【八字格局专旺格】

什么是专旺格呢？就是命局之中与日干相同之五行特别强旺而且数量甚多时，叫做专旺格，又称一行得气格或专旺从强格，通常简称为旺格。专旺格由于五行之不同，共有五种名称。

专旺格由于五行的不同，又分为五种格局，即：命局中木独旺者称为曲直格；火独旺者称为炎上格；土独旺者称为稼穑格，金之五行独旺者称为金刚格，水之五行独旺者称为润下格。

专旺格之旺神五行必须透出天干才是真格。比如，曲直格木之五行独旺，天干必须透有甲乙木才算真格。

原局中最忌见到官杀星，如果见到官杀，格局就破了，不可以用专旺格论命，而必须以普通格局论命了。

如果见到财星时也视为破格，不能再以专旺格论命。不过所出现的财星如果仅有一个，而且虚浮在天干，地支也不见其根之时，则还可以勉强视为专旺格，当然格局之真纯度就较次了。

1、专旺格的富贵层次

一般而言，真纯之专旺格之人，所谓真纯，就是没有财官杀星来破格，且见食伤泄秀者，大都是大富大贵之人，即使不能大贵，也必能大富。

古代入专旺格之人，大都在官界政界掌重权者较多，但在现今社会则未必进入政界。不论是在政界或工商界，必是权高位重。如果命局微破或者破而再成之假格。则于行运的助势，也都能够达其荣华富贵之荣。

2、专旺格的行运吉凶

不管是真纯的专旺格，或是微破之专旺格，或是破而再成之专旺格，最最忌讳的是遇到官星运，逢之就大破格，常有亡身、散财、刑克家族，甚至牢狱之灾等灾祸。但若命局有印星透干通支则可减轻其灾害之程度。

岁运冲命局之月令时，该年必动荡不安，灾伤、困逆，工作事业不顺，家庭不安等灾咎。若格局已成，却见月令逢冲时，则反而一生困厄，灾逆，六亲缘薄等，而无法成就其富贵。

3、专旺格取用神

所谓专旺格就是某一五行特别强旺，专旺格的特点是命局的强旺气势集中于日干所属之五行，日干之五行主导整个命局的气势。专旺格以比劫为用，以印为喜助，见食伤泄也好；如见食伤，财也不忌，最忌官杀。专旺格取用神总的原则是，取印星比劫及食伤为用神，即顺势化泄。

专旺格的性格特点

专旺格最大的特征，即四柱“日主比劫”独旺，其它五行不得不顺从日主比劫的旺势，整个命局以日主比劫马首是瞻。

所以，凡是专旺格成格，且其格局纯粹不杂的人，必然具有浓厚的比劫色彩，这种格局，并不同于普通格局中比劫过强者的情形。

一旦专旺格纯然成立，虽然在其运程不佳的时候，偶尔也会让人觉得有苛薄寡情、妒忌好强、泥顽固执、孤高峻僻等的缺点，但这并非专旺成格者的主要特质。

以绮丽的诗思催发学生的想象力
       诗是文学的最高形式，同时也是最灵动最富于思维和想象张力的一种艺术形式。诗的语言最忌平实呆板最讲究别出心裁，呈现出一种思维的飘逸性和无限的发散性。

古代取仕时往往除考需要熟练掌握的儒家经典外，还要考诗词歌赋的创作。这就是除了考察众生的思想价值体系和文化底蕴外，还充分考察了其思维的灵活和想象的能力！一个思维呆板的人可以靠死记硬背对付前一种考试，而后一种考试则是需聪明灵秀之人才能对付的！应该承认古代这种选仕制度的确选拔了许多优秀人才进入官场，要不中国封建社会怎么会有那么长时间的繁荣呢？
       中国应试教育培养的学生思维呆板想象力贫乏已成公论，其实要对付这一顽症我们有一祖传的法宝，这就是用在中华文化史上放出夺目光华并让世人叹为观止的诗歌艺术来激活学生的思维，丰富其想象力进而提高其创造力！

诗词楹联艺术如何走向广大民众

在网络上以文会友发布文学作品进行了十二年多，读过我诗文的网民也已经过亿了，关于诗词楹联如何走向广大民众的问题算是有了一些很深的体会。

有的作者可能会认为诗词楹联艺术是否有必要走向广大民众呢？我们在创作者之间交流切磋也觉得津津有味，而且彼此的创作水平都在不断提高啊。创作者之间的交流切磋固然是提高创作水平的重要途径，而且永远是繁荣文学艺术不可缺少的内容，但文学艺术当然应该在社会生活中发挥更大的作用，使其愉悦熏陶感染和启迪的社会功能充分发掘出来，推动文化事业更快的繁荣兴旺和国家民族更大的文明进步！

在这个网络和智能手机普及的时代，诗词楹联艺术要走向广大民众不单切实可行，还完全可以产生十分明显的效果！只是要切实做到以下两点，一、敢于去广阔的网络平台充分展示作品；二、注重作品的时代气息，充分反映和描写当今时代极其丰富多彩的社会生活。

网络平台辽阔无边，不单有众多的诗词楹联艺术园地，有超此百倍以上的综合文化艺术园地，更有容纳网民数亿的公共社交园地。这些园地中即使是普通网民的社交园地，通常也不会拒绝诗词楹联作品，有许多甚至还很欢迎此类作品。

诗词楹联作品如果一味追求古奥，喜欢使用冷字僻典那肯定会造成与广大民众的隔膜。就是当今社会比古代丰富百倍的生活内容如果在诗词楹联作品中得不到充分的反映，也会使广大民众产生诗词楹联艺术较适合古代而不太适合现代的错觉。事实上象现代社会中人驾飞机遨游蓝天，现代社会众多网民上网看新闻谈时事览山水都有人写出许多精彩美妙的诗词楹联！

思想观念的与时俱进加上千百万诗词楹联创作者的亲身实践，毫无疑问会带来全国范围内诗词楹联艺术的大放光华和前所未有的繁荣兴旺！

不要把诗词艺术视为普通民众不懂得欣赏的特别尖端艺术

当今诗词创作队伍中存在一个很有趣的现象：现有创作队伍中的成员虽远非个个都是读书万卷的饱学之士，有的学识水平甚至比普通民众并无多大的差异，而一旦其掌握了诗词格律，能写工整的格律诗词而进入诗词创作队伍后，便严格恪守“诗向会人吟”的原则，平时的作品只在创作队伍内部展示和交流，上网只加诗词创作交流群，其他社交群甚至其他文化群邀其加入也常常拒绝。

他们不约而同地认为诗词创作队伍外的民众不是“会人"，不懂诗词创作也不懂得欣赏诗词，而常常忽略了很多不创作诗词的人也具有很高的文化素养对诗词的欣赏水平并不低，只是心思没有用在诗词创作上或者还没有掌握诗词格律，一旦他们掌握了诗词格律熟悉了诗词的创作技法，他们的创作水平便会高于现有诗词创作队伍中的许多人。

文学作品完全应该在深入广泛地愉悦、薰陶、感染和启迪民众中充分实现自身的价值， 诗词作品不与广大的民众见面其精神价值和社会价值又何以充分体现？把掌握了格律诗词写作视为掌握了特别尖端艺术而将自己与普通民众隔离开来，作品展示和交流局限在已有的创作者队伍中，不向外界争取和拓宽受众，这是当今诗词创作队伍尽管人数可观而且也有佳作高手，却没有相应的社会影响力和社会声誉的主要原因！

#王俊凯[超话]#二刷断桥我明白了，孟超为什么非得死，只能说对逃亡了八年的孟超来说，死是他对晓雨和自己的救赎，只 有那一刻他才觉得自己是光明的。而全片看下来孟超竟然是最接近“最纯粹的善良”的那一个，他是来自南部穷乡僻野的一个少年，他聪明记性好但他不懂法甚至认不全字，尽管如此他仍带着他少年人最纯粹的善良与真心，选择即使暴露自己也要将真相交予晓雨，他说“这是一条死人走过的路”他说“希望晓雨活着白天里”他说“我此生没过好，不期盼来生”，他知道他没法儿阻止晓雨的复仇，他唯有选择与她的杀父仇人同归于尽，电影的结尾是法律判断张清冬（孟超）属于正当防卫，无罪。但是孟超不知道他至死都以为自己在逃亡，这或许就是现实的遗憾与残酷……
孟超写给许警官的信的结尾“鞠躬 安好 张清冬”
所以张清冬，我也希望你下辈子可以站在白天里#断桥孟超 #孟超 #断桥