辛普森杀妻案与现代司法的程序正义

“辛普森杀妻案”不论放在任何时代都是一个非常经典的案例,在这个案件中能看到现代司法的许多重要原则,如果将它们融合成一个词,就是“程序正义”,而与“程序正义”相对应的就是“实体正义”,那么实体正义和程序正义是什么关系呢?

简单来说,实体正义就是认定一个人是否有罪及如何判刑,而程序正义就是通过什么方式把一个人进行定罪判刑。

罗翔老师曾经说过,“我们画不出那个完美的圆,但它是存在的”,实体正义就是那个完美的圆,这是我们人类所无法企及的,而程序正义就是我们用圆规、用仪器画出的圆,这是不是完美的圆,而是一个有缺陷的圆。

在现代司法的理念中,我们认为程序正义是要高于实体正义的,因为现实中的法律正义不可能是完美的正义,一定是一个有缺陷的正义,因为人类是有限的,所以人类所追逐的正义也是有限的,所以我们要在程序正义和实体正义中寻找一个平衡,或者说我们是通过程序正义来追求实体正义,因为通过只有合理的程序规则,人类才可以心甘情愿接受一个有缺陷的正义。

作者: 俞发群律师
北京市盈科(深圳)律师事务所,执业律师
发布于 1 年前著作权归作者所有
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1976年,男子抱着家里传了6代的梅瓶,来到古董商店,店员看了看说:“瓶子就一仿品,价值16元,卖不卖。”男子有些失望 。谁知,多年后,多家博物馆争相抢着要收藏。

男子叫朱立恒。这年,原本在机械厂上班的朱立恒,待业在家,全家失去收入来源,这时老婆又生下女儿,日子过得紧巴巴的。

正在发愁之际,朱立恒想到家里祖传的梅瓶,他和老婆商量卖掉梅瓶换些生活费。

次日一早,朱立恒趁着母亲不在家,他偷偷从床底下取出梅瓶,一路小跑到文物店:“老板,多少钱收?”

几个老先生打开包裹,围着梅瓶看了又看,不由得眉头一皱,叹息道:“怕是清朝年间,最多16块。”

朱立恒一听急了:“我家祖传的30块。”

就这样,几人一番争论后,最终以18块价格成交。

朱立恒开心地跑到菜市场,买肉,买菜。不料回家后,母亲拿着棍子追着他打,随后哭骂道:“你真是败家子,当初有人出十六石粮食我都不卖!”

朱立恒听后愧疚地低下了头,他觉得对不起祖宗。

朱立恒祖先在清朝为官,而梅瓶也是御赐之物,梅瓶传到他这一代已经第六代,没曾想却葬送在自己手里。

朱立恒越想越生气,他当即发誓,过了这个困难期就把梅瓶赎回来。可时间一久,孩子渐渐长大,家庭负担越来越重,赎回梅瓶也成为奢望。

其实,朱立恒咬咬牙也能把梅瓶赎回来,因为文物店老板根本没见过这类梅瓶,也不知道它的价值和来历,所以不会要高价。

自从文物店老板买回梅瓶后,就觉得清代的东西不值钱,将它放置一旁。

直到2年后的一天,上海收藏家沈胜利来到扬州逛古玩店,一进这家古玩店,就被这个特殊的瓶子吸引,他拿起一看,惊醒发现上面涂一层墨水,凭借他多年经验,确定这是个宝物。

沈胜利在心里盘算着如何以最低的价格买到梅瓶,他确定文物店老板不知道它的价值,因为他们都没发现梅瓶上有一层墨水,但要是文物店老板发现,不肯卖或者狮子大开口怎么办?

想到此,沈胜利放下梅瓶,在文物店逛了几圈,问了几个商品后,又问到梅瓶,最后以几十块价格成交。

沈胜利回家后,就迫不及待地清洗梅瓶,瓶口小圆、肚子胖大,底盘宽,蓝色的瓶面上烧制着一条白色游龙,仔细望去,让人心里莫名地升腾起一股自豪感。

再从花色来看,釉色黑里泛蓝,白龙飞动,在传统上糅合了少数民族的流行元素,既朴俗,又高雅。工艺美术的开放姿态,显示出民族文化交流情况。

沈胜利仔细瞧着梅瓶,断定它不是清代的。

一方面,清元两代流行元素不一样。另一方面,清代瓷器上的龙纹气宇轩昂,龙首变化很大、身躯健硕,龙发和睫毛形态多变,龙身鳞片多半带有染色。

到底是哪一朝代,沈胜利一时间也无法确认,于是,他找来其他专家一起研究。

不久结果令世人震惊:梅瓶是元代的,元霁蓝釉白龙纹梅瓶。

而梅瓶也反映出,600年前的汉人君子之德和游牧民族的审美趣味,又与美术开放的态度、绘画,形成鲜明对比。

当时做瓷器最厉害的景德镇,直归朝廷管辖,为了给皇室烧好的瓷器,师傅采用新的制作工艺,将钴作为呈色融在釉中,成为如蓝宝石般的钴蓝釉。

施釉方法:先将画出龙纹,后在龙纹和云纹上施白釉,然后用布罩上,其余部分施蓝釉。其生坯施釉,在1280—1300度之间一次烧成,往往烧制一个瓷器,就要毁掉成百上千个瓷器。

可见梅瓶的珍贵程度,后来经过时代变迁,梅瓶也越来越稀有。

到了21世纪全世界只有三件,它们分别收藏:法国集美博物馆,龙头部分有烧制瑕疵;北京颐和园,但瓶身有震荡导致的裂痕。

好在沈胜利带着梅瓶去北京文物汇报展览会,被扬州博物馆的周长源发现,最后以3000块成交,现在扬州博物馆,成为镇店之宝。

后来有一位香港收藏家出3.4亿,日本收藏家出3亿,巴黎收藏家出40亿,都被周长源一口回绝。

甚至连法国总统都特地,去扬州一睹梅瓶风彩 。

此新闻一出,朱立恒也只有一声叹息,当初母亲将墨水涂在梅瓶上还是没能保住。不过,他祖先如果泉下有知,应该不会怪他,毕竟当时梅瓶救家人与水火,而梅瓶如今也发挥出它应有的价值。

由于龙是吉祥、富贵和权威的象征,因而历代陶瓷上的龙纹层出不穷。这些瓷器也代表着历朝历代的审美、文化、风俗人情,我们探索和研究瓷器上的龙纹,可以窥见历史风云,领略“落霞彩散不留形,浴出长天霁色青”的魅力。


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