#喜欢记录喜欢你#
「8⃣️月份Plog」
经历了一场梦,感慨颇多
八月,极其休闲,闲到没有一天工作;极其忙碌,忙到忘记发月末Plog;
聚是一团火——
生产队再次集结 ;狗崽队单飞后首聚;博哥朋友们的仗义;久违的家人合影……
爱就是在一起,吃很多很多顿饭——
一个人也要好好吃饭,好好生活❤️
和已知的人,去过未知的人生——
博哥操办的婚礼,让我省钱省力省心,又很极简很舒服很自在很活跃
婚礼,有一半的亲朋好友是从外地赶来,是当真感动;可是没有一个是我真正的娘家人,也是当真遗憾;当我一个人“冲”上T台那一刻,以后的人生就是自己走;当我看到博哥眼里的泪花,我知道这是值得的;虽然整个婚礼中,我们几乎没有说话,但是有大家集体誓言,还是圆满;虽然订的宴席我们一口没吃,但是听说还不错……
未来依然会面对生死,面对分离,面对柴米油盐酱醋茶,只是希望仍然不忘记字画茶香摄酒花
深深的感动(◕‿◕✿) ♪
意料之外的告白,我们都是烟火里的尘埃
把所有的浪漫和惊喜都给你
你说还是喜欢我笑起来的样子
你说我总是会给你带来惊喜
你说我是有趣的灵魂
你说酷酷的我惹人爱
这都是我,真真实实的我。
走心的誓言,没说还是要发的[心]
「8⃣️月份Plog」
经历了一场梦,感慨颇多
八月,极其休闲,闲到没有一天工作;极其忙碌,忙到忘记发月末Plog;
聚是一团火——
生产队再次集结 ;狗崽队单飞后首聚;博哥朋友们的仗义;久违的家人合影……
爱就是在一起,吃很多很多顿饭——
一个人也要好好吃饭,好好生活❤️
和已知的人,去过未知的人生——
博哥操办的婚礼,让我省钱省力省心,又很极简很舒服很自在很活跃
婚礼,有一半的亲朋好友是从外地赶来,是当真感动;可是没有一个是我真正的娘家人,也是当真遗憾;当我一个人“冲”上T台那一刻,以后的人生就是自己走;当我看到博哥眼里的泪花,我知道这是值得的;虽然整个婚礼中,我们几乎没有说话,但是有大家集体誓言,还是圆满;虽然订的宴席我们一口没吃,但是听说还不错……
未来依然会面对生死,面对分离,面对柴米油盐酱醋茶,只是希望仍然不忘记字画茶香摄酒花
深深的感动(◕‿◕✿) ♪
意料之外的告白,我们都是烟火里的尘埃
把所有的浪漫和惊喜都给你
你说还是喜欢我笑起来的样子
你说我总是会给你带来惊喜
你说我是有趣的灵魂
你说酷酷的我惹人爱
这都是我,真真实实的我。
走心的誓言,没说还是要发的[心]
当带给我强烈感情冲击的文字转化为故乡真真实实的小县街景,对于我来说就不仅仅是单一而浅薄的了。虽然没有原型,但简幸已然在我心中真正鲜活起来了,我能想象到一个女孩背负着所有苦难,小心翼翼的隔着人群望着那意气风发的男孩,甚至站在他的身边,哪怕是那局促慌乱的一声招呼,便以耗尽她所有所有的勇气。暗恋无声 ,只有风知道。我深知我所有的不堪狼狈,我不奢望你的注视,只要望着你在人群中熠熠生辉的背影便足以抚平我那荒瘠的内心。简幸,希望下辈子的你不再艰辛,为自己而活。“山水一程,三生有幸”,一定要幸福。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”简言之,就是在独处或无人注意的时候,行为也必须谨慎、一丝不苟,它是个人品行的最高评判标准。在几乎同时代的希腊,哲学家德谟克利特也有句名言:“即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”“慎独”看似简单,确是人生高境界。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。诱惑无处不在,“慎独”就是面对诱惑而不染,如柳下惠坐怀不乱,许衡不吃无主之梨,许由清溪洗耳,屈原被流放仍然“沐后弹冠,浴后更衣”,无不凝聚人性的光亮。
“慎独”是一种情操,如深谷幽兰,不会因为生在幽谷深处而不芬芳;如夜空星辰,不会因为没人看见而不散发它的光芒。曾国藩在他的家书中这样写道:“慎独则心安。自修之道,莫难于养心,心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之……”曾国藩告诫,人人都知道存在善恶好坏,但认为善会自动除恶,那是自欺欺人,所以要“慎独”,这样就可以让内心坦荡,心中无愧疚之事,人也就可以泰然处之,这是修身之本。
“慎独”是一种无人知的行善去恶。行善虽无人见,积德自有天知。古人云:人行善,福虽未至,祸却远离;人行恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在自己安详。所以,“慎独”就是要真真实实的面对自己,坦坦荡荡的面对这个世界。作寿山石“慎独”。
“慎独”是一种情操,如深谷幽兰,不会因为生在幽谷深处而不芬芳;如夜空星辰,不会因为没人看见而不散发它的光芒。曾国藩在他的家书中这样写道:“慎独则心安。自修之道,莫难于养心,心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之……”曾国藩告诫,人人都知道存在善恶好坏,但认为善会自动除恶,那是自欺欺人,所以要“慎独”,这样就可以让内心坦荡,心中无愧疚之事,人也就可以泰然处之,这是修身之本。
“慎独”是一种无人知的行善去恶。行善虽无人见,积德自有天知。古人云:人行善,福虽未至,祸却远离;人行恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在自己安详。所以,“慎独”就是要真真实实的面对自己,坦坦荡荡的面对这个世界。作寿山石“慎独”。
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