抬头能看见的月亮今日也没了光彩我们大抵是走到路的尽头了,冷风刺骨 细雨缠绵 终究是回不了头大抵是今夜的风太凉,我竟发觉等的有些累人了,也罢,是该回去了我大抵是想一个人生活了许是这风太大把我们吹散了罢睡不着,思来想去,你也好,她也罢,终归是要说再见的。大抵我们相遇本就是一场误会,就此别过也罢大抵是看惯了人间的生死 我无法再像风诉说你难道这9⃣4⃣你分✋的如果让你你会8⃣会我情让人拥乐✌会带来折磨曾和你1⃣7⃣过传说️的河1⃣经被我泪没变成痛的河战斗版:爷们要战斗爷们要战斗把是是非非纷纷扰扰征服爷们要战斗⚔️⚔️⚔️人生要战斗燃烧了自己点亮了江湖热烈版:我神魂颠倒躁动的心在放鞭炮我的丘比特在尖叫荷尔蒙的爆发因为你的到来神魂颠倒迷恋着你神魂颠倒是你踩碎我的解药全都没关系please just give me kiss表白版:爱情❤不是✋随便许诺好了不想再说了没错 是我那么多的冷漠 让你感觉到无比的寂寞不过 一个女人的❤不仅仅渴望得到的一个承诺我害怕欺骗也害怕寂寞更害怕我的心会渐渐地凋落爱情不是随便许诺好了 不想再说了我要是带情绪你以为你还能好好站在这?要不是想好好解决问题我也不会和你讲这么多,现在看来我说了这么多你也不是很想解决问题?哥哥现在连解释都没有了吗,瞧瞧,我不过是多说了几句,哥哥就这般模样说我。你也不用同我好一阵歹一阵的,要恼就撂开了手,何必再这说这些话呢。终究是熬到了下班时间也等不到哥哥的一句消息,怕不是今晚哥哥又要加班了?留妹妹独自一人暗自伤神。哥哥要是这般态度,倒不如直接不理我的好,显得我无理取闹了些。我大抵是嘴笨,不如其他妹妹嘴甜,你当我是戏子罢了。我心里自是明白没有别的妹妹能说会道,终究来早了啥也说不出。原想着是只我一人学的,没想竟是发出来给她们也瞧了去,倒是显得我自作多情了往日里哥哥总是忙里偷闲的来敷衍我,谁成想今儿起了个大早,网也不上了,球也不打了,巴巴的凑了过来,谁知道是不是看多了别的妹妹,心里发虚呢。平日里念哥哥是个知己,但哥哥果然不单单是妹妹一个人的知己,想起昨个儿不是妹妹多疑,怕是早就被哥哥嫌弃了,不如其他妹妹生得俊俏,也终究是贫嘴讨人嫌罢了。 倒是终究被哥哥嫌弃了,不像其她妹妹生的俊俏。我只想着做哥哥的女朋友,总要调些脂粉,好让哥哥面上增光,谁成想哥哥竟不领情,还怪我梳妆太迟,真真是痛杀妹妹了。哥哥若觉得我无趣,明日又见旁人绝妙,真真让人伤了心。这聊天秒回是单给我一个人儿的,还是别的姑娘都有?我只当你知道,我只把你做知心人,旁的人再好,也是个粗野之人,想当初,我们吃在一块儿,玩在一块,现在你却和我生分了,怎能不让我痛心呢?我知道你是信口胡诌,哄我开心罢了。
《知否》中,贺弘文本是盛老太太为明兰选中的夫婿,明兰对这位“经济适用男”也很满意,但婚事最终因贺弘文迫不得已要纳妾而告吹。为什么明兰后来不介意顾廷烨纳妾,却不接受贺弘文纳妾呢?
1、选择贺弘文,是为了一夫一妻简单过日子
盛老太太年轻的时候,对忠贞不渝的爱情有很美好的幻想。她出身侯门,厌倦了权贵之家妻妾成群的闹剧,便把希望寄托在读书人身上,谁知自己嫁的探花郎仍然是个宠妾灭妻的主儿。
于是在给明兰挑夫婿的时候,老太太决定尝试绕开世家贵族和书香门第,另辟蹊径。选中贺弘文,主要有几个原因:
(1)白石潭贺家世代行医,赫赫有名,虽不及大家族富贵,也颇有家产。而贺弘文自小跟着爷爷学医,已经能独当一面,将来可以靠自己的本事养活妻儿。嫁入贺家,明兰可以一生衣食无忧。
(2)贺弘文年幼丧父,寡母体弱,家事全由祖母做主,而祖母与盛老太太是闺中密友,有了这层关系,明兰在夫家容易立足,而且嫁过去即可当家。
(3)贺弘文非常喜欢明兰,自己又立身颇正,没有寻花问柳或者搞大通房丫头的前科,所以,夫妻俩甜甜蜜蜜的过小日子的可能性很大。如果夫妻感情好,又顺利生下儿子,纳妾的事情就牢牢掌握在明兰的手中,她也不必再为妻妾争宠而烦恼。
盛老太太和明兰,有了这样的期许,当然很难接受贺弘文还没成婚就多了个妾室的状况,如果不能一生一世一双人,又何必非得嫁给贺弘文。
2、曹家表妹,是个麻烦的贵妾
曹锦绣,是贺弘文姨母的女儿,两人是亲梅竹马的表兄妹,分分钟都能回忆出那些年我们一起玩过的花灯,谈论过的诗词歌赋、人生理想……
曹锦绣不像普通的丫头,可以被明兰完全掌控,她与贺弘文有过去、有感情,甚至可能比明兰更了解贺弘文,这让明兰很是忌惮。
妾室在家庭关系中,本来是非常没有地位的,相当于奴婢。但表妹为妾,就让简单的主仆关系变得复杂,明兰是把曹锦绣的娘当作姨母来对待,还是当作妾室的娘家人来对待?这里面的礼数有着天壤之别。有这样一位贵妾在家,实在是给大娘子添堵的。
更可怕的是,曹家是一门非常糟糕的姻亲,男丁都不务正业、吃喝嫖赌,他们打算仗着妹妹是贺弘文的母亲,而赖着贺家讨生活。偏偏贺母是个软弱的,一味偏疼自己的娘家人,拖着病弱的身体逼着贺弘文纳曹表妹。
曹锦绣就好比一颗老鼠屎,能坏了贺家一锅好粥,聪慧如明兰,自然洞悉了可能发生的一切。
3、明兰与贺弘文是门当户对,但与顾廷烨是高嫁
明兰嫁给贺弘文算是平嫁,谁也不亏着谁,所以盛家作为娘家也更有话语权,又有贺老太太的交情在,于情于理,明兰都有底气反对贺弘文纳妾。更关键的是,曹锦绣出现时,明兰与贺弘文尚在议亲阶段,没有任何明面上的手续,随时可以取消,明兰有选择的权利。
但当别人给顾廷烨塞小妾的时候,明兰已经嫁入侯府,她无路可退,考虑更多的是自己作为大娘子的名声(阻止纳妾是不贤惠的),以及顾廷烨在官场上的关系维护(有个小妾就是老将军送的,不好推脱)。
更何况,明兰一个四品京官的庶女,嫁入开国功勋家做了侯爷夫人,她的娘家是一点话都说不上了,她只能自己挣一片天地。她可以平等的要求贺弘文不纳妾,但是她只能小心翼翼的经营和顾廷烨的关系,只要纳妾没有危及自己的核心利益,明兰是可以接受的。
其实,无论明兰是同意顾廷烨纳妾,还是反对贺弘文纳妾,都因为她是理智的。
1、选择贺弘文,是为了一夫一妻简单过日子
盛老太太年轻的时候,对忠贞不渝的爱情有很美好的幻想。她出身侯门,厌倦了权贵之家妻妾成群的闹剧,便把希望寄托在读书人身上,谁知自己嫁的探花郎仍然是个宠妾灭妻的主儿。
于是在给明兰挑夫婿的时候,老太太决定尝试绕开世家贵族和书香门第,另辟蹊径。选中贺弘文,主要有几个原因:
(1)白石潭贺家世代行医,赫赫有名,虽不及大家族富贵,也颇有家产。而贺弘文自小跟着爷爷学医,已经能独当一面,将来可以靠自己的本事养活妻儿。嫁入贺家,明兰可以一生衣食无忧。
(2)贺弘文年幼丧父,寡母体弱,家事全由祖母做主,而祖母与盛老太太是闺中密友,有了这层关系,明兰在夫家容易立足,而且嫁过去即可当家。
(3)贺弘文非常喜欢明兰,自己又立身颇正,没有寻花问柳或者搞大通房丫头的前科,所以,夫妻俩甜甜蜜蜜的过小日子的可能性很大。如果夫妻感情好,又顺利生下儿子,纳妾的事情就牢牢掌握在明兰的手中,她也不必再为妻妾争宠而烦恼。
盛老太太和明兰,有了这样的期许,当然很难接受贺弘文还没成婚就多了个妾室的状况,如果不能一生一世一双人,又何必非得嫁给贺弘文。
2、曹家表妹,是个麻烦的贵妾
曹锦绣,是贺弘文姨母的女儿,两人是亲梅竹马的表兄妹,分分钟都能回忆出那些年我们一起玩过的花灯,谈论过的诗词歌赋、人生理想……
曹锦绣不像普通的丫头,可以被明兰完全掌控,她与贺弘文有过去、有感情,甚至可能比明兰更了解贺弘文,这让明兰很是忌惮。
妾室在家庭关系中,本来是非常没有地位的,相当于奴婢。但表妹为妾,就让简单的主仆关系变得复杂,明兰是把曹锦绣的娘当作姨母来对待,还是当作妾室的娘家人来对待?这里面的礼数有着天壤之别。有这样一位贵妾在家,实在是给大娘子添堵的。
更可怕的是,曹家是一门非常糟糕的姻亲,男丁都不务正业、吃喝嫖赌,他们打算仗着妹妹是贺弘文的母亲,而赖着贺家讨生活。偏偏贺母是个软弱的,一味偏疼自己的娘家人,拖着病弱的身体逼着贺弘文纳曹表妹。
曹锦绣就好比一颗老鼠屎,能坏了贺家一锅好粥,聪慧如明兰,自然洞悉了可能发生的一切。
3、明兰与贺弘文是门当户对,但与顾廷烨是高嫁
明兰嫁给贺弘文算是平嫁,谁也不亏着谁,所以盛家作为娘家也更有话语权,又有贺老太太的交情在,于情于理,明兰都有底气反对贺弘文纳妾。更关键的是,曹锦绣出现时,明兰与贺弘文尚在议亲阶段,没有任何明面上的手续,随时可以取消,明兰有选择的权利。
但当别人给顾廷烨塞小妾的时候,明兰已经嫁入侯府,她无路可退,考虑更多的是自己作为大娘子的名声(阻止纳妾是不贤惠的),以及顾廷烨在官场上的关系维护(有个小妾就是老将军送的,不好推脱)。
更何况,明兰一个四品京官的庶女,嫁入开国功勋家做了侯爷夫人,她的娘家是一点话都说不上了,她只能自己挣一片天地。她可以平等的要求贺弘文不纳妾,但是她只能小心翼翼的经营和顾廷烨的关系,只要纳妾没有危及自己的核心利益,明兰是可以接受的。
其实,无论明兰是同意顾廷烨纳妾,还是反对贺弘文纳妾,都因为她是理智的。
财在这个世间不能缺少,够用就可以了
内学365 2022-04-07 09:29
收录于合集#老法师菁华开示汇总301个
師 父 開 示
恭录自《大方广佛华严经》12-017-1276
我出家受戒是在台湾基隆海会寺,道源老和尚是得戒和尚,在戒期当中给我们讲了个他家乡的故事。他好像是江苏泰州人,他小的时候,家乡有一个乞丐长年在外面讨饭,他儿子做生意赚钱发达了,变成地方上相当富有的人,就有很多人责备他:「你现在家庭环境那么好,你爸爸在外面讨饭,你能忍心吗?」 他为这桩事情也感觉得非常歉疚、很难过,所以就请人去找他父亲,找到后把他父亲接回来,劝他父亲不要再去讨饭了,给他换上新的衣服,也有很好的居住环境,很多人伺候他,回家做老太爷。
过了一个月,没有人注意时,他父亲又跑去做乞丐了。人家就问他:「奇怪,你做老太爷不好?为什么还要做乞丐?」 他说:「那种日子受很多拘束,不自在,还是这个生活快乐,无拘无束,天天游山玩水,走到哪里讨一点饭吃,晚上随便找个地方睡觉。」 喜欢过这个生活,这是真人真事。这个人如果肯念佛决定往生,真的名闻利养、财色名食睡,统统放下了。这是我们一般人无法想象的,他有他的乐趣,当然自在。
在印度尼西亚那边乞丐很多,这些乞丐没有贪心,他每天只要讨到印尼货币一万盾,合美金一块钱,他就足了,他会把讨饭的位置、地盘让给别人。他没有贪心,这是放得下,一般人很难放下的财,他能放得下。不重视名利,重视自然的生活,一般人讲回归大自然。
所以我们自己在这一生当中,首先要做的功夫就是离欲,离不掉也要淡薄,总得一年比一年看得淡,功夫才会得力,障碍会减少。财在这个世间不能缺少,够用就可以了。有人富贵,是前世修的富贵因,这一生得的果报,他该得的;有人贫贱,过去生中没有修富贵的因,这一生就贫贱,也是他该得的。这有什么好争?在日常生活当中,自己一定要很清楚,如果生活很艰难、贫贱困苦,这是消业障。你是富贵人,这是前世修得好,要是懂得佛法,虽富贵我也要过平常人的生活、节俭,把多余的财力、物力,布施供养贫穷之人,则无量功德。
放下这两个字说起来容易,做起来难。难也要放,能放多少就放多少。放下,从身外开始放容易,从内心放难,从身外之物逐渐看淡。身外的财色名食睡,决定不可以贪恋;贪恋这些,不但障碍开悟,还障碍往生。这个问题多严重,不能不知道,不能不警惕。所以一定要看得淡薄,凡事随缘不要认真,何必一定要要求?要求太多了,说明执着很严重,执着就不自在,执着就很苦。什么事情得过且过,随缘就自在。
内学365 2022-04-07 09:29
收录于合集#老法师菁华开示汇总301个
師 父 開 示
恭录自《大方广佛华严经》12-017-1276
我出家受戒是在台湾基隆海会寺,道源老和尚是得戒和尚,在戒期当中给我们讲了个他家乡的故事。他好像是江苏泰州人,他小的时候,家乡有一个乞丐长年在外面讨饭,他儿子做生意赚钱发达了,变成地方上相当富有的人,就有很多人责备他:「你现在家庭环境那么好,你爸爸在外面讨饭,你能忍心吗?」 他为这桩事情也感觉得非常歉疚、很难过,所以就请人去找他父亲,找到后把他父亲接回来,劝他父亲不要再去讨饭了,给他换上新的衣服,也有很好的居住环境,很多人伺候他,回家做老太爷。
过了一个月,没有人注意时,他父亲又跑去做乞丐了。人家就问他:「奇怪,你做老太爷不好?为什么还要做乞丐?」 他说:「那种日子受很多拘束,不自在,还是这个生活快乐,无拘无束,天天游山玩水,走到哪里讨一点饭吃,晚上随便找个地方睡觉。」 喜欢过这个生活,这是真人真事。这个人如果肯念佛决定往生,真的名闻利养、财色名食睡,统统放下了。这是我们一般人无法想象的,他有他的乐趣,当然自在。
在印度尼西亚那边乞丐很多,这些乞丐没有贪心,他每天只要讨到印尼货币一万盾,合美金一块钱,他就足了,他会把讨饭的位置、地盘让给别人。他没有贪心,这是放得下,一般人很难放下的财,他能放得下。不重视名利,重视自然的生活,一般人讲回归大自然。
所以我们自己在这一生当中,首先要做的功夫就是离欲,离不掉也要淡薄,总得一年比一年看得淡,功夫才会得力,障碍会减少。财在这个世间不能缺少,够用就可以了。有人富贵,是前世修的富贵因,这一生得的果报,他该得的;有人贫贱,过去生中没有修富贵的因,这一生就贫贱,也是他该得的。这有什么好争?在日常生活当中,自己一定要很清楚,如果生活很艰难、贫贱困苦,这是消业障。你是富贵人,这是前世修得好,要是懂得佛法,虽富贵我也要过平常人的生活、节俭,把多余的财力、物力,布施供养贫穷之人,则无量功德。
放下这两个字说起来容易,做起来难。难也要放,能放多少就放多少。放下,从身外开始放容易,从内心放难,从身外之物逐渐看淡。身外的财色名食睡,决定不可以贪恋;贪恋这些,不但障碍开悟,还障碍往生。这个问题多严重,不能不知道,不能不警惕。所以一定要看得淡薄,凡事随缘不要认真,何必一定要要求?要求太多了,说明执着很严重,执着就不自在,执着就很苦。什么事情得过且过,随缘就自在。
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