这世间众生皆苦，谁不辛苦，只是烦恼各有不同，看世界的方式不同而已。我总是希望自己努力努力再努力，就可以改变一切，但真正当事情来的那一刻，会发现自己原来不过是原地踏步，无法与社会融合，无法冲锋陷阵，就像是一只缩在壳里的乌龟，看似适应了环境，实际上在不过是掩耳盗铃罢了。有人说做自己就好，不必在意他人，不必人人相同，不必被凡尘所扰，但内心总是孤独的，渴望摆脱又无可奈何。哪有什么问心无愧？不过是给自己的懦弱找到的一个理由。
《大乘起信论》中，马鸣菩萨说到，众生佛性没有差别，但是由于无始劫以来的无明各有薄厚的不同，所以每个人证悟有先后。
这也就不难理解虽然我们听着同一位法师讲法，但是接受的程度各有不同，受益的深广度各有差别。
其次，因为我们往昔的业力不同，福德因缘深浅不一，这就是为什么我们这一期生命中已经学佛了，仍然要承受苦难，面对障碍，了却旧业。
修行的过程中，当遇到烦恼或诱惑的考验时，要用智慧去观照，透过现象去探其本质，不要迷失自己，退失初心。
这也就不难理解虽然我们听着同一位法师讲法，但是接受的程度各有不同，受益的深广度各有差别。
其次，因为我们往昔的业力不同，福德因缘深浅不一，这就是为什么我们这一期生命中已经学佛了，仍然要承受苦难，面对障碍，了却旧业。
修行的过程中，当遇到烦恼或诱惑的考验时，要用智慧去观照，透过现象去探其本质，不要迷失自己，退失初心。
天道多无常 众生却有情
无非 辗转各求皈依
薄薄纸一方 渺渺魂几缕
芜杂处 窥得往日笔迹
你我路漫漫 迢迢东海滨
孽与障 或缘起这铜皮
皮相易换替 红尘难堪舆
问故身 又该向哪寻觅
机关纵算尽 江山埋骨来设计
终究难续，铜钱置掌心
命数注定就 不可避
如能解 何为八苦，缘何难舍难断
只一念 债偿情还，万死也心甘
丝丝皆入骨 朝朝也牵绊
如此许你 无涯 为时未晚
千秋都同寿 福祸共相倚
从不怪 这人世太攘熙
漫肩落晨光 垂眸也情意
竹楼外 伴你听枇杷雨
一吻太动心 竟仿若山河万顷
似重还轻，三生更欢喜
剖心刻痣，管世易时移
如此许你 无涯 为时未晚
无非 辗转各求皈依
薄薄纸一方 渺渺魂几缕
芜杂处 窥得往日笔迹
你我路漫漫 迢迢东海滨
孽与障 或缘起这铜皮
皮相易换替 红尘难堪舆
问故身 又该向哪寻觅
机关纵算尽 江山埋骨来设计
终究难续，铜钱置掌心
命数注定就 不可避
如能解 何为八苦，缘何难舍难断
只一念 债偿情还，万死也心甘
丝丝皆入骨 朝朝也牵绊
如此许你 无涯 为时未晚
千秋都同寿 福祸共相倚
从不怪 这人世太攘熙
漫肩落晨光 垂眸也情意
竹楼外 伴你听枇杷雨
一吻太动心 竟仿若山河万顷
似重还轻，三生更欢喜
剖心刻痣，管世易时移
如此许你 无涯 为时未晚
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