八宅24星调宅法--艮宅
艮宅求财修庚辛,求子乾亥旺人丁
求官须看坤申位,是衰是旺即可明
歌解:
1、艮宅求财修庚辛:庚为艮宅的天钱,辛为艮宅的从官,二星专管财气,所以,艮宅求财必看庚辛之方位的峦头吉凶。
2、求子乾亥旺人丁:亥为乾卦天孙,天孙专管子孙兴衰之事,所以,艮卦求子必看乾亥方位峦头之好坏,吉凶一目了然。
3、求官须看坤申位:未为艮卦之文昌,文昌管辖官职升降之事,所以,艮卦求官必须看未、坤二方之峦头吉凶,相生为吉,相克为凶。
4、是衰是旺即可明:凡艮宅之人求官、谋官,只要未坤方位峦头看明白,不足者修补即可,定主官运亨通
艮宅求财修庚辛,求子乾亥旺人丁
求官须看坤申位,是衰是旺即可明
歌解:
1、艮宅求财修庚辛:庚为艮宅的天钱,辛为艮宅的从官,二星专管财气,所以,艮宅求财必看庚辛之方位的峦头吉凶。
2、求子乾亥旺人丁:亥为乾卦天孙,天孙专管子孙兴衰之事,所以,艮卦求子必看乾亥方位峦头之好坏,吉凶一目了然。
3、求官须看坤申位:未为艮卦之文昌,文昌管辖官职升降之事,所以,艮卦求官必须看未、坤二方之峦头吉凶,相生为吉,相克为凶。
4、是衰是旺即可明:凡艮宅之人求官、谋官,只要未坤方位峦头看明白,不足者修补即可,定主官运亨通
元·刘一清《钱塘遗事》卷二
○ 赵子直
韩平原倾,赵子直罢政远窜,薨于古酃。讣闻有无名子作诗,大书于朝天门下云:“两手旋乾复转坤,群邪何事肆流言。狼胡跋疐伤周旦,鱼腹衔冤葬屈原。一死固知公所欠,孤忠犹赖史长存。九原若见韩忠献,休说渠家末世孙。”
#刘一清##钱塘遗事##杭州# #赵汝愚##韩侂胄#
○ 赵子直
韩平原倾,赵子直罢政远窜,薨于古酃。讣闻有无名子作诗,大书于朝天门下云:“两手旋乾复转坤,群邪何事肆流言。狼胡跋疐伤周旦,鱼腹衔冤葬屈原。一死固知公所欠,孤忠犹赖史长存。九原若见韩忠献,休说渠家末世孙。”
#刘一清##钱塘遗事##杭州# #赵汝愚##韩侂胄#
八卦的称呼和代表的涵义。八卦为:乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
乾卦代表天,坤卦代表地,坎卦代表水,离卦代表火,震卦代表雷,巽卦代表风,艮卦代表山,兑卦代表泽。相传“八卦”是伏羲氏所创。后道教经籍吸收阴阳八卦思想以衍经义,特别用以指导修炼内外丹。
天干和地支。天干为:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。十二地支是:子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)已(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)(狗)亥(猪)。天干与十二地支循环相配为六十甲子。
道历为道教专用历纪。按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。推算之法,由黄帝纪元(公元前二六九七年)开始,迄今(公元二0二0年)道历为四七一七年。唐朝曾因老子为其始祖,乃以老子降生年(公元前一三00年)为道历之开始,但至宋以后,则仍以黄帝纪元为用也。而道教斋醮道场,所用表奏文牒等,则皆书以天运甲子之岁,因对神明故不用道历纪年也。
乾卦代表天,坤卦代表地,坎卦代表水,离卦代表火,震卦代表雷,巽卦代表风,艮卦代表山,兑卦代表泽。相传“八卦”是伏羲氏所创。后道教经籍吸收阴阳八卦思想以衍经义,特别用以指导修炼内外丹。
天干和地支。天干为:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。十二地支是:子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)已(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)(狗)亥(猪)。天干与十二地支循环相配为六十甲子。
道历为道教专用历纪。按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。推算之法,由黄帝纪元(公元前二六九七年)开始,迄今(公元二0二0年)道历为四七一七年。唐朝曾因老子为其始祖,乃以老子降生年(公元前一三00年)为道历之开始,但至宋以后,则仍以黄帝纪元为用也。而道教斋醮道场,所用表奏文牒等,则皆书以天运甲子之岁,因对神明故不用道历纪年也。
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