曾经写了无数次对西藏的留念
可能这辈子最不后悔的一趟旅行就是去西藏 满车的人都是为了去看风景看山水 只有我知道自己是想求佛求清净 高大的神像总能让人沉静 他们带来巨大的威压 让人的心思只剩下敬畏和感动
他们去布达拉宫在想什么呢 有在听经文吗 僧人在大厅里席地而坐 用莲花状的鼓锤轻敲小鼓 还有空灵的乐器伴奏 诵经更像一场空前绝后的长歌
“神 我切慕你 就像鹿切慕溪水”
现代社会的繁琐就像一把悬在头上的刀 不知道哪一刻就能把自己杀的片甲不留 每天情绪焦虑抑郁为人际关系和社会地位不断挣扎 找到一点喜欢的东西比起热爱更像是麻痹 麻痹自己再在这样让人窒息的社会里多活几分钟下去
算命说我有佛缘 说高考前什么都不用想念几页佛经 拿出自己因为课业繁忙根本没空看的楞严经读了几页 感动 哭泣 人应该有佛性
去西藏的那次 听着诵经的声音回荡在厅里 会很轻易地掉眼泪 一种被比自己力量更为强大坚韧的物质所洗涤的感觉 在那一刻是毫无波动和压力的状态 没有欲望 只有崇敬
一直的梦想就是三十五岁找个寺庙自此吃斋念佛再不出世 可是这个狗屁社会怎么会允许啊
想去墨脱 想看莲花开在漆黑的夜色里 想在佛堂闻着焚香读经书 想走进散发松木味道的森林里 走到深处有一个小湖 我梦想中易碎又美丽的爱人就在那里 她就像我高三写的随笔里那样 像蝴蝶 像小鸟 可爱又破碎
想再去一次五台山 那个清晨在树林间的小屋醒来 雾气弥漫 妈妈坐在外面古树的秋千上 我们之间的怨怼全部消失 一起去林子里散步 走到大门未闭的民宿 门锁上是繁复古朴的花纹
总有一天会被现实和理想撕碎
可能这辈子最不后悔的一趟旅行就是去西藏 满车的人都是为了去看风景看山水 只有我知道自己是想求佛求清净 高大的神像总能让人沉静 他们带来巨大的威压 让人的心思只剩下敬畏和感动
他们去布达拉宫在想什么呢 有在听经文吗 僧人在大厅里席地而坐 用莲花状的鼓锤轻敲小鼓 还有空灵的乐器伴奏 诵经更像一场空前绝后的长歌
“神 我切慕你 就像鹿切慕溪水”
现代社会的繁琐就像一把悬在头上的刀 不知道哪一刻就能把自己杀的片甲不留 每天情绪焦虑抑郁为人际关系和社会地位不断挣扎 找到一点喜欢的东西比起热爱更像是麻痹 麻痹自己再在这样让人窒息的社会里多活几分钟下去
算命说我有佛缘 说高考前什么都不用想念几页佛经 拿出自己因为课业繁忙根本没空看的楞严经读了几页 感动 哭泣 人应该有佛性
去西藏的那次 听着诵经的声音回荡在厅里 会很轻易地掉眼泪 一种被比自己力量更为强大坚韧的物质所洗涤的感觉 在那一刻是毫无波动和压力的状态 没有欲望 只有崇敬
一直的梦想就是三十五岁找个寺庙自此吃斋念佛再不出世 可是这个狗屁社会怎么会允许啊
想去墨脱 想看莲花开在漆黑的夜色里 想在佛堂闻着焚香读经书 想走进散发松木味道的森林里 走到深处有一个小湖 我梦想中易碎又美丽的爱人就在那里 她就像我高三写的随笔里那样 像蝴蝶 像小鸟 可爱又破碎
想再去一次五台山 那个清晨在树林间的小屋醒来 雾气弥漫 妈妈坐在外面古树的秋千上 我们之间的怨怼全部消失 一起去林子里散步 走到大门未闭的民宿 门锁上是繁复古朴的花纹
总有一天会被现实和理想撕碎
一个真正有能力的人,可以随时做到下面两点:
第一点叫“上下兼容”,指的是对高低层次的人的包容性,他可以随时可以和各种层次的人同频。
第二点叫“左右调和”,指的是在对和错之间找到最合适的点,往往是灰度的,这是对度的最精准的把握。
也就是说,真正有才华的人是随时可以和周围环境融入到一起的,而不是被大家所排斥。
但是,一个人要想真正地抵达这种智慧的境界,必须能随时先放弃或压低自己的很多东西,包括与生俱来的很多偏见,以及天生的悟性和能力。
我们今天一定要明白一个道理:
1:灰度思维,才是人生的常态;
2:灰色地带,才是社会的常态。
人生的本质,是要在灰度中寻找光明。这个世界只有一种英雄主义,就是看透世界的真相,依然热爱世界。那些能够带领大家从绝境中看到希望的人,就是这个世界真正的英雄。
所以,真正有大智慧的人,从来不单纯用“对”和“错”去判断事情,而是在不断地去平衡那个“度”,“度”把握好了,大局就不会乱。
灰度思维,才是最高境界的思维模式。把握尺度,才是我们发力的最关键点。
《金刚经》里说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。意思是:世间的一切的道理,都是变幻无常的,如闪电一样的快速变化。我们不要执着它的表象,或者被各种表象束缚我们的悟性。我们不要着相,不要被表象迷惑。
《金刚经》里还说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。意思是:一切表象,都是我们内心深处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了!
也就是说,平常生活中,凡是被我们看到的是非黑白,都只是表象。千万不要执着于这些表象,就是所谓的“不着相”,要能从表象里看到真相。
因此有一句话是这样说的:检验一个人能力的标准,就是看他能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。
其实人生最难得的,不是你经历风雨后看透了真相。
人生最难得的,是当你看透真相后,还能守住那颗初心。
第一点叫“上下兼容”,指的是对高低层次的人的包容性,他可以随时可以和各种层次的人同频。
第二点叫“左右调和”,指的是在对和错之间找到最合适的点,往往是灰度的,这是对度的最精准的把握。
也就是说,真正有才华的人是随时可以和周围环境融入到一起的,而不是被大家所排斥。
但是,一个人要想真正地抵达这种智慧的境界,必须能随时先放弃或压低自己的很多东西,包括与生俱来的很多偏见,以及天生的悟性和能力。
我们今天一定要明白一个道理:
1:灰度思维,才是人生的常态;
2:灰色地带,才是社会的常态。
人生的本质,是要在灰度中寻找光明。这个世界只有一种英雄主义,就是看透世界的真相,依然热爱世界。那些能够带领大家从绝境中看到希望的人,就是这个世界真正的英雄。
所以,真正有大智慧的人,从来不单纯用“对”和“错”去判断事情,而是在不断地去平衡那个“度”,“度”把握好了,大局就不会乱。
灰度思维,才是最高境界的思维模式。把握尺度,才是我们发力的最关键点。
《金刚经》里说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。意思是:世间的一切的道理,都是变幻无常的,如闪电一样的快速变化。我们不要执着它的表象,或者被各种表象束缚我们的悟性。我们不要着相,不要被表象迷惑。
《金刚经》里还说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。意思是:一切表象,都是我们内心深处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了!
也就是说,平常生活中,凡是被我们看到的是非黑白,都只是表象。千万不要执着于这些表象,就是所谓的“不着相”,要能从表象里看到真相。
因此有一句话是这样说的:检验一个人能力的标准,就是看他能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。
其实人生最难得的,不是你经历风雨后看透了真相。
人生最难得的,是当你看透真相后,还能守住那颗初心。
#阳光信用# 他是《Good Night》里低声呢喃的小鬼,他是《上》里奋勇向前的小鬼,他是《Come Back》里不忘初心的小鬼,他是《不良少年》里坚持自我的小鬼,他是追逐梦想砥砺前行的小鬼王琳凯。少年将梦想写成诗篇,用音乐唱出心中所念。乘着梦幻的独角兽开辟属于自己的音乐世界。浩瀚无垠的宇宙里,你就是最耀眼的星,闪烁着最独特的光芒,专属于你的吸引力,让人如何不去爱你。黑白绸缎交错,金属朋克要素缠绕。打破洞口的荆棘,洒满粉黑的颜料,琳度少年踏云而来。银光璀璨的银河系折射出你最初的模样,眼眸里闪亮着最炽烈的信仰。银装素裹的雪花在暖光下璀璨,一闪一闪亮晶晶。光芒万丈的虹彩在眼眸中跳跃,挂在天空放光芒。红衣少年划破长空,黑色的音符由你演奏摇滚的旋律。朋克是你的代名词,独一无二是你的世界。你是奇思妙想的艺术家,创造出充满童心的世界,你在舞台上散发光芒,舞台就是独属于你的小小世界,若璀璨星空,若灼灼星光,你在音乐上斐然的成绩,是筑起梦想的坚固力量。王者的风范厮杀千军万马,琳度少年身经时代的精彩,凯歌高奏的花路由你携手一生。烂漫的宇宙英雄明媚整个世界,单纯的少年温暖满满的回忆。被世界包容也包容世界的你,被青春热爱也热爱青春的你,被音乐传递力量也被力量传递音乐的你。一个名为王琳凯的传奇。
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