#慈法法师[超话]#真是不必要去过分的去在这个，就是在字眼上，在这样的一个现象上去过分的去……太用力了反而就形成了一种……
说的忆佛念佛是个很大方的事。
许多方法都有内敛、内收这样的一个过程。
净土教法是完全的一个开放，开放，不断地开放！
开放什么呢？实际就是回归！
开放！就是这奋不顾身的东西多，顾不得自己的业力的好坏、是非、善恶，南无阿弥陀佛是主要的，忆佛念佛是主要。
我们关心的，所用力的，是不是在念佛？对自业，他业，共业，都不是我们应该纠缠的地方。所以这称为唯佛是念。
——谁说这句话是对啊是错啊，这句话是念佛呀，是自求啊，不自求啊……这挺纠缠人的，挺累人的，挺辛苦。
我们念佛，不是为了使大家在自己的业力上，对错上，他人的业力，他人的作为上，去纠缠，去拿显微镜去照这个人对那个人错，这个人的方法怎样怎样，不是！
就是让我们来，怎么来忆佛念佛，怎么来以果地觉来觉悟现行，而不是——我分析谁对谁错，他分析谁对谁错，来做一些这些评价，太辛苦！
——阿玛达
南无阿弥陀佛[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花][音乐][音乐][音乐]
说的忆佛念佛是个很大方的事。
许多方法都有内敛、内收这样的一个过程。
净土教法是完全的一个开放，开放，不断地开放！
开放什么呢？实际就是回归！
开放！就是这奋不顾身的东西多，顾不得自己的业力的好坏、是非、善恶，南无阿弥陀佛是主要的，忆佛念佛是主要。
我们关心的，所用力的，是不是在念佛？对自业，他业，共业，都不是我们应该纠缠的地方。所以这称为唯佛是念。
——谁说这句话是对啊是错啊，这句话是念佛呀，是自求啊，不自求啊……这挺纠缠人的，挺累人的，挺辛苦。
我们念佛，不是为了使大家在自己的业力上，对错上，他人的业力，他人的作为上，去纠缠，去拿显微镜去照这个人对那个人错，这个人的方法怎样怎样，不是！
就是让我们来，怎么来忆佛念佛，怎么来以果地觉来觉悟现行，而不是——我分析谁对谁错，他分析谁对谁错，来做一些这些评价，太辛苦！
——阿玛达
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延长福报的《佛顶尊胜陀罗尼经》和《佛顶尊胜陀罗尼咒》
之前有好多宝宝说没有保存这个殊胜的咒语，那么今天我就着重介绍一下这个咒语还有这部经文，这部经和这个咒语平时大家也可以多念的，有增加延长福报的作用，第一个叫佛顶尊胜陀罗尼咒，这个大家要注意跟《佛顶尊胜陀罗尼经》分开，这两个是不太一样的，佛顶尊胜陀罗尼咒是出自《佛顶尊胜陀罗尼经》的一个比较长的咒语
当然只是形式上的分别，之前为了好的缘起也为了方便所以让大家念的是佛顶尊胜陀罗尼咒，但这两个在加持上力度上都是一样的，没有任何分别，所以喜欢抄经的宝宝可以多抄《佛顶尊胜陀罗尼经》，喜欢念咒的宝宝可以多念佛顶尊胜陀罗尼咒，毕竟这个是唐密三大神咒之一，增加和延长自身福报用的，非常厉害的一个经咒
而且就连天人福报快用尽了也是靠这个经咒延长福报的，这个是有出处的，这个经本来讲述的就是善住天子命终之后，将受七度畜生恶道之苦，帝释天怜悯其业因，于是到佛陀那，恳请佛陀救济善住天子，佛陀就他们宣说尊胜陀罗尼及持诵功德，根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“告帝释言：天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼。（中略）佛告天帝：此佛顶尊胜陀罗尼，若有人闻一经于耳，先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。"
而佛顶尊胜陀罗尼，就是尊胜佛母的咒语，尊胜佛母也是长寿三尊之一，三面八臂，面上各具三眼，面容兼具寂静、愉悦与凶忿相，身如秋月，皎白无瑕，貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵（十字金刚）于胸前，二手托莲座，上为阿弥陀佛，三手持箭，四手施愿印置右腿前，左第一手忿怒拳印持绢索，二手上扬作施无畏印，三手执弓，四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严，安坐於莲花月轮上。
功德也非常大，因为延长福报很猛，所以相应的，消业也很猛，书上记载:闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障，能拔一切秽恶道苦，即得永离一切恶病众苦消灭。
不过这个消业因为太猛了，所以如果自身本身业障很大的话集中的消业还真不一定能扛得住，这个很多师兄之前也都反馈过，直接念，如果业障比较大的，可能当下就会有很多痛苦的不好的事情发生，但如果挺过这段难熬的阶段，等到福报上来了，一切都不可思议，很多待遇都会和过去天差地别，不敢想象，而且因为消业猛增福猛，所以在念或者抄或者听这个经咒的过程中也会梦到很多自己的前世的事情
我个人的建议是如果刚开始念这个经咒反应比较大的话，可以先念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消消业力，这两个咒语主要就是消业息灾的，包括我自己每天都雷打不动的坚持念的，像我这样长期每天大量做占卜的，时间久了再小心谨慎也很容易动到别人的因果的，他们的冤亲债主就会把很多被改变的因果算在占卜改变他们因果的人的头上
而念这金刚萨埵心咒和百字明咒(萨顶顶的万物生的梵文版就是百字明咒，感兴趣的可以去听听)更容易平息冤亲债主的怨气，平衡掉一些因果，所以如果觉得念了佛顶尊胜陀罗尼咒反应比较大的宝宝们，刚开始可以多念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消业过度一下(这两个咒我改天再科普，想念的可以去百度一下这两个咒)，这样再去念佛顶尊胜陀罗尼咒过程就会更加平稳和顺遂一些。 https://t.cn/A6XA1R09
之前有好多宝宝说没有保存这个殊胜的咒语，那么今天我就着重介绍一下这个咒语还有这部经文，这部经和这个咒语平时大家也可以多念的，有增加延长福报的作用，第一个叫佛顶尊胜陀罗尼咒，这个大家要注意跟《佛顶尊胜陀罗尼经》分开，这两个是不太一样的，佛顶尊胜陀罗尼咒是出自《佛顶尊胜陀罗尼经》的一个比较长的咒语
当然只是形式上的分别，之前为了好的缘起也为了方便所以让大家念的是佛顶尊胜陀罗尼咒，但这两个在加持上力度上都是一样的，没有任何分别，所以喜欢抄经的宝宝可以多抄《佛顶尊胜陀罗尼经》，喜欢念咒的宝宝可以多念佛顶尊胜陀罗尼咒，毕竟这个是唐密三大神咒之一，增加和延长自身福报用的，非常厉害的一个经咒
而且就连天人福报快用尽了也是靠这个经咒延长福报的，这个是有出处的，这个经本来讲述的就是善住天子命终之后，将受七度畜生恶道之苦，帝释天怜悯其业因，于是到佛陀那，恳请佛陀救济善住天子，佛陀就他们宣说尊胜陀罗尼及持诵功德，根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“告帝释言：天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼。（中略）佛告天帝：此佛顶尊胜陀罗尼，若有人闻一经于耳，先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。"
而佛顶尊胜陀罗尼，就是尊胜佛母的咒语，尊胜佛母也是长寿三尊之一，三面八臂，面上各具三眼，面容兼具寂静、愉悦与凶忿相，身如秋月，皎白无瑕，貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵（十字金刚）于胸前，二手托莲座，上为阿弥陀佛，三手持箭，四手施愿印置右腿前，左第一手忿怒拳印持绢索，二手上扬作施无畏印，三手执弓，四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严，安坐於莲花月轮上。
功德也非常大，因为延长福报很猛，所以相应的，消业也很猛，书上记载:闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障，能拔一切秽恶道苦，即得永离一切恶病众苦消灭。
不过这个消业因为太猛了，所以如果自身本身业障很大的话集中的消业还真不一定能扛得住，这个很多师兄之前也都反馈过，直接念，如果业障比较大的，可能当下就会有很多痛苦的不好的事情发生，但如果挺过这段难熬的阶段，等到福报上来了，一切都不可思议，很多待遇都会和过去天差地别，不敢想象，而且因为消业猛增福猛，所以在念或者抄或者听这个经咒的过程中也会梦到很多自己的前世的事情
我个人的建议是如果刚开始念这个经咒反应比较大的话，可以先念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消消业力，这两个咒语主要就是消业息灾的，包括我自己每天都雷打不动的坚持念的，像我这样长期每天大量做占卜的，时间久了再小心谨慎也很容易动到别人的因果的，他们的冤亲债主就会把很多被改变的因果算在占卜改变他们因果的人的头上
而念这金刚萨埵心咒和百字明咒(萨顶顶的万物生的梵文版就是百字明咒，感兴趣的可以去听听)更容易平息冤亲债主的怨气，平衡掉一些因果，所以如果觉得念了佛顶尊胜陀罗尼咒反应比较大的宝宝们，刚开始可以多念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消业过度一下(这两个咒我改天再科普，想念的可以去百度一下这两个咒)，这样再去念佛顶尊胜陀罗尼咒过程就会更加平稳和顺遂一些。 https://t.cn/A6XA1R09
大乘教里面告诉我们，经上讲的，一弹指有多少个念头？
一个念头是一个画面，宇宙怎么来的？这个画面从哪来的？念头，“唯心所现，唯识所变”，这才是事实真相。
理解事实真相是假的，什么是假的？一弹指三十二亿百千念。
多少个念头？三十二亿，下面一百个千，十万，三十二亿乘十万，你们去把这个数字得出来。
所以说“凡所有相，皆是虚妄”，它在不在？不存在，太快了，没有一样，连我们身体全部是在这个频率下生灭。
你能把这个观念搞清楚、搞明白，确确实实没有一丝毫东西你能够抓得住、是属于你的。
属于自己的，永远能抓住的，不会变的，那是自性，自性是永恒的，所有变化，它不变。
所以说学佛为什么？作佛，就是明心见性。
怎么样人才能见性？一切都放下，放得干干净净，他就见性了。
性里面没有东西，能现，不变的；识，识心就是阿赖耶，它会变，它是一弹指三十二亿百千念，这科学给我们做证明。
我们把它搞清楚、搞明白，放下了。不放下是傻瓜、愚痴；放下是正当的，是佛菩萨、是大修行人。
所以就修这个，放下，什么都放下，让清净心现前，清净心念佛，我相信一天就能够往生极乐世界。
一声佛号跟阿弥陀佛接上头了，佛就接引我们走了。
最安全的方法、最有效的方法、最有把握的方法无过于信愿持名，心上放阿弥陀佛，心上放极乐世界，就对了，一定要搞清楚、搞明白。
这些年来，很多老朋友都不在了。这也都是警惕我们，你看一个一个都走了，慢慢我们自己也进去了。
不甘心再搞轮回、不甘心再搞六道，我们要出去。这个学佛就对了，所以什么都要放下。
———师父上人
一个念头是一个画面，宇宙怎么来的？这个画面从哪来的？念头，“唯心所现，唯识所变”，这才是事实真相。
理解事实真相是假的，什么是假的？一弹指三十二亿百千念。
多少个念头？三十二亿，下面一百个千，十万，三十二亿乘十万，你们去把这个数字得出来。
所以说“凡所有相，皆是虚妄”，它在不在？不存在，太快了，没有一样，连我们身体全部是在这个频率下生灭。
你能把这个观念搞清楚、搞明白，确确实实没有一丝毫东西你能够抓得住、是属于你的。
属于自己的，永远能抓住的，不会变的，那是自性，自性是永恒的，所有变化，它不变。
所以说学佛为什么？作佛，就是明心见性。
怎么样人才能见性？一切都放下，放得干干净净，他就见性了。
性里面没有东西，能现，不变的；识，识心就是阿赖耶，它会变，它是一弹指三十二亿百千念，这科学给我们做证明。
我们把它搞清楚、搞明白，放下了。不放下是傻瓜、愚痴；放下是正当的，是佛菩萨、是大修行人。
所以就修这个，放下，什么都放下，让清净心现前，清净心念佛，我相信一天就能够往生极乐世界。
一声佛号跟阿弥陀佛接上头了，佛就接引我们走了。
最安全的方法、最有效的方法、最有把握的方法无过于信愿持名，心上放阿弥陀佛，心上放极乐世界，就对了，一定要搞清楚、搞明白。
这些年来，很多老朋友都不在了。这也都是警惕我们，你看一个一个都走了，慢慢我们自己也进去了。
不甘心再搞轮回、不甘心再搞六道，我们要出去。这个学佛就对了，所以什么都要放下。
———师父上人
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