瞎子点灯
一个漆黑的晚上,一个僧人走到一个荒僻的乡村化缘。他远远看到一个模糊的身影提着一盏昏黄的灯,正从巷道的深处慢慢走来。
身边的村民说道:“瞎子过来了。”
僧人百思不得其解,瞎子点灯白费蜡,不是笑话?于是他好奇地问瞎子:“敢问施主,既然你看不见,为何要提一盏灯呢?”
瞎子说:“漆黑的夜里若没有灯光,那么其他人都和我一样‘看不见’,所以我就带了一盏灯出门。”
僧人有所悟:“原来你是与人方便。”
那瞎子说:“不,我是为了自己。”
僧人愣住。瞎子接着说道:“虽然我看不见,但我挑着灯是给别人照路的,让别人看见我,这样就不会撞到我了。”
这个瞎子虽然是小小的一个提灯举动,却勘破了人生大道理:照亮他人,就是帮助自己。
一个漆黑的晚上,一个僧人走到一个荒僻的乡村化缘。他远远看到一个模糊的身影提着一盏昏黄的灯,正从巷道的深处慢慢走来。
身边的村民说道:“瞎子过来了。”
僧人百思不得其解,瞎子点灯白费蜡,不是笑话?于是他好奇地问瞎子:“敢问施主,既然你看不见,为何要提一盏灯呢?”
瞎子说:“漆黑的夜里若没有灯光,那么其他人都和我一样‘看不见’,所以我就带了一盏灯出门。”
僧人有所悟:“原来你是与人方便。”
那瞎子说:“不,我是为了自己。”
僧人愣住。瞎子接着说道:“虽然我看不见,但我挑着灯是给别人照路的,让别人看见我,这样就不会撞到我了。”
这个瞎子虽然是小小的一个提灯举动,却勘破了人生大道理:照亮他人,就是帮助自己。
#走向幸福之路[超话]#
瞎子点灯
一个漆黑的晚上,一个僧人走到一个荒僻的乡村化缘。他远远看到一个模糊的身影提着一盏昏黄的灯,正从巷道的深处慢慢走来。
身边的村民说道:“瞎子过来了。”
僧人百思不得其解,瞎子点灯白费蜡,不是笑话?于是他好奇地问瞎子:“敢问施主,既然你看不见,为何要提一盏灯呢?”
瞎子说:“漆黑的夜里若没有灯光,那么其他人都和我一样‘看不见’,所以我就带了一盏灯出门。”
僧人有所悟:“原来你是与人方便。”
那瞎子说:“不,我是为了自己。”
僧人愣住。瞎子接着说道:“虽然我看不见,但我挑着灯是给别人照路的,让别人看见我,这样就不会撞到我了。”
这个瞎子虽然是小小的一个提灯举动,却勘破了人生大道理:照亮他人,就是帮助自己。
瞎子点灯
一个漆黑的晚上,一个僧人走到一个荒僻的乡村化缘。他远远看到一个模糊的身影提着一盏昏黄的灯,正从巷道的深处慢慢走来。
身边的村民说道:“瞎子过来了。”
僧人百思不得其解,瞎子点灯白费蜡,不是笑话?于是他好奇地问瞎子:“敢问施主,既然你看不见,为何要提一盏灯呢?”
瞎子说:“漆黑的夜里若没有灯光,那么其他人都和我一样‘看不见’,所以我就带了一盏灯出门。”
僧人有所悟:“原来你是与人方便。”
那瞎子说:“不,我是为了自己。”
僧人愣住。瞎子接着说道:“虽然我看不见,但我挑着灯是给别人照路的,让别人看见我,这样就不会撞到我了。”
这个瞎子虽然是小小的一个提灯举动,却勘破了人生大道理:照亮他人,就是帮助自己。
1.换位,是解决矛盾最高明的方法
鲁迅说过:“人类的悲欢并不相通。”
看过这样一个故事。
森林里住着对互相看不惯的冤家,燕子和蝙蝠。原因是燕子觉得日出代表早晨,日落则意味着傍晚。
蝙蝠却认为,太阳落山后,美好的一天才刚刚开始。总之,两人都觉得对方才是错的。
有回他们又为此争论不休,险些就要打起来。路过的猫头鹰,忍不住插了一句嘴:
“你俩生活作息完全相反,怎么可能得出一样的观点呢?”
人与人之间,往往存在出身、年龄、身份、经历等差异。
我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。
躬自厚而薄责于人。
当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。
己所不欲,勿施于人。
责人之心责已,恕已之心恕人。医院里,年轻的护士给教授连着扎了好几次针。
看到教授手臂上的大片淤青,她急得一身汗,可还是找不对血管。
教授本来有点生气,但还是轻声地告诉她“没关系”。
因为她突然回忆起刚参加工作那年,那个手足无措的自己。
马路上,一个醉汉冲撞到了一对散步的父子。
儿子刚想斥责,老人轻轻拉住了他的衣袖。
他想到了自己年轻的时候,也曾这样借酒消愁过。
就像木心先生在诗里写的:“不知原谅什么,诚觉世事皆可原谅。
无论是什么样的女生,平凡的突出的都应该做一个精神和物质很强大的女子,想要钱,自己赚;想要房车,自己买;想要男人,自己找,而不是无赖的等待别人给你钱,和傻乎乎的等待男人来找你。女人的幸福是掌握在自己手上的,是自己努力奋斗而来的,如果想依靠男人得到幸福,那是根本不靠谱的。
猪的优点在于肥壮,人的优点在于美德。
当水流经管道的时候,管道是什么形状,水就是什么形状;当生命之泉流经你的时候,你的思想是什么形状,生命就是什么形状。
3.换位思考,更容易双赢
曾看过一个故事:
夜深人静,一瞎子点着灯,等丈夫回家。
丈夫到家后,很疑惑:“你又看不见,为何点灯。”
瞎子说:“因为我看不见,才给你点的灯,你的伤还没好,别再磕着碰着了。”
瞎子点灯,虽然照不亮自己的世界,但却温暖了一段关系。
善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。
那年-我们狂奔-我们狂笑-我们的记忆,那年-青春无暇-各占风采-彼此快乐
看不见水流却可以听到水那动听的歌唱,不能欣赏花的娇艳却可以闻到最香的芬芳,领略不到高山的巍峨却可以享受林间风儿穿过的抚摸,国际盲人节,愿你眼盲心不盲,从容不迫闯四方。
离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
鲁迅说过:“人类的悲欢并不相通。”
看过这样一个故事。
森林里住着对互相看不惯的冤家,燕子和蝙蝠。原因是燕子觉得日出代表早晨,日落则意味着傍晚。
蝙蝠却认为,太阳落山后,美好的一天才刚刚开始。总之,两人都觉得对方才是错的。
有回他们又为此争论不休,险些就要打起来。路过的猫头鹰,忍不住插了一句嘴:
“你俩生活作息完全相反,怎么可能得出一样的观点呢?”
人与人之间,往往存在出身、年龄、身份、经历等差异。
我们每个人都是平等的,你只有用爱来交换爱,用信任来交换信任。
躬自厚而薄责于人。
当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。
己所不欲,勿施于人。
责人之心责已,恕已之心恕人。医院里,年轻的护士给教授连着扎了好几次针。
看到教授手臂上的大片淤青,她急得一身汗,可还是找不对血管。
教授本来有点生气,但还是轻声地告诉她“没关系”。
因为她突然回忆起刚参加工作那年,那个手足无措的自己。
马路上,一个醉汉冲撞到了一对散步的父子。
儿子刚想斥责,老人轻轻拉住了他的衣袖。
他想到了自己年轻的时候,也曾这样借酒消愁过。
就像木心先生在诗里写的:“不知原谅什么,诚觉世事皆可原谅。
无论是什么样的女生,平凡的突出的都应该做一个精神和物质很强大的女子,想要钱,自己赚;想要房车,自己买;想要男人,自己找,而不是无赖的等待别人给你钱,和傻乎乎的等待男人来找你。女人的幸福是掌握在自己手上的,是自己努力奋斗而来的,如果想依靠男人得到幸福,那是根本不靠谱的。
猪的优点在于肥壮,人的优点在于美德。
当水流经管道的时候,管道是什么形状,水就是什么形状;当生命之泉流经你的时候,你的思想是什么形状,生命就是什么形状。
3.换位思考,更容易双赢
曾看过一个故事:
夜深人静,一瞎子点着灯,等丈夫回家。
丈夫到家后,很疑惑:“你又看不见,为何点灯。”
瞎子说:“因为我看不见,才给你点的灯,你的伤还没好,别再磕着碰着了。”
瞎子点灯,虽然照不亮自己的世界,但却温暖了一段关系。
善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。
那年-我们狂奔-我们狂笑-我们的记忆,那年-青春无暇-各占风采-彼此快乐
看不见水流却可以听到水那动听的歌唱,不能欣赏花的娇艳却可以闻到最香的芬芳,领略不到高山的巍峨却可以享受林间风儿穿过的抚摸,国际盲人节,愿你眼盲心不盲,从容不迫闯四方。
离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
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