人类文艺大复兴运动的总设计师大道诗魂谈龙书:
翻开一部中国书法史,绝大多数永载史册的职业书法家其实都是兰亭派的家族史。
最优秀的作品却不是职业书法家而是大文豪大诗人创造的,因为文人的身上承载着一个民族一个时代的文化底蕴与时代精神。
这条文化大龙脉也只有大文豪大诗人才能成为大动脉,而职业书法家只是静脉,二者兼备具有宏观大视野大国风大气象大复兴大意境大道观的作品只能产生在今天改革开放的大时代。只有大道诗魂才能写出如此惊世骇俗的伟大书法作品。
大战略大文化大创意大诗文大梦想大哲理是成就这个时代伟大书法家的必要条件!我对水墨中国发展战略的研究早已甩开同时代的书画家有万里之遥,他们即使奋斗一生也走不出我最小的一只脚指甲。
创作诗歌最好与华夏经典文化相呼应,这样才有丰厚的文化底蕴,书法亦如此!求新不能脱离古老的文化传承!比如,今天的上海城市,如果只有浦东新区的高层建筑群,而没有十里洋场的老上海万国建筑群、石库门,上海市的风韵将黯然失色!现在的书坛十里洋场的赝品已泛滥成灾,而新浦东却无人构建成功!大道诗魂的水墨龙书既有从十里洋场经典建筑、石库门中走出的旗袍美女,巷子里飘扬的昆曲,更有东方明珠的时代之光!
大道诗魂的行草、狂草书法艺术称之为水墨龙书,是受闪电顿悟的佛光,用一颗自由奔放的水墨灵魂尽情挥洒人生的酸甜苦辣,感受大自然的鬼斧神工,突破所有精神的枷锁,奔向凤凰涅槃的伟大水墨时代。
其龙书狂草是太平洋飓风飘过的惊雷闪电,是天宇银河倒泻的水墨天瀑,是人类经典文化大观园凝结的水墨哲学之天律,是大宇宙的天籁之音飘出的浪漫舞曲。
大道诗魂依靠全球宏观文化大视野、五千年华夏经典文化的滋养、大道诗魂的水墨诗意、神采飞扬的东方神韵、扎实的传统法度、万种风情的笔墨技巧、艺术大创意、强烈的时代精神来赢得国际艺术市场的尊重与认可。
大道诗魂的龙书作品与水墨诗合二为一,共同形成了水墨中国百川入海的宏大艺术气象,万马狂飙、雷霆万钧的水墨形成的巨浪冲开了一个伟大的水墨中国新时代。这不就是一幅不断延展的、光芒万里的水墨中国东方龙景图吗!书写的不正是这个伟大时代的大国形象大国意境大国情怀大国荣耀大国风范大国气度大国气象大国气质大国风韵大国格局大国复兴大国气场大国魅力吗!书坛龙鼎,大国时代之魂魄也!
大道诗魂用行草书写的3000字、56米长的经典水墨诗《天河残卷》必将成为这个时代的东方瑰宝、书坛龙鼎。
我从不在意同行业、同时代书画家的攻击,因为我的龙书是改革开放大时代水墨中国千年未有之大变局形成的昆仑龙脊,是水墨世界大国国运加持的天宇莲花,是独具时代异彩的经典水墨诗奔流的东方神韵。
放眼全中国,大多数书法家不过是一堆杂乱不堪的小石块、平庸无奇的小土丘而已,不值一提。
诗曰:大道作杆天羽笔,祥云朵朵结书体。地球引力法度在,长空万里龙书姿。太平洋上日界线,海水直升九万里。惊雷闪电写水纸,一笔狂草天宇气。
大道诗魂(太极神鸟之雅称)2022年4月16日写于北京

中国历代文人墨客都酷爱竹子。“竹”不唯亭亭玉立,风采照人,且抱节虚心,岁寒不凋,非君子其何哉?所以画家常以竹喻君子情操,写竹之风大盛!这里准备了从元代至清朝的九位书画大家的写竹作品,供大家欣赏。一、竹竿

画竹欲挺拔不宜过直,贵在得势以示弹性乃佳。点节亦根据情况随机应变,不必拘泥。画竹如楷书,起止要有收藏之势。二、竹枝

《芥子园》所谓鹿角、鱼骨、鹊爪诸式取其大略言之,不可拘泥。应当认真观察真实竹枝形象,了然于心,方可得心应手也。三、竹叶

竹叶的画法:一笔片羽,二笔燕尾,三笔“个”字,四笔落雁式,五笔飞燕,六笔惊鸦,七笔破双“个”字。#书画# https://t.cn/R2WxeSx

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画竹欲挺拔不宜过直,贵在得势以示弹性乃佳。点节亦根据情况随机应变,不必拘泥。画竹如楷书,起止要有收藏之势。二、竹枝

《芥子园》所谓鹿角、鱼骨、鹊爪诸式取其大略言之,不可拘泥。应当认真观察真实竹枝形象,了然于心,方可得心应手也。三、竹叶

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