用呢?
——
大地并不争论，
并不感伤，亦没有一定的安排，
它从不叫喊、匆忙、说服、压迫、许诺，
对一切都一视同仁，永没有可能想象的失败，不闭拒任何物，也不摒弃任何物，
它揭示出一切力量、物体、状态，不遗漏半点。
大地并不表现自己，亦不拒绝表现自己，但它在外表的下面仍占有一切，
在表面的声音下面，在英雄的壮大的合唱、奴隶的哀泣、
爱人的蜜语、临死者的咒诅、残喘、青年的欢笑、买卖人的声调的下面，
有着这一切效果最好的语言。
对于她的孩子，无言而雄辩的伟大的母亲的言语永不会落空，
真实的言语不会落空，正如运动不会落空，光的反射不会落空一样，
白天和黑夜不会落空，我们所进行的航程也不会落空。
——
没有人能为别人 获得什么--谁也不能，
没有人能为别人生长--谁也不能。
——
我敢说对于那将是完满无缺的男人或女人，大地也一定会完满无缺，
只有对于那永远是凋残破碎的男人或女人，大地才永远凋残和破碎。
我敢说没有一种伟大或一种能力不是在与大地的伟大和能力竞争，
除了证实大地的理论的东西，就再不会有任何重要的理论，
政治、歌唱、宗教、行为或其他一切，除非它们可以和大地的广阔相比，
除非它们效法了大地的精确、活力、公平和正直它就没有价值。
——
我敢说我开始发现在可听见的言语里是什么也没有的，
一切融汇于大地的无言的意义的表现中，
融汇于歌唱肉体和大地的真理的人中，
融汇于编纂不能印刷的言语的辞典的人中。
——
我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好，
那就是最好的东西永非言辞所能述说。
当我想要把最好的东西说出来的时候，我发现我说不出，
我的舌头转动不灵，
我的发音器官不听使唤，
我成为一个喑哑的人。
——
无论如何说不出来的，什么都是最好的，
它不是你所想的那样，而是更廉贱、更容易、更切近的，
事物并未从原先所在的处所移去，
大地恰如过去一样的肯定而直接，
事实、宗教、进步、政治、商业均如从前一样的真实，
但灵魂也是真实的，它也是肯定而直接的，它的建立并不靠任何理论、证据，
无可否认的生长建立了它。
——
这些对灵魂的音调，和灵魂言语发出回响的东西，
(假使它们不响应灵魂的言语，那它们是什么呢?假使它们不是特别关涉到你，那它们是什么呢?)
我发誓我此后永不抱能把最好的东西说出来的信念，
我的信念是把最好的留着别说。
说下去呀，谈说的人哟!唱下去吧，歌唱者哟!钻研呀，塑造呀!积累大地的言语呀!
—《草叶集》
一支转动着的大地和相应的语言之歌，
你想，那些直线，曲线，角度和点画便是语言么?
不,那不是语言，本质的语言，乃是在地里和海里，在空气里，在你的心里。
你以为，那从你朋友们的口里出来的精美的声音便是语言么?
不，真实的语言比它还要精美。
人类的肉体便是语言，这便是千言万语，
(在最美的诗歌中，男人的或女人的肉体，形象完美，自然，快乐的肉体再现，
各部分都有力，能积极活动，能感受，没有羞耻感，也没有害羞的必要。)
空气，泥土，水，火--这些都是语言，
我自己对它们便是一个字--在性质方面我同它们相互渗透--我的名字对它们是毫无意义的，即使把我的名字用三千种文字说出来,空气,泥土,水，火，又怎么会知道它呢?
一种健康的面貌，一种表示友爱的或命令的姿势，便是语言，是文字，是意义，
有些男人和女人凭面貌上所具有的魔力，那也就是语言，是意义。
灵魂的磨炼便是依靠着大地的无声的语言，
大师们知道大地的语言，并且应用它们多于应用有声的语言。
改进便是大地的言语之一，大地不滞留也不急遽，
它自始即在它自身中潜藏着它所有的属性、生长机能和效果，
它的意义不仅在于它的美好的一半，它的缺陷和赘疣部分所表现出的意义也同完美部分一样多。
大地对一切都无所吝惜，它是十分大量的，
大地的真理永远在那里期待着，它们并不隐藏自己，
它们是平静的、微妙的，无法印刷成文字，它们包含在愿意传达它们的一切事物之中，传达一种感情和邀请，我说了又说，
但我不言语，如果你们不听我的，我对于你们还有什么用呢?
你们不能忍受和改善，我还有什么用呢?
——
大地并不争论，
并不感伤，亦没有一定的安排，
它从不叫喊、匆忙、说服、压迫、许诺，
对一切都一视同仁，永没有可能想象的失败，不闭拒任何物，也不摒弃任何物，
它揭示出一切力量、物体、状态，不遗漏半点。
大地并不表现自己，亦不拒绝表现自己，但它在外表的下面仍占有一切，
在表面的声音下面，在英雄的壮大的合唱、奴隶的哀泣、
爱人的蜜语、临死者的咒诅、残喘、青年的欢笑、买卖人的声调的下面，
有着这一切效果最好的语言。
对于她的孩子，无言而雄辩的伟大的母亲的言语永不会落空，
真实的言语不会落空，正如运动不会落空，光的反射不会落空一样，
白天和黑夜不会落空，我们所进行的航程也不会落空。
——
没有人能为别人 获得什么--谁也不能，
没有人能为别人生长--谁也不能。
——
我敢说对于那将是完满无缺的男人或女人，大地也一定会完满无缺，
只有对于那永远是凋残破碎的男人或女人，大地才永远凋残和破碎。
我敢说没有一种伟大或一种能力不是在与大地的伟大和能力竞争，
除了证实大地的理论的东西，就再不会有任何重要的理论，
政治、歌唱、宗教、行为或其他一切，除非它们可以和大地的广阔相比，
除非它们效法了大地的精确、活力、公平和正直它就没有价值。
——
我敢说我开始发现在可听见的言语里是什么也没有的，
一切融汇于大地的无言的意义的表现中，
融汇于歌唱肉体和大地的真理的人中，
融汇于编纂不能印刷的言语的辞典的人中。
——
我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好，
那就是最好的东西永非言辞所能述说。
当我想要把最好的东西说出来的时候，我发现我说不出，
我的舌头转动不灵，
我的发音器官不听使唤，
我成为一个喑哑的人。
——
无论如何说不出来的，什么都是最好的，
它不是你所想的那样，而是更廉贱、更容易、更切近的，
事物并未从原先所在的处所移去，
大地恰如过去一样的肯定而直接，
事实、宗教、进步、政治、商业均如从前一样的真实，
但灵魂也是真实的，它也是肯定而直接的，它的建立并不靠任何理论、证据，
无可否认的生长建立了它。
——
这些对灵魂的音调，和灵魂言语发出回响的东西，
(假使它们不响应灵魂的言语，那它们是什么呢?假使它们不是特别关涉到你，那它们是什么呢?)
我发誓我此后永不抱能把最好的东西说出来的信念，
我的信念是把最好的留着别说。
说下去呀，谈说的人哟!唱下去吧，歌唱者哟!钻研呀，塑造呀!积累大地的言语呀!
—《草叶集》
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