每个人都是通过自己的努力去决定自己生活的样子,我们常常会觉得别人过得好,我过得不好,但其实每个过得好的人,他也有自己的难处,世界真的是平衡的。所以我想说,如果你真的觉得很难,你坚持不了,那你就放弃,但是你放弃了,你就不要抱怨说,我为什么没有得到,所以我觉得人生就是这样,要得到你必须要付出,要付出你还要学会坚持,而且你要懂得一定来得及,因为此刻的你就是你最年轻的一个样子。
20221123晴
做了滑肉汤,放了两滴鱼露,这个味道很特别。
尼采与卡夫卡的不同。当发现别人与自己不同时,如果自身超人,他人即是地狱。自身懦弱的话,自己即是地狱。
不如说我唯一知道的就是我有罪。
打坐的时候如果在想自己当下的感受是什么,能获得些什么感悟传播出去,就会堕入邪见。网上的灵性老师,如果总是有观点输出,有人问他们还好,自己在那里说的话,应该就是在修行的时候去这样想了。
引用这条微博:“萨丕尔还提到实际上任何美洲土著狩猎者和采集者在看到我们将多种类的植物统称为“杂草”时都会感到震惊。值得注意的是我们语言中的印记不仅反映了我们对种子、采集缺乏社会兴趣,我们运用的词语和它们所蕴含的范畴也塑造了我们看待世界的方式。当我们注视一块空地,所能看到的都是杂草而已。”
根据萨丕尔—沃尔夫假说,在远古的采集狩猎时代,人类对大自然的花草树木鸟兽虫鱼是区别观的看法,能辨别它们之间不同的外观与用处。那我们不妨感受一下,在那种大环境下,抽象整理出五行观、三才观、天垂象观、阴阳观这种整体观的人在当时会是怎样的特别。
我们生活在混乱之中,如果抽出一条线,法律也好,情感也好。只会让整体变得更加混乱,因为你把少数有规则的事物拿走了。一旦成为学者自圆其说,世界在你的眼前就崩塌。
结果和起因看起来一样的假。
据说是伍尔夫的房子。
做了滑肉汤,放了两滴鱼露,这个味道很特别。
尼采与卡夫卡的不同。当发现别人与自己不同时,如果自身超人,他人即是地狱。自身懦弱的话,自己即是地狱。
不如说我唯一知道的就是我有罪。
打坐的时候如果在想自己当下的感受是什么,能获得些什么感悟传播出去,就会堕入邪见。网上的灵性老师,如果总是有观点输出,有人问他们还好,自己在那里说的话,应该就是在修行的时候去这样想了。
引用这条微博:“萨丕尔还提到实际上任何美洲土著狩猎者和采集者在看到我们将多种类的植物统称为“杂草”时都会感到震惊。值得注意的是我们语言中的印记不仅反映了我们对种子、采集缺乏社会兴趣,我们运用的词语和它们所蕴含的范畴也塑造了我们看待世界的方式。当我们注视一块空地,所能看到的都是杂草而已。”
根据萨丕尔—沃尔夫假说,在远古的采集狩猎时代,人类对大自然的花草树木鸟兽虫鱼是区别观的看法,能辨别它们之间不同的外观与用处。那我们不妨感受一下,在那种大环境下,抽象整理出五行观、三才观、天垂象观、阴阳观这种整体观的人在当时会是怎样的特别。
我们生活在混乱之中,如果抽出一条线,法律也好,情感也好。只会让整体变得更加混乱,因为你把少数有规则的事物拿走了。一旦成为学者自圆其说,世界在你的眼前就崩塌。
结果和起因看起来一样的假。
据说是伍尔夫的房子。
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善良是一棵生机无穷的种子,只要你舍得播种,就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰,当你赠送他人时,也为你自己留下了满室的芬芳;善良是冬天里的太阳,在照耀了他人的同时,也温暖了你自己;善良是充满芬芳的香水,当洒在别人身上时,自己也会溅到两三滴。
善良是一棵生机无穷的种子,只要你舍得播种,就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰,当你赠送他人时,也为你自己留下了满室的芬芳;善良是冬天里的太阳,在照耀了他人的同时,也温暖了你自己;善良是充满芬芳的香水,当洒在别人身上时,自己也会溅到两三滴。
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