#转运# 九运将至,风水师怎样才能激活风水的时代功用!
04 风水的时代功用与未来憧憬
风水在不同时期有不同的功用。21世纪,中外学者重新定义过风水。风水不再局限于“乘生气”(瞧气脉),它集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体,是一门综合学科,对环境、营建、选址、园艺等有积极作用。现在很多广场、楼盘设计、房屋选址、绿化、装修等,都显示着风水在当代的强大功用。
这啥造型啊!可惜了这方山水!
近年来,奇丑建筑风靡一时。丑化建筑,背离了风水的初心。风水有一大特点,即“风水的全局观”。自古至今,风水对环境的贡献,就是顺势而为,结合山水形体、城市的格局、建筑风格搞规划。不谋全局者,不足某一域。用三合术语讲,火局来龙,走火局的水口,立火局的向。这里的“局”不限于理法,包括形局与行业属性等。我们以昆明城选址布局为例,一探名师选址的奥秘。
2007年,记载昆明城选址的风水策划书(《王湛海先生钤记》)被发现,《钤记》浮出震惊风水界,名师勘察城市风水的奥秘也大白天下。《钤记》详细记述了江西风水大师汪湛海为昆明选址的缘由、经过和具体操作流程。
明朝洪武年间(1382年),云南最高军事行政长官沐英请来风水师汪湛海,汪湛海随即赴滇考察山龙地脉,主持规划昆明城的修建工作。
汪湛海到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,也是昆明的主山长虫山(蛇山俗称)。长虫山龙气走动,行徊曲折,从东北方面蜿蜒而来,行至昆明境停顿起嶂,更含蓄旺气。汪湛海测得艮龙向乾,又掉头向离,是地脉中极为难见的“紫微龙”(天星风水理论),遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,取龟蛇相交,生生不息。
清代昆明城基本保持了老城原貌
俯瞰昆明老城,又要赞叹一番大师的布局妙法。老城南门为龟城头部,北门为龟尾。大东门、小东门,大西门、小西门都是错落有致的,形状如灵龟的四足,灵动生财。汪湛海依山之形势以承接堂局,以正义路为昆明城池的中轴线从北向南延伸,由北到南是官府、衙门。其中武成路起于小西门,西门以五行论属金,主兵器,监狱、武庙位于此。由西北向东南延伸至昆明文庙,东南方主文昌,是读书人为求功名前程好去处。民国时期,林徽因和梁思成在昆明文庙举办过“营造法”展览,昆明文庙一时声名大噪。
昆明市区北部的长虫山 (形如巨蟒)| 图:星球研究所
透过王湛海规划布局细节,城市风水的“脉、形、意”也入图入画。城市之脉发自山脉与气脉。形就是山形、水形、以及建筑的形状,怎样的山脉成怎样的形局。蛇山如果没有龟城,它没地方歇脚。让长虫山常驻,山环水抱,才有顺水人情。翠湖、滇池赶来配合整座城的格局与意向,它们成就了昆明的环翠湖经济带、环滇池经济圈。
以形化意,旨在界水
自然山水为天意,人文建筑是人为,天意、人为各占一半。天地人情向意,助力昆明长期发展。再者,在什么方位设计相应功用的建筑大有讲究,此方位宜建学校或是银行、商场等。既要合整座城的“脉、形、意”,也要注重时代的功用。比如在城东南方建学校,在那些年份修建、建什么类型的学校,都是顺理成章的事。
曲直、动静、顺逆、聚散,皆有形态
风水的功用应当顺应时代,有些公司或商铺和一座城的旺气脉或聚财水、玉带水搭不上边,但是生意还不错。这就要注意这些建筑周围的砂水,内部的布局装饰以及个人从事的主业等,占不到地质地理学,就参考建筑和景观来看。无论形法理气,抓住风水的内核参数,可以不变应万变。
再回到“元运”说,九运将至,风水该如何发扬光大。用时尚的话讲,能否利用科技的手段,打造风水的“元宇宙”,让它造福环境,造福人类。解决这个问题,就要树立主人翁的意识,风水的未来如何,要看传承者的格局,传播者的情怀,更要看年轻风水师的作为。
风水的传承,首先是输出。古代风水名师输出了不少,有大格局者都有入室弟子,代代相承。但不是所有的弟子们能遵从师训,因此,培训内卷在所难免。培训的弊端有两个方面。一是对陌生学生的设防,一是自己并未得到真传。而有情怀的传播者,所得到的文章、案例都是部分传承者发布的,即使传播者有重振风水的雄心,但力不足。
那么,何不找愿意游走于各地的年轻风水师担起这份责任呢?关键是,有很多年轻人也不靠谱。很多年轻人学风水,单挑名气大的学,但不一定名气大就有真本事。不仅如此,有些年轻人很张扬,不懂得尊师重道,老师们也看不惯。
怎么办?传承者之间还有门户之见,学三合看不上三元,研究金锁玉关瞧不上八宅。即便破除门户之见,找一个合格的、有情怀的平台也很难。再者,传承者要通过靠谱的平台才敢输出重要信息。
所以,你来我往,风水的未来好像是模糊的,但模糊中透着希望,那些跋山涉水考察风水、分析案例的风水师们,撇开了门户之见,自己搭建平台,让真心继承风水的年轻人获益不少。风水行业的现状除了自我净化,更需要传承,虽然是薪火相传,也能点亮离九运的一片天。
04 风水的时代功用与未来憧憬
风水在不同时期有不同的功用。21世纪,中外学者重新定义过风水。风水不再局限于“乘生气”(瞧气脉),它集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体,是一门综合学科,对环境、营建、选址、园艺等有积极作用。现在很多广场、楼盘设计、房屋选址、绿化、装修等,都显示着风水在当代的强大功用。
这啥造型啊!可惜了这方山水!
近年来,奇丑建筑风靡一时。丑化建筑,背离了风水的初心。风水有一大特点,即“风水的全局观”。自古至今,风水对环境的贡献,就是顺势而为,结合山水形体、城市的格局、建筑风格搞规划。不谋全局者,不足某一域。用三合术语讲,火局来龙,走火局的水口,立火局的向。这里的“局”不限于理法,包括形局与行业属性等。我们以昆明城选址布局为例,一探名师选址的奥秘。
2007年,记载昆明城选址的风水策划书(《王湛海先生钤记》)被发现,《钤记》浮出震惊风水界,名师勘察城市风水的奥秘也大白天下。《钤记》详细记述了江西风水大师汪湛海为昆明选址的缘由、经过和具体操作流程。
明朝洪武年间(1382年),云南最高军事行政长官沐英请来风水师汪湛海,汪湛海随即赴滇考察山龙地脉,主持规划昆明城的修建工作。
汪湛海到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,也是昆明的主山长虫山(蛇山俗称)。长虫山龙气走动,行徊曲折,从东北方面蜿蜒而来,行至昆明境停顿起嶂,更含蓄旺气。汪湛海测得艮龙向乾,又掉头向离,是地脉中极为难见的“紫微龙”(天星风水理论),遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,取龟蛇相交,生生不息。
清代昆明城基本保持了老城原貌
俯瞰昆明老城,又要赞叹一番大师的布局妙法。老城南门为龟城头部,北门为龟尾。大东门、小东门,大西门、小西门都是错落有致的,形状如灵龟的四足,灵动生财。汪湛海依山之形势以承接堂局,以正义路为昆明城池的中轴线从北向南延伸,由北到南是官府、衙门。其中武成路起于小西门,西门以五行论属金,主兵器,监狱、武庙位于此。由西北向东南延伸至昆明文庙,东南方主文昌,是读书人为求功名前程好去处。民国时期,林徽因和梁思成在昆明文庙举办过“营造法”展览,昆明文庙一时声名大噪。
昆明市区北部的长虫山 (形如巨蟒)| 图:星球研究所
透过王湛海规划布局细节,城市风水的“脉、形、意”也入图入画。城市之脉发自山脉与气脉。形就是山形、水形、以及建筑的形状,怎样的山脉成怎样的形局。蛇山如果没有龟城,它没地方歇脚。让长虫山常驻,山环水抱,才有顺水人情。翠湖、滇池赶来配合整座城的格局与意向,它们成就了昆明的环翠湖经济带、环滇池经济圈。
以形化意,旨在界水
自然山水为天意,人文建筑是人为,天意、人为各占一半。天地人情向意,助力昆明长期发展。再者,在什么方位设计相应功用的建筑大有讲究,此方位宜建学校或是银行、商场等。既要合整座城的“脉、形、意”,也要注重时代的功用。比如在城东南方建学校,在那些年份修建、建什么类型的学校,都是顺理成章的事。
曲直、动静、顺逆、聚散,皆有形态
风水的功用应当顺应时代,有些公司或商铺和一座城的旺气脉或聚财水、玉带水搭不上边,但是生意还不错。这就要注意这些建筑周围的砂水,内部的布局装饰以及个人从事的主业等,占不到地质地理学,就参考建筑和景观来看。无论形法理气,抓住风水的内核参数,可以不变应万变。
再回到“元运”说,九运将至,风水该如何发扬光大。用时尚的话讲,能否利用科技的手段,打造风水的“元宇宙”,让它造福环境,造福人类。解决这个问题,就要树立主人翁的意识,风水的未来如何,要看传承者的格局,传播者的情怀,更要看年轻风水师的作为。
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#热门楼盘推荐#【环翠华发九龙湾】
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邢台风景名胜系列报道之十~~沙河广神岩
广神岩位于中国传统古村落河北沙河市西南沟村村西1公里处。整个寺庙群主体建筑修建在一处突兀的崖壁之下,上方掩映着从崖缝中长出的苍劲崖柏。后来在附近山坡上陆续建设了大量庙宇和碑、幢、雕塑,佛道儒三教并存,形成了一处以寺庙群为主的特色游览景观。
相传广神岩的存在可以追溯到隋唐年间。当年李世民被窦建德追杀,曾藏身此处。一名道士撒谎将窦建德指向别处,秦王登基后为感谢救命之恩,加封道士为谎神,扩建庙宇,塑其像享受香火,道士修炼处也被命名为谎神岩。后来历代善男信女们屡屡有求必应,认定谎神神通广大,也就叫成广神岩了。
广神岩的位置很有讲究,据风水学大师研究,此处北有虎头做枕,南有朱雀鸣鸡,东有白象寻门,西有武圣威震,山环水绕,故有五龙捧圣之说。
广神岩的奇特之处还在于,这里有人间供奉的各种神仙,集佛教、道教,儒教一体,不管你信奉何教,在此都可找到自己信奉的神仙。
广神岩因地制宜,依势而建,庙堂洞窟层叠,分上下两层,景区内石碑诗贴随处可见,面积不大,但寺观极多,洞堂相连,曲径通幽,九曲回旋,妙趣横生。山顶上有石亭石刻。下层拓石成洞,建有玉皇殿、财神殿、主殿、老子与玉佛读经处。殿外崖壁上九棵古柏扎根于岩石之中。上层在三教堂之上,建有老母殿、地藏殿,殿后还有一圆形水池,常年有水不枯不流。大家有兴趣可以到经中国传统古村落西南沟村到广神岩游览,在这里祈福有求必应,非常灵验,游客们不妨到此一游,定会不虚此行。 https://t.cn/R2WxX9f
广神岩位于中国传统古村落河北沙河市西南沟村村西1公里处。整个寺庙群主体建筑修建在一处突兀的崖壁之下,上方掩映着从崖缝中长出的苍劲崖柏。后来在附近山坡上陆续建设了大量庙宇和碑、幢、雕塑,佛道儒三教并存,形成了一处以寺庙群为主的特色游览景观。
相传广神岩的存在可以追溯到隋唐年间。当年李世民被窦建德追杀,曾藏身此处。一名道士撒谎将窦建德指向别处,秦王登基后为感谢救命之恩,加封道士为谎神,扩建庙宇,塑其像享受香火,道士修炼处也被命名为谎神岩。后来历代善男信女们屡屡有求必应,认定谎神神通广大,也就叫成广神岩了。
广神岩的位置很有讲究,据风水学大师研究,此处北有虎头做枕,南有朱雀鸣鸡,东有白象寻门,西有武圣威震,山环水绕,故有五龙捧圣之说。
广神岩的奇特之处还在于,这里有人间供奉的各种神仙,集佛教、道教,儒教一体,不管你信奉何教,在此都可找到自己信奉的神仙。
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