【试穿中....今晚看穿搭送福利！每时段都送出冰袖！！】
这件上身，叮！你的纯欲风学姐已上线！本期波点系列这么美，万年潜水也舍不得错过了！
真丝上衣也好，波点半裙也好，连衣裙也好，波点进入夏季，从小变大留白更多，看起来更清爽，这件更是纯欲风的鼻祖！
下摆可以搭配一条散摆的真丝半裙搭配净色的苞米裙，搭配黑色的蓬蓬纱裙，也可以搭配我们这一期的百褶褶皱裙，腰身一绑，美感炸屏！
信心满满为大家准备了200件现货，后面再翻单可能就没有时间，夏日的清爽和妩媚由他来承包，无论是大胸还是上身丰满，亦或是气质不够，女人味不够，都可以通过这一件波点衬衫找到完美的满意方案！
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哎……沉不下来看着王禅老祖的大智慧却依然愚钝[敲打]好想回到去年之前那种安静心无旁骛的专注状态……私以为鬼谷子胜于老子，因为他有深挂六国相印，联合六国共抗起强秦的苏秦；又有凭借高超辩术成为秦国宰相，瓦解了苏秦生前所造创造的六国合纵，使秦最终一统天下的张仪：还有战无不胜威震天下的庞涓；在军事理论上有独到见解的孙膑；毛遂徐福甘茂乐意邹忌等风云人物弟子。
每一座城市都有它的歷史，每一个女人都有她的秘密。长安城里长相思，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。长安之余我而言是儿时读太平传里提到的张说的花萼楼前雨露新，长安城里太平人。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华；是儿时老李带我去乾陵里给我娓娓道来武曌和唐高宗的爱恨情仇及政治权谋后送我阅读的《资治通鉴》；是骑着摩托登上骊山感慨的一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来；是老李带我去看国师拍的满城尽带黄金甲跟我讲的待到秋来九月八，我花开后百花杀。是当年追比赛现场时和小伙伴们谈到乐乐和继科两人之间那种昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；更是16年霸气威武的春节联欢晚会分会场及那年底作為萬年潛水黨被炸出來的表情包大战，前线觀戰，一直默默發我大長安美景，還有各地美食美景，走過太多的地方，對祖國母親才有了更多的期待和愛意。千好萬好還是自家最好。所謂的民主都不是我所望。有國才有家，我愛中國，我愛长安。
长安之余我很美好。我爱长安，我爱盛唐，我爱……人活着 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活着很累,很辛苦，因为社会很不公平，活着很无奈，伤心难过要哭泣。因为人生本来就是如此。没有一个人的人生是一帆风顺的，只要努力就精彩。小时候读《论语》：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。当时就觉得好蠢啊~随着看了《老子》《汉书》《墨子》慢慢长大形成了自己的思维体系，越来越觉得我的价值观很简单：待之以礼还之以礼，待我刀兵还之刀兵。“多年后，再回想年少时的迷茫和执著，或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。” —— 宫崎骏
肆无忌惮也好，任意而为也罢，只要开心就好。世间能治愈的都是自渡之人。 活着…所谓正常，就是抵抗裹挟。 我想温暖绝望挣扎的那些人。
解释《论语》的“未知生，焉知死”的时候，程颢说：“死之事即生是也”，死亡这件事说的其实就是“生”，个体消亡是生生不已得以实现的逻辑缓解。死之事即生是也”，这句话告诉你，生自身饱满，我们过好自己每一天的生活就好了。死亡意味着根本性的失去，由于我们必然会失去，所以我们珍惜，因为人能珍惜，所以人才饱满。这在某种意义上也是海德格尔讲“向死而生”的用意所在。海德格尔的“being onto death”翻译成“向死而生”其实是不对的，正确的翻译应该是“在死的可能性之上的在世”，我们人就是在死的可能性之上的在世。正因为人有失去的可能，所以我们才会去珍惜；正因为我们珍惜，所以我们才牵挂；正因为我们牵挂，所以我们的生命才饱满。这是真正的儒家的道理。凡讲道理，要么可证实，要么可证伪。既不可证实，又不可证伪，那就不是道理了，是一种没道理的相信。“圣贤以生死为本分事”，“佛之学为怕死生，故只管说不休”。
每一座城市都有它的歷史，每一个女人都有她的秘密。长安城里长相思，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。长安之余我而言是儿时读太平传里提到的张说的花萼楼前雨露新，长安城里太平人。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华；是儿时老李带我去乾陵里给我娓娓道来武曌和唐高宗的爱恨情仇及政治权谋后送我阅读的《资治通鉴》；是骑着摩托登上骊山感慨的一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来；是老李带我去看国师拍的满城尽带黄金甲跟我讲的待到秋来九月八，我花开后百花杀。是当年追比赛现场时和小伙伴们谈到乐乐和继科两人之间那种昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；更是16年霸气威武的春节联欢晚会分会场及那年底作為萬年潛水黨被炸出來的表情包大战，前线觀戰，一直默默發我大長安美景，還有各地美食美景，走過太多的地方，對祖國母親才有了更多的期待和愛意。千好萬好還是自家最好。所謂的民主都不是我所望。有國才有家，我愛中國，我愛长安。
长安之余我很美好。我爱长安，我爱盛唐，我爱……人活着 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活着很累,很辛苦，因为社会很不公平，活着很无奈，伤心难过要哭泣。因为人生本来就是如此。没有一个人的人生是一帆风顺的，只要努力就精彩。小时候读《论语》：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。当时就觉得好蠢啊~随着看了《老子》《汉书》《墨子》慢慢长大形成了自己的思维体系，越来越觉得我的价值观很简单：待之以礼还之以礼，待我刀兵还之刀兵。“多年后，再回想年少时的迷茫和执著，或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。” —— 宫崎骏
肆无忌惮也好，任意而为也罢，只要开心就好。世间能治愈的都是自渡之人。 活着…所谓正常，就是抵抗裹挟。 我想温暖绝望挣扎的那些人。
解释《论语》的“未知生，焉知死”的时候，程颢说：“死之事即生是也”，死亡这件事说的其实就是“生”，个体消亡是生生不已得以实现的逻辑缓解。死之事即生是也”，这句话告诉你，生自身饱满，我们过好自己每一天的生活就好了。死亡意味着根本性的失去，由于我们必然会失去，所以我们珍惜，因为人能珍惜，所以人才饱满。这在某种意义上也是海德格尔讲“向死而生”的用意所在。海德格尔的“being onto death”翻译成“向死而生”其实是不对的，正确的翻译应该是“在死的可能性之上的在世”，我们人就是在死的可能性之上的在世。正因为人有失去的可能，所以我们才会去珍惜；正因为我们珍惜，所以我们才牵挂；正因为我们牵挂，所以我们的生命才饱满。这是真正的儒家的道理。凡讲道理，要么可证实，要么可证伪。既不可证实，又不可证伪，那就不是道理了，是一种没道理的相信。“圣贤以生死为本分事”，“佛之学为怕死生，故只管说不休”。
#李泽言[超话]#想一想还是浅说一下主线吧……
关于主线里他对自己的这句评价。
我以为，这句话就和他说“李泽言只是一个普通人”一样，你最多最多也就只能信一半。（x）
他虽然这样说，（P1）
——但是，李泽言创建无名岛，给被排挤的evolver提供庇护所，创造平等、友善、没有歧视的小“桃花源”和小“乌托邦”。不计损失地为他们搞来潜水艇，帮他们躲避特遣署的追踪。
他虽然这样说，（P2）
——但是，李泽言愿意在一个虚无的空间里枯坐万年，承受常人难以想象的痛苦，看着自己的世界一次一次走向坠落，自己的希望一次一次被残忍打破。不止因为他对你的执念，也因为他深爱着这颗蓝色星球，也深爱着蓝色星球上每一个真实存在的、每一个具有独立意义的个体。
他虽然这样说，（P3）
——但是，他愿意放弃执棋者的身份，涉险到这盘不知福祸的棋局中。他本应该是最光明最骄傲的决策者，但是他甘愿沉入夜色，直面所有人的误解与恶意，他为的是更多人安全，为的是更进一步的真相。甚至在此之后他还有更多未曾明言的xi/sheng没有揭晓：他到底过量注she了什么？他穿越时空为了什么？他到底答应了zero什么？zero强调的“遗忘”到底指向什么？他到底为此付出了什么代价……
我说他的话只能信一半。你可相信的一半是因为他本人很诚实地在做着普通人做不出来的事，但是他的思想上无限接纳包容甚至“自认为”是普通人。
他善待每一个在生活中挣扎的普通人。（P4）
他也尊重甚至敬佩成为普通人的勇气。（P5）
可你不能相信的那一半是他绝不屈服于只做到“普通”。（P6）
“你早就知道了这个结局，懂得了这个道理，还是要继续前行？”
他毫不犹豫，“还不足够。”
——还不足够。这个世界还没有走上最好的未来，这个人还没有牢牢地抓在手里，所以他不会停下，不会放弃，他坚定，且从一而终。
他这样说自己，因为他也一直挣扎在命运的漩涡之中，多有身不由己。
当年华锐总裁可以为流浪汉提供樱桃薄饼，当时大家会觉得这是举手之劳。
可万年时光之后，他在无法具象的蓝色星球面前，仍然保留着这样的尊重和温柔，仍然平视每一个生命个体。
可见，岁月悠悠，山水迢迢，他几经痛苦也没有丢掉温柔的勇气，他饱经风霜也没有放弃骨子里的坚定。
李泽言说，岁月漫长而值得等待。
可是我想，等待了漫长岁月的李泽言，是更“值得”的存在。
关于主线里他对自己的这句评价。
我以为，这句话就和他说“李泽言只是一个普通人”一样，你最多最多也就只能信一半。（x）
他虽然这样说，（P1）
——但是，李泽言创建无名岛，给被排挤的evolver提供庇护所，创造平等、友善、没有歧视的小“桃花源”和小“乌托邦”。不计损失地为他们搞来潜水艇，帮他们躲避特遣署的追踪。
他虽然这样说，（P2）
——但是，李泽言愿意在一个虚无的空间里枯坐万年，承受常人难以想象的痛苦，看着自己的世界一次一次走向坠落，自己的希望一次一次被残忍打破。不止因为他对你的执念，也因为他深爱着这颗蓝色星球，也深爱着蓝色星球上每一个真实存在的、每一个具有独立意义的个体。
他虽然这样说，（P3）
——但是，他愿意放弃执棋者的身份，涉险到这盘不知福祸的棋局中。他本应该是最光明最骄傲的决策者，但是他甘愿沉入夜色，直面所有人的误解与恶意，他为的是更多人安全，为的是更进一步的真相。甚至在此之后他还有更多未曾明言的xi/sheng没有揭晓：他到底过量注she了什么？他穿越时空为了什么？他到底答应了zero什么？zero强调的“遗忘”到底指向什么？他到底为此付出了什么代价……
我说他的话只能信一半。你可相信的一半是因为他本人很诚实地在做着普通人做不出来的事，但是他的思想上无限接纳包容甚至“自认为”是普通人。
他善待每一个在生活中挣扎的普通人。（P4）
他也尊重甚至敬佩成为普通人的勇气。（P5）
可你不能相信的那一半是他绝不屈服于只做到“普通”。（P6）
“你早就知道了这个结局，懂得了这个道理，还是要继续前行？”
他毫不犹豫，“还不足够。”
——还不足够。这个世界还没有走上最好的未来，这个人还没有牢牢地抓在手里，所以他不会停下，不会放弃，他坚定，且从一而终。
他这样说自己，因为他也一直挣扎在命运的漩涡之中，多有身不由己。
当年华锐总裁可以为流浪汉提供樱桃薄饼，当时大家会觉得这是举手之劳。
可万年时光之后，他在无法具象的蓝色星球面前，仍然保留着这样的尊重和温柔，仍然平视每一个生命个体。
可见，岁月悠悠，山水迢迢，他几经痛苦也没有丢掉温柔的勇气，他饱经风霜也没有放弃骨子里的坚定。
李泽言说，岁月漫长而值得等待。
可是我想，等待了漫长岁月的李泽言，是更“值得”的存在。
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