#晚安[超话]#
在此利字挂帅、人人自保的时代中
是否与人相交也需要谨慎为上呢?

「现代人的防卫之术」

现在的世道往往看起来都是颠倒,大多数的人听闻别人的过错,便当作如获至宝,传颂千里成为八卦;看到别人有过失却视若无睹,自扫门前雪,既不掩过,也不规劝,令人怅然。更奇怪的是,平日恪守义理之人,却被当作倨傲犯上;谄媚阿谀之人,却被认为谦恭;好施小惠、崇尚时尚之人,却被当作雅士。自己没有才能,却又独居不让;自己为恶,而却阻人为善。

在现在的世代中,交友要独具只眼,观察要从几处着手:于安乐时如何?于贫贱时如何?于委屈时如何?于失志时又如何?于临事时如何?于冲突时如何?于得志时如何?处高位时如何?于病患时如何?是君子?是小人?可深交?或随缘?自己便知。突然之间想到国中时,看过达尔文讲过的某一句话:「世上的名位、荣誉、享乐和钱财,如果要问我它们和友情作比较,我便会觉得它们像尘土一般不值一文。」在此利字挂帅、人人自保的时代中,是否与人相交也需要谨慎为上呢?

—王薀老师 Wang Yun《重生 - 生命中都必须有一次》

#晚安心语[超话]#
在此利字挂帅、人人自保的时代中
是否与人相交也需要谨慎为上呢?

「现代人的防卫之术」

现在的世道往往看起来都是颠倒,大多数的人听闻别人的过错,便当作如获至宝,传颂千里成为八卦;看到别人有过失却视若无睹,自扫门前雪,既不掩过,也不规劝,令人怅然。更奇怪的是,平日恪守义理之人,却被当作倨傲犯上;谄媚阿谀之人,却被认为谦恭;好施小惠、崇尚时尚之人,却被当作雅士。自己没有才能,却又独居不让;自己为恶,而却阻人为善。

在现在的世代中,交友要独具只眼,观察要从几处着手:于安乐时如何?于贫贱时如何?于委屈时如何?于失志时又如何?于临事时如何?于冲突时如何?于得志时如何?处高位时如何?于病患时如何?是君子?是小人?可深交?或随缘?自己便知。突然之间想到国中时,看过达尔文讲过的某一句话:「世上的名位、荣誉、享乐和钱财,如果要问我它们和友情作比较,我便会觉得它们像尘土一般不值一文。」在此利字挂帅、人人自保的时代中,是否与人相交也需要谨慎为上呢?

—王薀老师 Wang Yun《重生 - 生命中都必须有一次》

#来微博说晚安[超话]#
在此利字挂帅、人人自保的时代中
是否与人相交也需要谨慎为上呢?

「现代人的防卫之术」

现在的世道往往看起来都是颠倒,大多数的人听闻别人的过错,便当作如获至宝,传颂千里成为八卦;看到别人有过失却视若无睹,自扫门前雪,既不掩过,也不规劝,令人怅然。更奇怪的是,平日恪守义理之人,却被当作倨傲犯上;谄媚阿谀之人,却被认为谦恭;好施小惠、崇尚时尚之人,却被当作雅士。自己没有才能,却又独居不让;自己为恶,而却阻人为善。

在现在的世代中,交友要独具只眼,观察要从几处着手:于安乐时如何?于贫贱时如何?于委屈时如何?于失志时又如何?于临事时如何?于冲突时如何?于得志时如何?处高位时如何?于病患时如何?是君子?是小人?可深交?或随缘?自己便知。突然之间想到国中时,看过达尔文讲过的某一句话:「世上的名位、荣誉、享乐和钱财,如果要问我它们和友情作比较,我便会觉得它们像尘土一般不值一文。」在此利字挂帅、人人自保的时代中,是否与人相交也需要谨慎为上呢?

—王薀老师 Wang Yun《重生 - 生命中都必须有一次》


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