“毛抄”是明末清初著名藏书家毛氏汲古阁“影抄本”的简称，由毛氏汲古阁第一代主人毛晋所创，由毛晋后人继承。
影抄也叫“影写”，是指用薄而细洁透明的白纸覆在原本之上，使用上乘好墨，选择精工善手按照原本样式手钩描填，一丝不苟地将文字乃至版框、栏线、鱼尾、刻工、虫蛀缺笔等影描下来，一点一划务求与原刻无毫厘之差，最大程度保持古籍原本面目的抄写方法，效果与刊本几乎无差。
影抄的对象往往都是稀见的宋元版本古籍，最能保存宋元旧本原貌。影宋抄本以汲古阁毛氏影宋抄本最为著名，世称“毛抄”。明末毛氏汲古阁影宋元抄本的纸墨与抄工品质均属上乘，为明末清初影抄本的代表之作，有“下真迹一等”的美誉。
毛氏运用影抄技术制作出的“毛抄”是当时的“影印本”，虽不至“化身千百”，但也在一定程度上让珍稀宋元古籍得以走进更多人的视野。
影抄也叫“影写”，是指用薄而细洁透明的白纸覆在原本之上，使用上乘好墨，选择精工善手按照原本样式手钩描填，一丝不苟地将文字乃至版框、栏线、鱼尾、刻工、虫蛀缺笔等影描下来，一点一划务求与原刻无毫厘之差，最大程度保持古籍原本面目的抄写方法，效果与刊本几乎无差。
影抄的对象往往都是稀见的宋元版本古籍，最能保存宋元旧本原貌。影宋抄本以汲古阁毛氏影宋抄本最为著名，世称“毛抄”。明末毛氏汲古阁影宋元抄本的纸墨与抄工品质均属上乘，为明末清初影抄本的代表之作，有“下真迹一等”的美誉。
毛氏运用影抄技术制作出的“毛抄”是当时的“影印本”，虽不至“化身千百”，但也在一定程度上让珍稀宋元古籍得以走进更多人的视野。
【[话筒]注意！“打谷子”可能会感染钩端螺旋体】
#金域大侦探# 2022年夏天，在四川，水稻迎来新一轮的收割季。69岁的张大爷坚持下田收割水稻“打谷子”。而后，他陆续出现疲乏不适、厌油腻等症状，起初他没有重视，直到发生了浑身肌肉疼痛、皮肤黄染、发烧等症状后，才被家人送至医院就诊
在实验室检查中，金域医学检验员在张大爷的血液样本里发现了病原体——钩端螺旋体，综合患者临床症状、流行病史，医生判断，张大爷患上的是钩体病。对症治疗后，他病情好转，黄染有所消退[鼓掌]
钩体病是一种由钩端螺旋体引起的人畜共患病，在世界范围内均有分布，常见于热带、亚热带老鼠等野生哺乳动物和家畜。疫水是其重要传播媒介，传播方式可能是接触了受感染动物的尿液、血液、组织和受污染的环境。从事养殖业、兽医业等特定职业、户外活动时接触不洁水体等均是该病的重要感染因素。张大爷之所以被感染，可能是“打谷子”的农田环境受到了污染，才会让钩端螺旋体有机可乘[感冒]
目前，金域医学可提供100+种罕见病原体Sanger测序和抗原抗体检测服务。此外还可根据临床需求，提供个性化定制罕见病原体Sanger测序的服务，解决临床上疑似罕见病原体感染的检测，mNGS检出罕见病原体验证和疗效监测，论文数据补充，以及质谱未能鉴定的纯菌落等一系列难题#健康#
#金域大侦探# 2022年夏天，在四川，水稻迎来新一轮的收割季。69岁的张大爷坚持下田收割水稻“打谷子”。而后，他陆续出现疲乏不适、厌油腻等症状，起初他没有重视，直到发生了浑身肌肉疼痛、皮肤黄染、发烧等症状后，才被家人送至医院就诊
在实验室检查中，金域医学检验员在张大爷的血液样本里发现了病原体——钩端螺旋体，综合患者临床症状、流行病史，医生判断，张大爷患上的是钩体病。对症治疗后，他病情好转，黄染有所消退[鼓掌]
钩体病是一种由钩端螺旋体引起的人畜共患病，在世界范围内均有分布，常见于热带、亚热带老鼠等野生哺乳动物和家畜。疫水是其重要传播媒介，传播方式可能是接触了受感染动物的尿液、血液、组织和受污染的环境。从事养殖业、兽医业等特定职业、户外活动时接触不洁水体等均是该病的重要感染因素。张大爷之所以被感染，可能是“打谷子”的农田环境受到了污染，才会让钩端螺旋体有机可乘[感冒]
目前，金域医学可提供100+种罕见病原体Sanger测序和抗原抗体检测服务。此外还可根据临床需求，提供个性化定制罕见病原体Sanger测序的服务，解决临床上疑似罕见病原体感染的检测，mNGS检出罕见病原体验证和疗效监测，论文数据补充，以及质谱未能鉴定的纯菌落等一系列难题#健康#
《了凡四训》被誉为“天下第一善书”，8句经典：
1、命由我作，福自己求。
译文:
命运是由自己创造的，福报也是自己积累的。
感悟：
常言道：“我命由我不由天。”
先天之命是父母给的，但后天之命靠自己修来的。
每个人的命运和福报，都牢牢掌握在自己的手中。
人生在世，别让出身困住了脚步，别让抱怨迷失了方向。
只要你努力向上，心怀善良，世间美好终会和你环环相扣。
2、举头三尺，决有神明；
趋吉避凶，断然由我。
译文:
举头三尺有神明，所以趋福避祸都是自己决定的。
感悟：
曹植也说：“只畏神明，敬畏慎独。”
人在做，天在看，做人一定要有敬畏心。
有所为有所不为，不说不该说的话，不做不该做的事。
上不欺天，守住内心的良知和原则，才是受福之基。
倘若行事肆意妄为，毫无分寸和底线，则是招祸之源。
3、上思报国之恩，下思造家之福。
译文:
做人，既要想着报答祖国恩情，也要造自己一家的福。
感悟：
俗话说得好：“吃水不忘挖井人。”
正因有强大的祖国，才有今时今日的岁月静好。
我们应志向远大，报效国家，为中华之崛起而努力。
先大家后小家，家庭的幸福，也是每个人一生的追求。
在家，要孝顺父母，友爱兄弟，善待伴侣，教育孩子。
家人和，家风正，家教严，家庭才能长盛不衰，兴旺发达。
4、过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
译文:
厚道的人，福泽深厚；刻薄的人，福薄命浅。
感悟：
正所谓：“厚道之人，必有后福。”
厚道，是最好的处世之方，也是最顶级的为人之道。
做人厚道，与人为善，必然能赢得他人的信任和拥护。
无论走到哪，也都能收获源源不断的善意和福报。
而正如曾国藩说的“薄福者必刻薄”，刻薄之人，难有福气。
这样的人，心胸狭隘，处处计较，只会为自己招灾惹祸，把路越走越窄。
5、一时劝人以口，百世劝人以书。
译文:
言语劝人，只在一时；以书劝人，可流传百世。
感悟：
这一句出自《了凡四训》中的积善之方。
意思是，用嘴劝人向善，功在一时，难以跨越时空。
唯有传承文化，传播好书，留下的恩泽才最为久远。
正如《左传》中所讲：“立德立功立言三不朽。”
其中立言，说的就是著书立说，流传后世，可造福无量。
我们也应以我观书得好书，以书观我成善我，从书中汲取力量，成为更好的自己。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼。
译文:
污秽不洁的土地孕育万物，过于清澈的水域却没有鱼生长。
感悟：
古语有云：“水之清则无鱼，人至察则无徒。”
一个有德行有修养的君子，应当有含垢纳污的雅量。
绝对不能自命清高，自以为是，丢了宽和与从容。
否则只会是自断后路，自取灭亡，活得越来越狭隘和痛苦。
唯有大方容人，宽心容事，才能放大格局，拓宽前路，无往不胜。
7、一切福田，不离方寸。
译文:
世间的一切功德福报，都源于自己的内心。
感悟：
佛曰：“心外无法，心外无物。”
人心向善，福虽未至，但祸早已远离。
人心思恶，祸虽未至，但福早已远离。
一颗善心，胜似一座庙宇；一次善行，胜过万千祷告。
只要你真心实意，但行好事，莫问前程，在心田上播种善良。
相信福报已在路上，必将惠及自身，在不经意间给你惊喜和好运。
8、从前种种，譬如昨日死；
从后种种，譬如今日生。
译文:
从前往事，到昨天为止就已彻底翻篇；以后将来，从今天开始就当重新来过。
感悟：
凡是过往，皆成序章。
过去的已然过去，留恋也好，痛苦也罢，都于事无补。
不念过往，学会清零，珍惜当下，才是最高级的活法。
好的人生，就是不让过去的阴霾，挡住今天的阳光。
一次次放空自己，为生命做减法，少点执念，少些负累。
如此，方能更好地重新出发，成为更好的自己，遇上更好的生活。
1、命由我作，福自己求。
译文:
命运是由自己创造的，福报也是自己积累的。
感悟：
常言道：“我命由我不由天。”
先天之命是父母给的，但后天之命靠自己修来的。
每个人的命运和福报，都牢牢掌握在自己的手中。
人生在世，别让出身困住了脚步，别让抱怨迷失了方向。
只要你努力向上，心怀善良，世间美好终会和你环环相扣。
2、举头三尺，决有神明；
趋吉避凶，断然由我。
译文:
举头三尺有神明，所以趋福避祸都是自己决定的。
感悟：
曹植也说：“只畏神明，敬畏慎独。”
人在做，天在看，做人一定要有敬畏心。
有所为有所不为，不说不该说的话，不做不该做的事。
上不欺天，守住内心的良知和原则，才是受福之基。
倘若行事肆意妄为，毫无分寸和底线，则是招祸之源。
3、上思报国之恩，下思造家之福。
译文:
做人，既要想着报答祖国恩情，也要造自己一家的福。
感悟：
俗话说得好：“吃水不忘挖井人。”
正因有强大的祖国，才有今时今日的岁月静好。
我们应志向远大，报效国家，为中华之崛起而努力。
先大家后小家，家庭的幸福，也是每个人一生的追求。
在家，要孝顺父母，友爱兄弟，善待伴侣，教育孩子。
家人和，家风正，家教严，家庭才能长盛不衰，兴旺发达。
4、过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
译文:
厚道的人，福泽深厚；刻薄的人，福薄命浅。
感悟：
正所谓：“厚道之人，必有后福。”
厚道，是最好的处世之方，也是最顶级的为人之道。
做人厚道，与人为善，必然能赢得他人的信任和拥护。
无论走到哪，也都能收获源源不断的善意和福报。
而正如曾国藩说的“薄福者必刻薄”，刻薄之人，难有福气。
这样的人，心胸狭隘，处处计较，只会为自己招灾惹祸，把路越走越窄。
5、一时劝人以口，百世劝人以书。
译文:
言语劝人，只在一时；以书劝人，可流传百世。
感悟：
这一句出自《了凡四训》中的积善之方。
意思是，用嘴劝人向善，功在一时，难以跨越时空。
唯有传承文化，传播好书，留下的恩泽才最为久远。
正如《左传》中所讲：“立德立功立言三不朽。”
其中立言，说的就是著书立说，流传后世，可造福无量。
我们也应以我观书得好书，以书观我成善我，从书中汲取力量，成为更好的自己。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼。
译文:
污秽不洁的土地孕育万物，过于清澈的水域却没有鱼生长。
感悟：
古语有云：“水之清则无鱼，人至察则无徒。”
一个有德行有修养的君子，应当有含垢纳污的雅量。
绝对不能自命清高，自以为是，丢了宽和与从容。
否则只会是自断后路，自取灭亡，活得越来越狭隘和痛苦。
唯有大方容人，宽心容事，才能放大格局，拓宽前路，无往不胜。
7、一切福田，不离方寸。
译文:
世间的一切功德福报，都源于自己的内心。
感悟：
佛曰：“心外无法，心外无物。”
人心向善，福虽未至，但祸早已远离。
人心思恶，祸虽未至，但福早已远离。
一颗善心，胜似一座庙宇；一次善行，胜过万千祷告。
只要你真心实意，但行好事，莫问前程，在心田上播种善良。
相信福报已在路上，必将惠及自身，在不经意间给你惊喜和好运。
8、从前种种，譬如昨日死；
从后种种，譬如今日生。
译文:
从前往事，到昨天为止就已彻底翻篇；以后将来，从今天开始就当重新来过。
感悟：
凡是过往，皆成序章。
过去的已然过去，留恋也好，痛苦也罢，都于事无补。
不念过往，学会清零，珍惜当下，才是最高级的活法。
好的人生，就是不让过去的阴霾，挡住今天的阳光。
一次次放空自己，为生命做减法，少点执念，少些负累。
如此，方能更好地重新出发，成为更好的自己，遇上更好的生活。
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