第二百一十四天
希望车车开开心心,快快乐乐,健健康康的。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
庙里要走一个人了。。。也好,万法都是因缘。。。
还有今天神舟回家,祝福你们[心][心][心]
小冰糖和妈妈妹妹要平平安安,健健康康,快快乐乐的呀!!!
南无阿弥陀佛!!!
南无伽蓝圣众菩萨保佑!!!
南无大愿地藏王菩萨保佑!!!
南无护法韦驮尊天菩萨保佑!!!
南无大智文殊师利菩萨保佑!!!
南无大慈大悲观世音菩萨保佑!!!
南无东方琉璃世界药师琉璃光如来保佑!!!
顶礼至尊圣度母
希望车车开开心心,快快乐乐,健健康康的。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
庙里要走一个人了。。。也好,万法都是因缘。。。
还有今天神舟回家,祝福你们[心][心][心]
小冰糖和妈妈妹妹要平平安安,健健康康,快快乐乐的呀!!!
南无阿弥陀佛!!!
南无伽蓝圣众菩萨保佑!!!
南无大愿地藏王菩萨保佑!!!
南无护法韦驮尊天菩萨保佑!!!
南无大智文殊师利菩萨保佑!!!
南无大慈大悲观世音菩萨保佑!!!
南无东方琉璃世界药师琉璃光如来保佑!!!
顶礼至尊圣度母
今年元旦,高雄有人打电话给一位佛教徒,那位佛教徒拿起听话筒,就念了一声:“南无阿弥陀佛”,对方感到大惑不解,他不太高兴地说:“你真不够意思!今天是正月初一,凡是见面都应该讲一些吉祥和祝福的话,你怎么一接电话,就说‘阿弥陀佛’,这一句话不是等人死了以后,才帮他念的吗?”
由于我们的教育和社会取向,偏重物质文明,以致产生了许多“宗教文盲”。很多人忙忙碌碌地过了一生,汲汲于物质生活的追求和享受;他们急功好利,没有宗教的情操和远见,对于宇宙与人生缺乏认识,忽略了心灵和智慧的探讨。更遗憾的是——有的人不了解宗教,却又随便武断地抨击宗教都是迷信,无形中走上了唯物论的邪见,而却不自知。
有些人不知道“南无”应念为“那摩”,它是“归依”的意思,而“阿弥陀”就是“无量寿”、“无量光”的意思。“佛”就是究竟觉悟宇宙和人生的圣者。“阿弥陀佛”就是寿命和光芒都没有限量,而且证得圆满智慧的觉者。诵念阿弥陀佛的圣号,不但表示我们的崇敬和认同,同时祈求对方寿命、光芒和智慧无量,也是一种很高尚的宗教祝福;远比市俗那些“恭喜发财”、“富贵长寿”要高雅得多。更何况诵念一声佛号,可以消减八十亿劫的生死重罪,同时还具有消灾、延寿、治病、免难、解冤等多项功能,所以无论祈福、祝贺、问安、见面、分手、道歉等场合,都可以念“阿弥陀佛”。难怪佛典中把这一句佛号称为“阿伽陀”梵语阿伽陀就是“万灵丹”的意思。
也有人说这一句佛号是斩群邪的宝剑、破地狱的猛将、照黑暗的明灯、渡苦海的慈航、出轮回的捷径、脱生死的良方、成佛仙的秘诀、换骨髓的神丹。这二十年来,我不断地听到许多念佛感应的真实故事,随着年龄和阅历的增加,我更确信:弥陀圣号妙用无穷,纵使我再研究一辈子,仍然无法彻底了解这句佛号的妙用有多大。
由于我们的教育和社会取向,偏重物质文明,以致产生了许多“宗教文盲”。很多人忙忙碌碌地过了一生,汲汲于物质生活的追求和享受;他们急功好利,没有宗教的情操和远见,对于宇宙与人生缺乏认识,忽略了心灵和智慧的探讨。更遗憾的是——有的人不了解宗教,却又随便武断地抨击宗教都是迷信,无形中走上了唯物论的邪见,而却不自知。
有些人不知道“南无”应念为“那摩”,它是“归依”的意思,而“阿弥陀”就是“无量寿”、“无量光”的意思。“佛”就是究竟觉悟宇宙和人生的圣者。“阿弥陀佛”就是寿命和光芒都没有限量,而且证得圆满智慧的觉者。诵念阿弥陀佛的圣号,不但表示我们的崇敬和认同,同时祈求对方寿命、光芒和智慧无量,也是一种很高尚的宗教祝福;远比市俗那些“恭喜发财”、“富贵长寿”要高雅得多。更何况诵念一声佛号,可以消减八十亿劫的生死重罪,同时还具有消灾、延寿、治病、免难、解冤等多项功能,所以无论祈福、祝贺、问安、见面、分手、道歉等场合,都可以念“阿弥陀佛”。难怪佛典中把这一句佛号称为“阿伽陀”梵语阿伽陀就是“万灵丹”的意思。
也有人说这一句佛号是斩群邪的宝剑、破地狱的猛将、照黑暗的明灯、渡苦海的慈航、出轮回的捷径、脱生死的良方、成佛仙的秘诀、换骨髓的神丹。这二十年来,我不断地听到许多念佛感应的真实故事,随着年龄和阅历的增加,我更确信:弥陀圣号妙用无穷,纵使我再研究一辈子,仍然无法彻底了解这句佛号的妙用有多大。
报众生恩(2022.3.30)
三无差别 报众生恩
平等安心 报众生恩
法界缘起 报众生恩
了解极乐世界的种种功德 回向一切众生
名号即实相
名号即报德
清净圆满无碍的光明法界
一切众生得大自在的光明法界
南无甘露王阿弥陀佛
除一切毒害
生死不过是个游戏 是个变化 无需恐慌
戒律是保护和支持
贪嗔痴的固执相续即毒害
三无差别的回施 果地觉的回施 能报一切众生恩
众生与佛无别 见性方便
易行之道 赏心悦目
面对生死幻相 安住极乐
课后分享
再谈法界缘起
苦难源自于把幻想执实
实无众生
念佛印契一切众生的本自清净本自圆满是真报佛恩 众生恩
业相上改变很难 很费力 在实质上报恩 不费力
越是当真就越苦 还把佛法搅和在里面 就更苦
心解脱是为真解脱
不管现缘再逼迫 心系阿弥陀佛
不是死了之后才去极乐世界 是现在就把心放在极乐世界
训练自己的心 安住在佛愿上
白居易的诗 纵然忙似箭 不离阿弥陀
不是嘴巴上阿弥陀佛 是心安住在上面
安住佛愿 回向祝福 一切OK
展现学佛的自在快乐 而不是负担
只要不执着 马上就解脱
真的有极乐世界 对一切众生是一个震撼的消息
不要要求别人 把自己的心先安住在极乐世界
无需离家 无需出家 当下安住极乐是最重要的 https://t.cn/RyhplWw
三无差别 报众生恩
平等安心 报众生恩
法界缘起 报众生恩
了解极乐世界的种种功德 回向一切众生
名号即实相
名号即报德
清净圆满无碍的光明法界
一切众生得大自在的光明法界
南无甘露王阿弥陀佛
除一切毒害
生死不过是个游戏 是个变化 无需恐慌
戒律是保护和支持
贪嗔痴的固执相续即毒害
三无差别的回施 果地觉的回施 能报一切众生恩
众生与佛无别 见性方便
易行之道 赏心悦目
面对生死幻相 安住极乐
课后分享
再谈法界缘起
苦难源自于把幻想执实
实无众生
念佛印契一切众生的本自清净本自圆满是真报佛恩 众生恩
业相上改变很难 很费力 在实质上报恩 不费力
越是当真就越苦 还把佛法搅和在里面 就更苦
心解脱是为真解脱
不管现缘再逼迫 心系阿弥陀佛
不是死了之后才去极乐世界 是现在就把心放在极乐世界
训练自己的心 安住在佛愿上
白居易的诗 纵然忙似箭 不离阿弥陀
不是嘴巴上阿弥陀佛 是心安住在上面
安住佛愿 回向祝福 一切OK
展现学佛的自在快乐 而不是负担
只要不执着 马上就解脱
真的有极乐世界 对一切众生是一个震撼的消息
不要要求别人 把自己的心先安住在极乐世界
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