丁嘉丽居士讲述:老和尚的身教
近八年来,我有幸拜见过师父上人五、六次吧,每一次都如沐春风,倍受教育与启发。
比方说,从“香港佛陀教育协会”大门儿进来,师父上人就会非常仔细地往两边儿看,好像要把在场的每个人和所有的众生牢牢记在心上。我难以忘怀的是师父上人那种眼神,缓缓而来,深深而过,每个在现场的人都被这种眼神温暖著,关怀着,我觉得师父上人真是太慈悲了!
每次拜见师父上人,老人家总是满心欢喜。不仅对我如此,师父上人对来自各个地方的同修,都是笑脸相迎。那种喜悦,常让我感觉就像久违的亲人们再次相逢时的样子。
每次吃完饭,师父上人把盘子、杯子、筷子,总是摆放得整整齐齐,把用过的毛巾都叠得好好的,动作缓慢,细致,有条不紊,就像老人家起香拜佛那时的态度与行持。
我最初在传统文化论坛上忏悔过曾堕胎等事情,结果受到文艺界以及社会各界不同的批评声音,攻击谩骂我,我很委屈。有一次,我就跟师父上人埋怨这些骂我的人和事。我记得师父上人一反常态,特别严厉地回头对我说了两遍:“要不你的业障在哪儿消啊!要不你的业障在哪儿消啊!”
有一次,我跟着师父上人坐飞机从马来西亚回香港。师父上人在前排坐,我坐在最后一排,我是最后一个下飞机的。没想到,师父上人一直在笑呵呵地等我。旁边人说,师父都等你半天了,你怎么才下来啊!
有一天,我采访师父上人节目结束之后,我对老人家说:“师父,昨天我一夜都没睡好。”师父上人马上回答:“念佛呀,一夜不睡,正好就念佛呀。”
近八年来,我有幸拜见过师父上人五、六次吧,每一次都如沐春风,倍受教育与启发。
比方说,从“香港佛陀教育协会”大门儿进来,师父上人就会非常仔细地往两边儿看,好像要把在场的每个人和所有的众生牢牢记在心上。我难以忘怀的是师父上人那种眼神,缓缓而来,深深而过,每个在现场的人都被这种眼神温暖著,关怀着,我觉得师父上人真是太慈悲了!
每次拜见师父上人,老人家总是满心欢喜。不仅对我如此,师父上人对来自各个地方的同修,都是笑脸相迎。那种喜悦,常让我感觉就像久违的亲人们再次相逢时的样子。
每次吃完饭,师父上人把盘子、杯子、筷子,总是摆放得整整齐齐,把用过的毛巾都叠得好好的,动作缓慢,细致,有条不紊,就像老人家起香拜佛那时的态度与行持。
我最初在传统文化论坛上忏悔过曾堕胎等事情,结果受到文艺界以及社会各界不同的批评声音,攻击谩骂我,我很委屈。有一次,我就跟师父上人埋怨这些骂我的人和事。我记得师父上人一反常态,特别严厉地回头对我说了两遍:“要不你的业障在哪儿消啊!要不你的业障在哪儿消啊!”
有一次,我跟着师父上人坐飞机从马来西亚回香港。师父上人在前排坐,我坐在最后一排,我是最后一个下飞机的。没想到,师父上人一直在笑呵呵地等我。旁边人说,师父都等你半天了,你怎么才下来啊!
有一天,我采访师父上人节目结束之后,我对老人家说:“师父,昨天我一夜都没睡好。”师父上人马上回答:“念佛呀,一夜不睡,正好就念佛呀。”
丁嘉丽居士讲述:老和尚的身教
近八年來,我有幸拜見過師父上人五、六次吧,每一次都如沐春風,倍受教育与启发。
比方說,從「香港佛陀教育協會」大門兒進來,師父上人就會非常仔細地往兩邊兒看,好像要把在場的每個人和所有的眾生牢牢記在心上。我難以忘懷的是師父上人那種眼神,緩緩而來,深深而過,每個在現場的人都被這種眼神溫暖著,關懷著,我覺得師父上人真是太慈悲了!
每次拜見師父上人,老人家總是滿心歡喜。不僅對我如此,師父上人對來自各個地方的同修,都是笑臉相迎。那種喜悅,常讓我感覺就像久違的親人們再次相逢時的樣子。
每次吃完飯,師父上人把盤子、杯子、筷子,總是擺放得整整齊齊,把用過的毛巾都疊得好好的,動作緩慢,細緻,有條不紊,就像老人家起香拜佛那時的態度與行持。
我最初在傳統文化論壇上懺悔過曾墮胎等事情,結果受到文藝界以及社會各界不同的批評聲音,攻擊謾罵我,我很委屈。有一次,我就跟師父上人埋怨這些罵我的人和事。我記得師父上人一反常態,特別嚴厲地回頭對我說了兩遍:「要不你的業障在哪兒消啊!要不你的業障在哪兒消啊!」
有一次,我跟著師父上人坐飛機從馬來西亞回香港。師父上人在前排坐,我坐在最後一排,我是最後一個下飛機的。沒想到,師父上人一直在笑呵呵地等我。旁邊人說,師父都等你半天了,你怎麼才下來啊!
有一天,我採訪師父上人節目結束之後,我對老人家說:「師父,昨天我一夜都沒睡好。」師父上人馬上回答:「念佛呀,一夜不睡,正好就念佛呀。」
近八年來,我有幸拜見過師父上人五、六次吧,每一次都如沐春風,倍受教育与启发。
比方說,從「香港佛陀教育協會」大門兒進來,師父上人就會非常仔細地往兩邊兒看,好像要把在場的每個人和所有的眾生牢牢記在心上。我難以忘懷的是師父上人那種眼神,緩緩而來,深深而過,每個在現場的人都被這種眼神溫暖著,關懷著,我覺得師父上人真是太慈悲了!
每次拜見師父上人,老人家總是滿心歡喜。不僅對我如此,師父上人對來自各個地方的同修,都是笑臉相迎。那種喜悅,常讓我感覺就像久違的親人們再次相逢時的樣子。
每次吃完飯,師父上人把盤子、杯子、筷子,總是擺放得整整齊齊,把用過的毛巾都疊得好好的,動作緩慢,細緻,有條不紊,就像老人家起香拜佛那時的態度與行持。
我最初在傳統文化論壇上懺悔過曾墮胎等事情,結果受到文藝界以及社會各界不同的批評聲音,攻擊謾罵我,我很委屈。有一次,我就跟師父上人埋怨這些罵我的人和事。我記得師父上人一反常態,特別嚴厲地回頭對我說了兩遍:「要不你的業障在哪兒消啊!要不你的業障在哪兒消啊!」
有一次,我跟著師父上人坐飛機從馬來西亞回香港。師父上人在前排坐,我坐在最後一排,我是最後一個下飛機的。沒想到,師父上人一直在笑呵呵地等我。旁邊人說,師父都等你半天了,你怎麼才下來啊!
有一天,我採訪師父上人節目結束之後,我對老人家說:「師父,昨天我一夜都沒睡好。」師父上人馬上回答:「念佛呀,一夜不睡,正好就念佛呀。」
丁嘉丽居士讲述:老和尚的身教
近八年來,我有幸拜見過師父上人五、六次吧,每一次都如沐春風,倍受教育与启发。
比方說,從「香港佛陀教育協會」大門兒進來,師父上人就會非常仔細地往兩邊兒看,好像要把在場的每個人和所有的眾生牢牢記在心上。我難以忘懷的是師父上人那種眼神,緩緩而來,深深而過,每個在現場的人都被這種眼神溫暖著,關懷著,我覺得師父上人真是太慈悲了!
每次拜見師父上人,老人家總是滿心歡喜。不僅對我如此,師父上人對來自各個地方的同修,都是笑臉相迎。那種喜悅,常讓我感覺就像久違的親人們再次相逢時的樣子。
每次吃完飯,師父上人把盤子、杯子、筷子,總是擺放得整整齊齊,把用過的毛巾都疊得好好的,動作緩慢,細緻,有條不紊,就像老人家起香拜佛那時的態度與行持。
我最初在傳統文化論壇上懺悔過曾墮胎等事情,結果受到文藝界以及社會各界不同的批評聲音,攻擊謾罵我,我很委屈。有一次,我就跟師父上人埋怨這些罵我的人和事。我記得師父上人一反常態,特別嚴厲地回頭對我說了兩遍:「要不你的業障在哪兒消啊!要不你的業障在哪兒消啊!」
有一次,我跟著師父上人坐飛機從馬來西亞回香港。師父上人在前排坐,我坐在最後一排,我是最後一個下飛機的。沒想到,師父上人一直在笑呵呵地等我。旁邊人說,師父都等你半天了,你怎麼才下來啊!
有一天,我採訪師父上人節目結束之後,我對老人家說:「師父,昨天我一夜都沒睡好。」師父上人馬上回答:「念佛呀,一夜不睡,正好就念佛呀。」
近八年來,我有幸拜見過師父上人五、六次吧,每一次都如沐春風,倍受教育与启发。
比方說,從「香港佛陀教育協會」大門兒進來,師父上人就會非常仔細地往兩邊兒看,好像要把在場的每個人和所有的眾生牢牢記在心上。我難以忘懷的是師父上人那種眼神,緩緩而來,深深而過,每個在現場的人都被這種眼神溫暖著,關懷著,我覺得師父上人真是太慈悲了!
每次拜見師父上人,老人家總是滿心歡喜。不僅對我如此,師父上人對來自各個地方的同修,都是笑臉相迎。那種喜悅,常讓我感覺就像久違的親人們再次相逢時的樣子。
每次吃完飯,師父上人把盤子、杯子、筷子,總是擺放得整整齊齊,把用過的毛巾都疊得好好的,動作緩慢,細緻,有條不紊,就像老人家起香拜佛那時的態度與行持。
我最初在傳統文化論壇上懺悔過曾墮胎等事情,結果受到文藝界以及社會各界不同的批評聲音,攻擊謾罵我,我很委屈。有一次,我就跟師父上人埋怨這些罵我的人和事。我記得師父上人一反常態,特別嚴厲地回頭對我說了兩遍:「要不你的業障在哪兒消啊!要不你的業障在哪兒消啊!」
有一次,我跟著師父上人坐飛機從馬來西亞回香港。師父上人在前排坐,我坐在最後一排,我是最後一個下飛機的。沒想到,師父上人一直在笑呵呵地等我。旁邊人說,師父都等你半天了,你怎麼才下來啊!
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